日本《中出し 100 人 できるかな》2行目ライン
中出し 100 人 できるかなあらすじ
「ど(😜)うぞ、また来年も(🕝)よ(🎖)ろしく。」
栗本先生の長(zhǎ(🛑)ng )い(🗜)生涯しょうがいに(🧣)とって、この函館時代(dà(❓)i )の六年(🏾)はいいした(⭕)く(🐱)の(✏)時(🙂)(shí )でありましたろう。わ(🆓)たし(🐂)が皆さ(🗼)んにお(🚍)話し(⛷)したい(⏱)と思(sī )うのも、そこ(🚯)ですよ。先生(shēng )の(😎)函(hán )館時(shí )代(⛽)はずいぶんさみしかったようですが、し(🛐)かしその六(liù )年の間に先(xiān )生がいろ(💻)いろやってみ(🍇)た(🙎)ことは、それから(🍹)江(🐾)(jiāng )戸(hù )えどに出ても(🐂)っと大きな舞台へ乗り出(chū )して行った(🎷)時の役(🏤)に(🍳)立ち(👛)ま(♍)した。病院や医学所を建(🍁)てたこ(🕋)と(🗯)で(🐒)も、薬(💅)(yào )草(🌯)(cǎo )園を(👨)開(🐕)いたこ(🏝)とでも、木(🌺)の苗(🐠)を移(🖨)し植えたこ(🐂)とでも、牧畜養(yǎng )蚕疏水工(gōng )事の(📰)監督でも、何一(〽)つむだにな(🛅)るものはなくて(📮)、(🥩)それがなにか(🛏)しらほかの仕事をする時(shí(🎼) )の役に立ちま(〽)した。どうでしょう、先生は自分のしく(😓)じり(🗑)までも役に(🏖)立(⏭)てること(🍃)を知ってい(🎊)ましたよ。これこそほ(😜)ん(❓)とう(🏢)の「経験」と(🥇)いうものでしょ(🗻)う。
わ(🍡)たしは自分(fèn )の心も(🤟)やわらか(🏑)く(🗨)物(wù )にも(🐄)感じ(🔵)や(👎)すい年ご(🦁)ろ(🍑)に(🐾)、栗(lì )本先生の(🏹)ような人を知(zhī(📱) )ったことをしあわせに思(🙍)います。わたしが(🎆)本(běn )所の北(📧)二葉町をお(💴)たずねしたころ(🏽)は、先生(shē(🔱)ng )は(🌄)もう七(📠)十を越(yuè )していまして、い(⚾)ろいろ(🌲)な種類の芍(sháo )薬(yào )しゃく(📅)やくを庭に植(zhí )えその住まいをも(📔)「借(jiè )紅(🖌)(hóng )居(🐮)(jū )しゃくこうき(🎛)ょ(🤞)」(⛴)と(⬛)名づけて、長い生(🖼)涯しょう(🍫)がい(🔰)の(🎁)おわりの(🧓)ほうの日を送(🍡)って(💜)いま(👐)した(🍣)。先(🐱)生から見れば、わ(🉐)たしは子供のようなも(🌆)の(🎪)でしたが、(🎨)おた(🕦)ずねするたびに(🚌)よろこんで迎えてくださいま(🏩)して、
そういえば(🛰)、木の芽が田楽に(📤)なり(🥏)、(⚪)竹(zhú(✍) )の(🏊)子がす(😇)し(🈹)になり、(🚃)よもぎが(🧘)もちに(🕋)なるこ(🍷)ろは、そこ(⚪)いらはもう桃やすももの(🔝)花(💟)でいっぱいです。
佐(💃)久さくあたりでは、ほ(💏)かの(⏩)地方ともちが(➰)って、夕方(🕍)(fāng )のあいさつに「こんばん(❣)は」とは言いません。「おつか(🎼)れ」と(🌎)言(yán )います。日暮れ(🏕)がたの(🚧)道(dào )で行(🔵)き(🔑)会う(🕟)人ごと(📗)に聞(😋)くもの(🎁)はそのあいさつです。町で働いた人はそれを言ってたがい(🕝)に一日のつかれをねぎらい、野(👃)(yě )で働いたものはそ(🕘)れ(💝)を言ってたが(🚔)いに鍬くわを肩(jiān )にし(🧚)なが(✌)ら(🧟)帰っ(⬅)て行きます(😑)。冬が長(zhǎng )ければ長(🛅)いだけ、春から(🏨)秋(🔱)へかけて(⏳)は活動(🔘)の(💭)時期ですから、そこから(👄)「おつかれ」のよう(👉)な佐久(jiǔ )こ(🔬)とばも生まれてきたので(🏑)しょう。こうした土(tǔ )地に住み(💖)慣(🚚)れ(🔑)てみれば、黄ば(🦅)んだほおずき(🈁)ちょう(🦑)ちんを空に掛けた(💚)ような名(míng )月(🎬)までが(🏢)、「お(🌦)つかれ」と言(👌)っ(🔰)て、(🤯)遠い森(🏺)の(😾)上へ(🖲)登って行(háng )くように見えますよ。
(🏼)塩(yá(🐝)n )釜(♑)し(🌱)おがまから船で出ま(🍀)した。清く澄ん(💂)だ海水を通し(🛃)て、海(🍻)の藻(🏹)もの浮かび流(liú(🧛) )れる(🚴)のが(➿)見えるほ(💕)ど、よく晴(qíng )れ渡っ(🌊)た秋の日でした。なる(😇)ほど、あそこにも島(☕)、ここにも島。船で(😌)見(jiàn )て(💟)通ります(💢)と、(🏼)指を折(🍾)って数(shù(👠) )えつくすこ(📡)とも(🐾)できません。その島影を(🔟)人(🚑)の姿にたとえて言(👝)ってみるなら、立っているもの、すわっ(㊗)ているもの、しゃがん(⏲)でいる(🔭)もの、(😸)寝そべ(🌹)っ(🏽)てい(🏇)るも(🏴)の、(🧕)その(💓)姿は千差万別です(😺)が、いず(🕓)れも松(🥍)(sōng )の緑の模様(yàng )のついた着物を(🏽)着ているのが目に(📷)つ(🔜)きま(⛑)す。松島(dǎo )はそういうところです(🙆)。ここには「(🏅)ばばが鉦(zhē(🍈)ng )か(🚺)ね打つ念仏(🕑)島ねんぶつじま」という名の(👛)島(dǎo )もあります(🤵)。そんなおばあさんの着(💷)ているはんてんまで(🏍)が、お(♟)そろいの松(🗂)の模様(yàng )でした。
な(🎇)どと言われま(💋)すから、どんな年(👦)ごろ(😮)のむすこさんか(🔷)と思いましたら、まだ小学(xué(☕) )校へか(🏭)よっているほ(❓)どの少年(nián )で(🌒)した。そんなむ(🗽)すこさ(🚆)んが先(🤡)生の(🧓)ような年老いた人に(🈵)ある(⌛)こともめ(〽)ずらしく思(sī )いました(🆑)。
こ(🌖)れは(🅾)おもに花のことを言っ(🕜)たので(🐯)すが、桃は実に(🐨)なっ(💰)てからもい(💬)い。皆さん(🕜)は(🔭)桃(táo )の生なって(🌄)いる木のまわりを(⏯)歩(🕷)い(🔧)たこと(🙁)がありますか。枝からもぎたての(🍜)し(🆚)ずくの(📳)したたるばかり(🐪)のようなくだもの(✴)を味(wèi )わったこ(♑)と(💑)がありますか。
一(yī )方のか(⛅)わず(🐤)に言(🌜)わせると、(🛒)千(🐖)曲川(chuān )は犀(🥖)(xī )川さいか(🔓)わ(🛰)といっしょ(🕥)になってか(🏚)らがいい、つまり川中(☕)島から下(🎱)し(🤱)ものほうがい(🐶)い(😿)と言いま(🛃)すし(💴)、一方のかわずはまた、臼田うすだあ(🎭)た(🎠)りから上(🆕)かみ(😐)のほ(💏)うがい(🙌)いと言(⛽)(yá(🏣)n )いま(👐)して、た(🦏)が(🥓)いに(🔨)そのことを争っ(😎)たのです。どうあっても(🕕)千(👸)曲川は川(🆔)下がいいと一方が言えば、(🎷)いや、川上(👲)がいいと(🧗)一方が言い張りまし(😬)た(🗿)。
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