「8父母に仕えて、その悪を默(🏉)過するのは子の道で(🐖)ない。言(👸)(yá(👞)n )葉(yè(✳) )を(🤮)和ら(🍎)げてこれを諌むべ(💥)きだ。もし父(🏼)母が聴かな(🤛)か(🦐)っ(✉)たら、一層敬愛の誠をつくし、機を見ては(🎆)諌めて、違(🐋)わないよう(👕)に(🕕)せよ。どん(🐧)な(📮)に(🤪)苦しくても、父母(mǔ(😪) )を(🌤)怨ん(⏪)ではなら(🦑)ない。」(⚫)
だが、やはりわ(😝)からな(🚸)かった(⏱)。で(🧀)、彼は、孝に関(🚘)(wān )する、(🛸)ありとあらゆる(🙎)孔子の教(👲)えを、一と(🕒)お(👌)り胸(xiō(✔)ng )の中でくりかえ(🖍)して見た。
門人たちは、その(🛍)日(🍛)(rì )特(🃏)(tè )に孔子の(🗃)お(🥄)供を命(😮)ぜられ(🕥)たことを、非常に光栄に感じた。彼等(dě(✍)ng )は如何(hé(🍤) )にも得(dé )意らし(👗)く、※(「(☝)口(🈵)+喜」、第(💀)3水準(zhǔ(📰)n )1-15-18)々として(🐐)孔(🔨)子(😿)のあと(🐀)に従(🍪)った。
孟懿子(zǐ )もういし、孝を問う、子曰(yuē(🌺) )く、違たがうことなかれと。樊遅御はんちぎょたり。子之に告(gào )げて曰(yuē )く、孟(🛣)(mè(📵)ng )孫(sūn )もう(🍩)そん、(☝)孝を我(wǒ )に問う。我(🐩)対(🎰)えて曰(🦇)く(🚮)、違(wéi )うこと無(🔸)かれと。樊遅はんち曰(✏)く、何の(🌼)謂ぞや(🦇)と。子(zǐ )曰(yuē )く、(🥁)生(shēng )には之に事つかうる(♐)に礼を以てし、死には之を葬るに(🏚)礼を(🤗)以(yǐ )て(🚈)し、之を祭(⛷)るに礼(🎪)を以てすと。
(🍙)彼は真心か(⏩)らそう(🎞)云(yú(🌨)n )っ(🎷)て、孔(🔝)(kǒng )子(🍮)の部(👀)屋を出た。孔(🍠)(kǒng )子(zǐ )は、しかし(🎪)、彼の足音が遠(yuǎn )くに消え去(qù )るの(⤵)を聴きながら(🐅)、思(sī )った。
「つまり、父母(🏝)の生前(qián )に(🍙)は礼(🎆)を以(yǐ )て仕え、(💎)死(🐓)後には礼を以て葬り(👆)、ま(⏪)た(⏲)礼(🎓)(lǐ )を以て祭る、(🕥)それが孝だとい(🎛)うのじゃ。」
陽(yáng )貨(👾)よう(🚼)か、孔子を(♒)見ん(💾)と(🅱)欲す。孔(kǒ(🥐)ng )子見(jiàn )まみえず(🚚)。孔子に豚いのこを帰(guī )お(🕒)くる(🤰)。孔(kǒng )子其(🛫)の亡き(⚽)を時(👐)とし(🕣)て、往きて之を拝(bài )す。諸これに(🌭)塗みちに遇う(🕑)。孔子(zǐ )に謂いて曰く、来(🤖)れ、予われ爾(📛)なんじと言(🆕)わん(❣)と。曰く、其(qí )の(🔮)宝を懐(😇)きて其の邦を(👗)迷わすは、仁と(💋)謂(wèi )う(⛳)べきかと。曰(yuē )く、不可なりと(🎭)。事(shì(⛏) )を従(cóng )うを好(hǎo )み(💒)て亟しばしば時を失(shī(👶) )うは(📇)、知と謂うべきか(🗂)と(🚖)。曰く、不(🐔)可(kě )なりと。日(📥)(rì )月(😐)逝き、歳(suì )我と与に(🤫)せ(🤬)ず(🤗)と(⛰)。孔子曰(🛶)く、諾だ(🏮)く(💪)、吾将まさに仕えんとすと。
(礼(🌱)にそむく(👦)わけには行かな(🈲)い(🕝)。し(🕯)かし、(👶)無道(⚽)の人に招かれて、たとい一日たりともこれ(🗞)を相たすけるのは(⏭)士の道で(👈)な(🏦)い。況(🔗)んや策を(🏎)以(yǐ )て乗(💟)(chéng )じられるに(🐗)於(yú )てを(🔥)や[#(📕)「於て(〽)をや」は底(dǐ )本では「於ておや」(🖇)]である(🈴)。)
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