と(✍)答えた。仲(✳)弓は、孔(kǒng )子がこ(⤵)の(🙀)言葉によって、彼に「敬慎」と「寛恕」(🔞)の二徳を教えたものと(🤚)解して、
「お前(qián )もそ(📻)のこ(🗃)とを聞い(📺)てい(🍬)るのか。」
門(🖋)人(💛)たち(🍸)は、また顔(yá )を(🧔)見(jiàn )合せた。彼等(🏾)(děng )は、孔子(zǐ )が何をい(🐥)おうとして(🛀)いるの(🎹)か、さっぱり見当がつか(👜)な(🚂)か(🍏)った(📎)のである。
「6父の在世(🚚)(shì )中(zhōng )は、子の人物(wù )をその志(zhì )によって判断(duàn )され(👞)、(🎭)父が死んだらその(📻)行動(dòng )によって判(pà(👪)n )断され(🦅)る。な(🗻)ぜ(⤴)な(💯)ら(⌛)、前(qián )の(🛵)場合(🏆)は子(💤)の行動(dòng )は父の節制に(🖇)服(fú )すべきであり、後(hòu )の場合(🔁)(hé )は本人(🔀)の(🎾)自由(🤯)であるからだ。しか(🏋)し、(🔽)後の(🦂)場合(🤲)でも(Ⓜ)、みだりに父(🔓)(fù )の(😊)仕(🛰)来りを改む(🍠)べきではない。父(fù(🛅) )に対する思慕哀惜の情(🚐)が深(🎞)けれ(🚢)ば、改む(💔)るに(🖋)忍(🍖)びな(🥟)いのが(🎽)自然だ。三年父の仕来(🎩)りを改めな(🕰)いで、(📎)ひたすらに喪に服する者にし(🥐)て、はじめて真の(🏊)孝子と云える。」(🚆)
「(🛩)なに? 陽(yá(🌝)ng )貨からの贈(🕐)(zèng )物じゃと?(🧞)」
そこま(🐅)で考(🏰)えて来(🏥)て、樊(fán )遅はもう一度「違わない」という言葉の(🚿)意味を(🌌)考えて見た。
門人(ré(🦌)n )たちは(🎍)、三度顔(😕)を見合せた(☕)。しか(🐜)し(🗓)、(🎞)彼等の視線(xiàn )は、今(🤽)度(dù )はすぐ(🈸)ば(🔷)らば(💲)ら(🦆)になって、めいめいに自(🈸)分(🥀)た(✊)ちの足(💾)さきを見つめた(♎)。孔子はつづけた。
「なるほど。……(🚒)それで、どうして失敗(bà(❤)i )しくじったのじゃ。」
陳亢(kàng )は字(zì )あ(📹)ざなを子禽と(🌖)い(🦀)った(🍱)。
仲弓(💾)は寛仁大度で、もの(😁)に(🗑)こ(😎)せつかな(🔂)い、しかも、徳行(➡)に秀でた(🚃)高(gāo )弟(dì )の一(yī )人(🎋)(rén )なので、それ(🐑)がまる(🏊)で当って(🈶)い(🕌)ないとはいえな(🎗)かっ(🍛)た。しかし(🦅)、それにし(🐰)ても、讃めようが(🕵)少し(🐄)大(🤣)(dà )袈(👪)裟すぎはしない(👐)か、とい(🚫)った(🧦)気分は、門人たち(🧑)の誰の(🙃)胸にもあっ(🚏)た。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025