「(🧕)そうかね―(🚢)―。」
かれは、そのつめたい空気の針(zhēn )をなぎ(🥀)払(fǎ(📜)n )は(🧚)ら(🦀)う(💯)よう(🎩)に(🌆)、ばたばた(🥁)と部屋(wū(🛒) )中にはたき(🕺)をかけはじめた。
遥拝が(🚌)すむと、おたがいの朝(🔀)(cháo )のあい(🌨)さつをかわし(🥀)、そ(🙇)のあと、も(👂)う一度静坐に入った。そして、(🐜)そ(🕶)れが三分もつづい(✝)た(🌜)こ(🍊)ろ(🧀)、朝倉先(🥂)生(shēng )は(🍏)、自(🌘)分も(🍤)静坐瞑目めいもく(🍍)のまま、おもむろ(📴)につぎのような(🈸)話(huà )をした(🕤)。
「もっと考える? ふむ(🖖)。腑(😙)(fǔ )ふに落ちなければ(😢)、腑に落ち(😍)るまで考えるより(🚻)ないだろう。自分で考えない(🎗)で、(🥔)人(😯)の言うこ(❓)とをうのみにす(🌞)る生活なん(👸)て、まるで意(yì )味が(🕛)ないか(🚿)らね(📐)。」
静坐は十分足らず(🕷)で終わ(✏)った。
「田川(chuān )君(🍲)のほ(🛥)かにも、まだよく納得がいかない(💲)でいる人が(💈)たくさんあるだ(🌈)ろうと思(🐐)うが(🍽)、そうした根本(běn )問(💍)(wè(🛹)n )題(👴)について(🕗)は、これから何度(😒)で(🆗)もむしかえして話しあう機(🈸)会があるだろう。そこで、それ(😦)はいちお(🥞)う未解決のままに(🎸)して、とも(🧞)かくも具体(🥁)的な問題(tí(🛢) )に(⚾)はいるこ(🤱)とにしょ(🗃)う。じゃあ(🛒)、(🌶)時(📮)(shí )間もおそ(🎍)くなったし(🏖)、私のほう(🌔)から案(àn )を(🏘)出すこと(🦂)に(💨)する(😱)よ。」(✍)
「いや、(🙈)そう(🥩)ではある(🛏)まい。世(🏤)(shì )の常の(🚦)心では(🦖)、ああはつ(🥠)けるもので(🐃)はない。わしの耳には、そ(🥀)のまま仏界(💲)ぶつ(🚽)かいの(👼)妙(✅)音みょうおん(📣)と(🏺)もきこえたの(🈯)じゃ。鐘をつくなら、あのようにつきたいものじゃ(😕)のう。何も遠慮(🐿)えん(⛸)り(🐤)ょ(🍕)すること(⭐)はない。みんなの心得にもなることじゃ(⏮)。かくさず、(🛑)そなたの気持(chí )ちをきかせてはくれまい(⛪)か。」
遥拝(🏘)が(🕤)すむ(📴)と(👅)、(🚎)おたがい(⛹)の(🚡)朝(🏅)のあいさつを(🎛)か(💛)わし、そのあ(〽)と、もう一度静坐に入った(🏴)。そ(🌴)し(🆎)て(🧤)、それが(🙂)三分も(🏋)つづいたころ、朝倉先(🏩)生(🤙)(shēng )は(🚀)、自(zì )分も静坐瞑目(mù )めいも(📜)くのまま、おもむろにつ(👤)ぎ(🔩)のよう(🕌)な話をした。
(🏭)飯島(dǎ(🌭)o )の足(🆘)音(yīn )がき(💥)こえな(🧚)くなると、小便所の(🛄)掃(sǎ(⛩)o )除(chú )をしてい(😒)た四(sì )人が(📁)、かわるがわる言った(🖐)。
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