と言う(🔕)らし(🐗)いのです。いく(📪)ら(🤷)遠(🌂)い国の(🎏)ほうから渡(🏳)ってきたものでも(⚓)、春から軒先を借(🐮)りてい(🛫)て、か(🆙)わい(👭)いひ(😛)なま(🏃)でもうけるくらいなら、もっとこと(😬)ばが(🕜)通じそう(🔋)なもの(🌥)ですが、(⛲)つばめの言う(😺)ことはペチャ(📟)、クチャ、ペ(🐀)チャ、クチャ――(🚋)まるで(🍀)異(yì )人(rén )のような早口です。
四 両親の墓
(🈷)自分(🎣)(fèn )のこと(🔷)をここで(😿)少しお話(🔠)(huà(👏) )しして(📪)み(🌴)れば、わた(📛)し(😘)も仙(👱)(xiān )台せ(🏸)んだ(🔍)い(🥅)から東(dōng )京(⚡)へ帰(📞)るよ(🤪)うになってから、ま(📌)た(🐳)また自(🧛)分(fèn )の仕事をつづけま(🥪)し(🏏)たが(🥌)、(📨)まだまだ力の足り(🚈)ないことを(🍔)思(sī )うに(🚼)つけ、あの東北の菖蒲田しょうぶたの浜で海(hǎi )の(💟)空気(⚫)を胸いっ(🦆)ぱいに吸(🍡)ったり(💋)、梨畑(🤼)なしばた(😛)けや(👳)ぶ(🌎)どう畑の見られる仙台郊外(wà(📫)i )を土樋どひというほうま(🛂)で歩(🌏)き回(🙎)ったり、ある(🍪)い(🍕)は阿(ā )武(wǔ )隈川(chuān )あぶくまがわ(😐)の流(🙊)れるところまで行ってみたりした(🥫)ような、そん(⤴)な(📫)静かな心は持て(🌀)な(🍉)かった(🌃)のです。そればかり(🍭)でなく、(😝)自分らの切り開(kāi )いて出て(🧠)行こうとする道にはお手本というものも(👡)少なか(🛶)ったし、(🧘)足もとも暗(àn )かったし、(🏬)これから先、自分(👙)(fèn )のなかから生ま(🖊)れ(😅)てくる(🌥)ものを守り育てて行くには、かなりの勇気(🈶)と忍耐(nài )とがいりました。
物(🎑)にさきがけする(🗑)のと、しんがりをつとめるのとでは、どっ(🙆)ち(👽)が勇気(qì(🏿) )が(🚘)いるでしょ(😅)う(🚫)。前のほ(❗)うの人は(🤮)進んで(👐)とげのあるいばらの(👮)道を切り開(🕳)い(🏛)て行(🕷)く(🛣)のですから(⌚)勇気がなくては(🏝)かな(🏚)わな(😗)いことで(🎷)す(🕢)が(💈)、(😳)あとのほうの人(🏔)(rén )とて勇(🦁)気がい(🕞)る(🛬)こと(🥄)に(🤗)かけて(📛)はそれに(🕟)劣り(👀)ません。
一 教師(🕦)はお友(🎽)だちの中に(⚾)も
守山(shān )もりやまというと(⛰)ころ(👈)の桃畑は、わたしたちの義塾ぎ(🌖)じゅくの(🚠)木(⛲)村先生(🌕)がお百(bǎi )姓(xìng )にすすめて、(🕳)桃の苗木(mù(📁) )なえぎを移(👚)し植え(🔥)させたこ(🥨)とからはじ(🙍)まっ(🚁)たと聞きます。
ここ(🏊)に一人(rén )、耳の(📟)いい人(💻)があり(🎸)ました。
わ(🐑)たしも(😀)これまでいろいろな(🎢)人に会(huì )いましたが、こ(🍷)の古着屋(wū )さ(🏒)んほどいろいろなことをや(❗)った人を見たこともあ(😭)りません(🌒)。絵の具屋の手(shǒu )代、紅(hóng )べに製造(🤶)業、紙(📲)すきな(🗂)ど(🌻)から、朝鮮(xiān )貿易と出かけ、(👉)帰って来て大阪(😵)で紀州炭(👚)ずみ(🎂)を(⛽)売り、東京(jīng )へ引(yǐn )っ越し(🌎)て来(🕷)てま(🤲)ずガ(🐰)ラ(🔩)ス屋に雇われ、その(🥧)次(🤞)がくつ(🗑)屋となって(🤕)こ(🐢)うもり屋を(👂)兼(💺)ねた(🔸)と言(yán )います。
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