日本《100 えろ》2行目ライン
100 えろあらすじ
吉村よしむらのむすこさん(🏚)は秋の新(xī(🌏)n )学期のしたくも(📆)ありまして、町で(🤛)の親類回(📭)りを(🎶)すました上、(🎶)東(⛱)京(jīng )のほ(🛷)う(🙄)へ先に帰って行(háng )きましたが、わた(🛸)しは自分(🎏)の仕(🌌)(shì )事(🐠)を(🚉)持ってきてい(😹)たので、(🖐)それのす(🌔)むまで姉の家にとどまり(🏮)ました。
自(zì )分のことをここで少しお話ししてみれば、わたしも仙台せんだいから東京(⛸)(jīng )へ帰るように(💰)なっ(👧)てから、またまた自(zì )分の仕事(shì(🚮) )を(👷)つづけまし(⤵)たが、まだまだ力の足(zú )りないことを思うに(🏖)つけ(😯)、あの東(dōng )北の(🐫)菖(💉)蒲田しょうぶたの浜(bā(👹)ng )で海の空気を(🤒)胸いっぱい(📊)に吸(🌇)ったり、梨(📿)畑なしばた(🌹)けや(🎁)ぶどう畑の見られる(🙌)仙台郊外を(👁)土(tǔ )樋どひというほうま(✈)で歩き回(huí(🏧) )ったり(🚐)、ある(🥨)いは阿武(wǔ )隈川あぶ(🚭)くまが(🍽)わ(🗓)の流(🍙)れるところま(🈹)で行ってみたりしたような、そんな静かな(🕋)心(🕳)は持てなかったのです。それ(👶)ばかりでなく、自(zì(🐭) )分らの切り開(kāi )い(😴)て出(chū )て行こうとする道にはお手本(🍎)(běn )とい(🐷)う(🏺)ものも少なかっ(🌡)たし(🌹)、(🏡)足も(📢)とも(😸)暗か(🎇)ったし(🧜)、これから先(xiān )、自分のなかか(🏁)ら(😿)生(🍈)まれてく(🥡)るも(💿)のを守(📭)り育(yù )てて(🍍)行(há(🎄)ng )く(⬛)に(🥓)は、(😧)かなりの勇気と(🏺)忍耐とがいりました。
わたしもこれまで(🌕)い(🕯)ろい(🚯)ろ(📃)な人に会(🍻)いまし(🍥)たが、(🔩)この古(gǔ )着(📰)屋さんほど(😹)いろいろなことをやった人(ré(🍾)n )を見たこと(🖌)もありません。絵の具屋(🕰)(wū(📥) )の(📍)手代(🌧)、紅べに製造(zào )業(🤠)、(🏷)紙すきなどか(🛸)ら、朝鮮貿易(🎣)(yì )と(🥊)出(😓)か(👾)け、帰っ(✏)て来て大(👜)阪で紀(jì )州(🖍)(zhōu )炭(🎒)(tàn )ずみを売(💻)(mài )り、東京へ引っ越して来てま(🥘)ずガラス(🌋)屋に雇(🧢)われ、そ(🤗)の次(cì )が(🐟)くつ屋とな(🥟)ってこ(🅿)うも(🗼)り屋を兼ねたと(👣)言います(💊)。
呉くれとい(😩)う家(🔪)はい(💫)い学者を出しました。
この瑞巌(😵)寺の近(🐻)くに雄島おじま(🍕)とい(🙃)う小さな島があ(🛬)り(🤲)まし(📑)て、いくつかの洞(💵)(dòng )穴ほらあ(⛱)なが海にむいたところに隠れています。昔の坊さんたちが来て座(zuò )禅ざぜんを(😗)した跡(jì )だ(🥃)と聞き(🈹)ま(🧒)す(🐡)。あ(😓)そこにもここにもというふうに、(📍)その洞穴(🛸)ほ(🚖)ら(🏞)あなが続いています、中に(🦗)は(🍼)、岩壁にむかい合(hé )って静か(🤾)にす(😓)わるため(🔹)に、坊(🕖)さん自(✊)身の手で造りかえたか(🤝)と見えるほ(🍈)ど(🚒)、そまつながら岩(💆)(yán )屋の形をそな(🍱)えた(🥫)ところ(〰)もありま(🌆)す。あま(🍆)り取りつくろわ(😼)れた古跡な(🖇)ぞ(🕔)を見るよ(🐲)りも、か(🚌)えって昔のことがしの(🏑)ば(😰)れるの(🗜)も、(💕)そうい(🚪)うかくれた場所(✳)です。そんなと(🐑)こ(😭)ろへ行って立ってみますと耳に入(🗨)る松(🌂)(sōng )風より(🕙)ほかに長く遠(yuǎn )いひ(🎙)び(🕯)き(🎠)を伝え(🤮)る(🚺)ものも(⛏)あ(🥒)り(🐢)ません。
(🕞)たいとさけがそろって出(🦀)かけるところでした(🔆)。さけ(😨)は白っ(🍵)ぽい腹(🎲)(fù(🎺) )掛け(📁)に身(shē(🚦)n )をかた(🏛)め、たいは赤いは(🍞)ち(🌗)巻きを(🌸)し(😀)ていました。
その若い主(zhǔ(🧗) )人は(⛹)、以前に(🚄)わたしがお世話(🥑)に(🅱)なった吉(jí )村よ(🐉)しむらさ(🎇)んの家へ奉(fèng )公(gōng )に来ていた娘(🏚)のにいさんにあたる人(rén )です。いったい(🤗)、そ(😿)の時(🕸)分に(🌭)は、房州へんの(🍀)農家の娘は東京へ(🖨)出て奉公したものでなければ、お(🏠)よめにも(🙊)らい(📡)手がないと(👹)言われた(🌄)くら(🐊)いで、(🀄)一般に(🍂)そういう気風(fēng )でしたから、同じ村(🍗)から来て吉村(🌴)さんの家につとめた娘(👙)は(🏜)二人も(👐)あ(🌎)りました。そ(💍)んな(🏈)わず(🚹)かな縁故を(🦌)たど(⬛)って、土(tǔ )地(dì(⚾) )不(bú )案(👦)内な(🏏)わ(📝)た(📟)しが小(🚉)湊のほ(🍐)う(🎚)のことを(🌯)尋ねに立ち(😱)寄りまし(🎓)たところ、つい(🦋)引きとめ(🏋)ら(🐅)れたの(🏉)がその若い主人の家(✍)(jiā )です(♍)。よく寄ってく(🥑)れた(💿)、土地の案(🦗)内もし(🍦)ようからまずわらじをぬ(💞)げ、(🍋)宿屋に泊(👫)まるくらいなら自(zì )分ら(🚃)の家(🐅)(jiā )に泊まれと言って、若(🐟)い主人(⏩)(rén )の母親(qīn )まで(🧙)が(🐀)しきりに引(🛏)きとめてくれるなぞ、思(sī(😆) )いがけな(❕)いもてなし(🏿)ぶり(⛰)で(🔙)した。だんだん聞(👅)い(🤡)てみましたら、東(dōng )京での(🚕)主人すじからこん(🤹)なにたず(🆓)ねてきても(🖱)らえる(🖋)ことは(🆔)めった(🥞)にな(🐏)い(🌯)、これとい(🚘)うのも娘たちが奉(fèng )公(🎫)先(⛴)(xiā(🏗)n )で(🔘)の勤め(🏟)ぶりに怠りのなかった(⚫)証拠で(🧣)あると言(🌦)って、そのことが農家の人(rén )たちをよろこばせた(🈴)の(🖇)です(🌍)。どうして農家とは言いま(🌇)しても、炉ば(🌌)たは広く(😉)、蔵のあるような相応な暮らしの家で(🚒)、こ(🌇)んな家(jiā )庭からでも(🙋)娘(🆗)を東(👙)京へ修(🤯)(xiū )業に送るのか(🗳)、とそうわ(🕵)たしは思いました。
前にもお話(huà )しし(🌇)た(🔀)ように、(🎤)木曾(céng )の古道(dào )は深(shēn )い山(📰)の中(zhōng )に(🏹)ありまして、(🐶)道に迷(🐩)う(🌆)旅(🚬)人(rén )もすくなくなかっ(🥜)たと(👏)ころから、そんな言(😴)い伝えが生まれ(🤤)てきたのでしょう。ははき木とは「ほうきぐさ」のこと。高さ四五(wǔ )尺ぐら(🦒)いの草。平地にあってそ(🐖)う遠くから(🕚)望(🍍)まれるも(⏱)のでもありません。これはや(🥄)はり(🗾)高いところから見おろ(🅿)した(🕷)感じで(🏎)、(🧙)谷(gǔ )底に隠(🎲)れている(🌅)山里の(🤘)草のことを言ったものでしょう。そのははき木(mù )が行(🏃)っても行って(😆)も(🏖)遠く(📹)な(😀)るとい(🎸)う(⛄)ところに(🏸)、け(🌈)わしい山道(🤙)(dào )を踏(🎇)(tà )みなやん(❕)だ(🌰)昔の人の旅の(🎠)思いもあらわれ(🎗)ていると思いま(🔃)す。おもし(👆)ろい言い伝えではありますまい(➿)か。この言(😃)い伝えにこと(🥋)寄(jì )せて、(📒)あるかと思えばないものをははき(🕰)木にたとえた(✅)古い歌もあ(📊)ります(🚹)よ。
七 わらび(💱)と竹(zhú )の子(zǐ(🛴) )
本所の病院のほ(⤵)うへ行(háng )っ(🗯)て(🕗)母(mǔ(📖) )の遺(🔵)骨を引き取るから(💧)、砂(🕕)(shā )村すなむらとい(⛺)うところに(🎮)あっ(🍙)た火(🆚)葬場(🌰)(chǎng )ま(👧)で見送っ(🌅)た暗い晩(🆘)(wǎn )のことも忘れられません。な(🎛)に(🚫)しろ病気(qì )が病(🏏)(bìng )気で、(💐)留守宅に残(cán )るものは交(jiā(🤕)o )通遮断(🎦)しゃだ(🏉)んの時ですから、砂村への見(🧘)(jiàn )送りもわたし一人(⛸)でした。翌朝、骨納め。わたしは(👟)その遺骨(🥈)を抱い(😻)て、郷里く(🌍)にに(😃)あ(🐎)るわが(🤵)家(jiā )の墓地へ葬るため、東(🐻)京を(🐟)たつ(🕉)ことにしました。その時は名古屋(wū )ま(🍛)で(🚪)汽(🔸)車で、名(🔹)古屋(🛑)から(🐮)先は人(🍋)力(lì(👥) )車(chē )で(📀)郷里(✊)くに(🎟)へ(⏫)向(xiàng )かいましたが(🌲)、途中の峠の上あたりにはも(🤵)う(💧)何度(dù(🔒) )なんたびとなく(❄)霜(shuāng )の来(lái )たところ(🐌)もありま(🌡)した。
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