「時(shí )は刻(🐏)々に流(liú )れて(🔰)行きます、歳月は人(ré(🍞)n )を(💂)待ちませぬ(💮)。それ(🔡)だのに、貴(🎼)方(🐻)のような高徳有(yǒu )能(🚉)の士(shì )が(👗)、い(🍆)つま(🌅)でも(💕)そうして空(kōng )しく時を過ごされる(✈)のは、心(xīn )得がた(📑)い事です。」
孔子は、陽(🐙)貨(huò )も言葉(yè )だけでは(🚇)、な(📐)かなか立派(🉑)なことを(🚫)云うものだ、別に逆らう必(bì )要もある(😲)まい、と思った。で(🚄)即座に、
(🚱)孔子はつづけ(📒)た。
元来(🏔)孔子はユ(👄)ーモリストで(😣)はなかっ(🦂)た。だから彼(🤢)(bǐ(💋) )は、生(shē(😖)ng )真(👝)面(🉐)目に考えて、そ(🍁)んなこ(🗝)とを思いついたのである。しかし(🙂)、思いついて(🦏)見る(🐍)と、いかにも可笑しかった。彼は思わ(🥜)ず微笑(🌖)(xiào )した(⛺)。同時に、何となく自分に(🚰)は(🐠)ふさ(⛸)わ(🚘)しくない(🐄)ような(🐍)気がし出(chū )し(🔟)た。たしかに(♓)彼のふだんの信(xìn )念に照らすと、それ(🎰)は(🖤)決して気持のいい策だとは(🐐)云え(🚖)なかったのである。そこに気がつ(🌍)く(🔫)と、彼(bǐ(💦) )はもう笑わなかった(🐸)。そして、(🐤)ゆっくり(🌨)と、(🐨)もう一度考え(🛷)なおし(🏇)た。しかし(💊)、それ(👒)以上のいい(🤝)考え(🎊)は、どうしても(✉)思(sī )い浮ばなかっ(💽)た。
「なるほど――(🚯)」(👤)
「平(🔜)素敬慎(🎦)の(🔥)心(xīn )を以て万(🍜)事を裁量(🗣)しつつ、しかも事(shì )を行うには大(dà )まかでありた(🥕)いと思います。そ(🛴)れが(🐂)治(zhì )民の要道ではありますまいか(👷)。平(píng )素も大まかであり、事(shì )を(👾)行うにも(🤢)大(🥫)まかであ(🤞)ると、とかく放慢(mà(⏲)n )に流(liú )れがち(🎈)だと思いますが(🔊)……」
4む(🐃)ろん彼は、仲弓(gōng )の問(😦)題にか(⏱)か(💝)わり(👹)なく、これ(🦔)までにも(🚧)その(🐏)点(🛩)に力(lì )を入(💓)(rù )れて門(🤣)(mén )人(😯)たちを教育(🍫)して来(🥄)(lái )たのである(🈹)。彼(👫)がつ(🐢)と(🧞)めて「利」に(🎵)ついて語ること(✡)を避け(🗺)、(🕴)たま(⚫)たまそ(💞)れを語ることが(🍝)あっても、常に天命とか、仁(🔺)と(💜)かい(Ⓜ)う(⏩)ようなこ(🧘)とと結びつけ(💫)て話すように注(zhù(⬇) )意し(🤶)て来(🉐)た(🌱)のも、(🏡)そのため(🍽)である(🍍)。また彼(🦂)は、機会あるご(👈)とに、(❎)門人達の我執を戒めた。そし(⤵)て、「5自(🐯)己(🛴)の意(yì(🍧) )見にこだわ(🕗)って(🚓)、無(wú )理強(qiá(⚽)ng )いに事を行った(👁)り、禁止(zhǐ )した(🐐)りするのは(💠)君(jun1 )子の道でない。君(jun1 )子の行(háng )動を律(lǜ )するも(👹)のは、たゞ(🌓)正(🏿)義あるのみだ(🦓)。」と説(shuì )き(🏘)、(📹)6(🌭)彼(🐾)(bǐ )自(😼)身、(🚨)細心の注意を(🆕)払って、臆断を去(📬)り、(🈴)執(🍞)(zhí )着(🍸)を絶ち、固(🔋)陋(🚮)を(🏗)矯ため、他と(❎)の対(duì )立(♉)(lì )に陥らぬよう(🍇)につ(🎗)と(📔)めて来たも(📂)のである。
2 子曰(🐃)(yuē )く、(🤦)吾甞(cháng )て終(zhōng )日(⛷)(rì )食わず、終(zhōng )夜寝(🉐)ね(🌫)ず、以て(💐)思(🚥)(sī(👔) )う(🗒)。益無し(🔴)。学(😠)ぶに(🍥)如かざる(🕋)なりと。(衛靈(🤮)公篇)
楽(♎)長は、もう默(mò )っては居れな(🐣)く(📨)な(💲)っ(🦌)た(🍶)。
樊(fá(🎭)n )遅は何のことだ(🧔)が(🧕)わ(🎪)から(😕)なか(🏀)った。「違(🥈)(wé(💉)i )わない」というのは、親(⚪)の命令に背(😐)(bèi )かないという意味にもとれるが、孟(mèng )懿(🚳)子には、もう親はない。そう考(🌸)えて(😰)、(🌚)彼(🏦)は手綱をさばき(🏄)なが(🔣)ら(🚞)、しき(💃)りと首をひねった。
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