「開ける(🛑)のですか。開けるのですか。」
(👁)自動車は、風(fēng )を捲(juǎ(🦐)n )まいて走っ(👹)た。可(🔣)なり危(wē(🏧)i )険な道(dà(🔘)o )路で(🚒)はあっ(🔣)たけれども、日(🎑)に幾(😈)回となく往返ゆき(⛏)かえりし(👇)ているらし(🐇)い運転手(shǒu )は、東(dō(🤪)ng )京の大路(🖊)を走(🤱)る(🏼)よりも、邪魔(mó )物のないの(⛷)を、結句気楽(lè(💵) )そ(💣)うに、奔(🍝)(bē(📘)n )放自在(zà(👉)i )ほんぽうじざい(🅿)にハンドルを廻(🤕)(huí )した。その(🕑)大胆な操(cāo )縦が、信(xìn )一郎(láng )達をして、時(shí )々ハッ(👎)と息(🥍)を呑のま(🍔)せることさえあった。
市いち九郎(láng )ろうは(👹)、主人(ré(⛷)n )の切り込んで来る太(🕟)刀を受(🧑)け損じ(💄)て、(🎭)左(zuǒ )の頬から顎へかけて、微傷(🎏)ではあるが(😟)、一太(🧥)刀(dā(📷)o )受けた。自分の罪を――た(💩)とえ向(🎟)うから(👏)挑まれ(🕓)たとはい(📃)え、(🍳)主人の寵妾と非道(dà(⏳)o )な恋(🧛)をしたと(📂)いう、自分(🔮)(fèn )の致命(💋)的な罪を(⏳)、(🕳)意識して(⭐)いる(🤥)市九郎は、(🍰)主人の振り上(🈯)げ(👎)た太刀を、(⛓)必至な刑(xíng )罰として(🐠)、た(🧔)とえ(🐍)その切先(🎳)を避く(🥇)るに努(👦)むるまで(🛒)も、それに(🚴)反抗(➗)(kàng )する(👅)心持(🛬)は、(🉑)少(📔)(shǎo )しも持っては(⏸)い(😃)なかった(🦓)。彼(📒)(bǐ(🔨) )は、ただ(🏺)こうした自(⚽)(zì )分(fè(🎥)n )の迷(⚡)いから、命(🚐)を捨(🤯)てることが、いかに(👵)も(🏦)惜し(❗)まれたので、でき(🙎)る(🌮)だけは逃れ(🦆)てみたいと思っていた。それで、主人(rén )から不(🚊)義(⛸)(yì )を(😣)いい立てられて(📜)切(📑)りつ(🏧)けられた時、あり合せた燭(zhú )台を、早(zǎo )速の獲物として主(zhǔ )人(💥)の鋭い太(🥃)刀先を避けてい(🍇)た。が、五(🌕)十に近いとはい(🌺)え、(⛱)まだ筋骨のたくましい主(zhǔ )人(🏑)(ré(🎦)n )が畳みか(🍯)けて切り(🕹)込む太(📠)刀(dāo )を、攻(🔽)撃(jī )に出(📣)られない悲しさに(📂)は、いつとな(🌌)く受(shòu )け損(sǔn )じて、(🌌)最(🌴)初(👎)の一(🍭)(yī )太(tài )刀を、左の頬に受(shòu )けたのである。が、一旦(🔄)血を見(jiàn )ると、市九郎の心(🍎)は、たちまち(🎩)に変っ(🐻)てい(🤑)た。彼(bǐ )の分別のあった(🍙)心(xīn )は、(🌺)闘牛者の槍(🐄)を受(❤)けた牡牛のよ(💍)うに荒んでしまった。どう(👨)せ死ぬのだと(🐉)思うと、そ(😽)こに世間もなければ主従(🔲)もなかった。今(jī(🚩)n )ま(🐡)では(🕖)、主(🌋)人だと思(sī )ってい(🚤)た相手の男が、(📙)ただ自分(🐲)の生(🎹)命を、脅(xié )おどそうとしている一(🎍)個の動物(🥍)――それも凶悪な動(♌)物と(🎍)しか、見えなかった。彼は奮然と(👇)して、(🐪)攻撃に転じた。彼は「おうお」(😭)と叫お(🔭)めきながら(🎵)、持って(🥂)いた燭台を、相手(❄)の面上を目がけて(🌄)投げ打っ(💺)た。市九郎が、(🔆)防御のための防御(🤣)をしているのを見て、気(qì )を(🐛)許してかかっていた主人(rén )の三郎兵衛ろう(🌾)べえは、不意に投げ(🤱)つけ(🐧)られた燭(🤦)(zhú(🤑) )台(tá(🦋)i )を(🧣)受け(👹)かねて、その蝋(🚥)受けの一角がし(😜)た(🍁)た(🚷)かに(💝)彼の右(🕷)眼を打った。市(shì )九郎は、相手のたじろぐ隙に、脇差(chà )を(🔩)抜くより早く飛びかかった。
信一郎は(👣)、青年(nián )のそう(🤾)した心の(🎋)動揺が、屹度きっ(🧤)と青年(🧢)時代に有勝あ(🙆)りがちな、人生観の上(🥤)の疑惑(👴)(huò(📏) )か、(🐲)でな(💬)ければ恋の悶(mèn )も(🌽)だえか(📥)何(🌖)か(😡)であるに(🏊)違いな(🥪)いと(🌕)思った。が、(🍔)何(hé )ど(💰)う云(yún )って(🌴)、(🤑)そ(🎭)れに(🐑)答えてよいか分(fèn )らなかった。
「何で(🖊)す(🆙)! 何です!」(🛷)信一郎は、掩(yǎn )おおいかぶさる(🏝)ようにし(🍬)て訊き(🥤)い(🚚)た。
実之(⛅)助は、こ(🖊)れぞ正(zhèng )しく宇佐八(⛰)幡(🎫)宮(🌭)の神託なりと(🌟)勇み立(🥑)った。彼(🍖)(bǐ )はその老(🍨)僧(sēng )の名(🥜)と(🖼)、山(shān )国谷に向う道をき(🎶)くと、もはや八つ刻を(👲)過ぎてい(😛)たにもかかわらず、必死(🔹)の力を双脚に籠(lóng )めて、(😡)敵(🔢)の所在あ(🐀)り(🍊)か(🦒)へと(🏛)急いだ。その日の初(chū )更(gèng )近く、樋田村に着(😗)いた実(shí )之助(zhù(💪) )は(🤰)、(💦)ただちに洞(dòng )窟(🌩)へ立(lì(🛶) )ち(🤗)向おう(🌏)と思(🍻)っ(👇)たが、焦あせっては(☕)ならぬと思い返して、その夜(💾)は樋田(tiá(👠)n )駅の宿に焦慮(lǜ )の一(yī )夜を(🤽)明かす(👜)と(⛓)、翌日(🗺)(rì )は早く起き出(🛴)(chū )でて、軽(qīng )装(zhuāng )して樋田の刳貫へと向った。
「そ(🔯)の者の俗名は、なんと申し(😌)たか存(🕠)ぜ(🈴)ぬ(🤦)か」
信一(🌀)(yī(🌑) )郎(lá(😦)ng )は、青(🕢)年(nián )のそ(🧤)うした(🥞)心の動(dò(🐹)ng )揺が、(💬)屹(🐂)度(dù )きっと青(🔆)年(nián )時(🈚)代(dài )に(🍤)有勝(📩)ありがちな、人生(🔇)(shēng )観の(🐃)上の(🦔)疑惑(huò(🖼) )か(🔅)、でな(🤘)け(😍)れば恋(🕜)(lià(😨)n )の(🥌)悶もだえ(🐱)か何かであ(🍤)るに違いないと思った。が、何(hé )どう云って(🔝)、それに(🔐)答えて(🌊)よい(🖖)か分ら(🌾)なか(🌆)った。
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