彼は、しかし、もう狼(láng )狽うろ(🐳)たえ(👰)ても恐れてもい(⚪)なかった。粛然とし(🕞)た空(🌹)気(💪)の(🐦)中に(🍼)、彼(🕟)はかえって(🗾)安(🥌)(ān )堵に似(🧠)た感(gǎn )じを味うことが出来た(🥫)。そして、もう一(🤯)度、
彼(🥔)は、孔子の部屋(🤦)には(🔺)い(👭)るま(🐵)で、ほと(📫)んど夢中だった。彼ははいっ(🕴)て(🌊)見て、森とした(🔎)部屋(🌶)(wū )の、うす暗い奥(🏢)(à(🗺)o )に、端然と坐っ(🕍)ている孔子を見出して、は(🚎)じめて吾(wú(💲) )に(🍫)か(👫)えった。呼ばれた理(👝)(lǐ )由をは(🦁)っきり意識した(🏐)のも、その時(shí )であっ(🤼)た。
「仲弓(🔖)には人君(🍅)の風が(😕)ある。南面して天下を治め(🤦)ることが出(🎬)(chū )来よう。」
「礼は(🛵)簡に(😦)失し(😨)てもならないが、また(🌜)過(guò(♊) )ぎ(📕)て(🚄)もならない。9過ぎ(⛄)たるは(🉑)なお及(jí )ばざるがごとしじゃ。人間にはそれぞ(🦑)れに分(fèn )と(😂)いうものがあ(🤟)るが、その分を上下しない(🍏)ところに(🚥)、礼の正しい(🚫)相がある(🙃)。分を越え(⏺)て親を祭るのは、(🏟)親(qīn )の靈(lí(🥂)ng )をして非礼を(🔢)享うけしめるこ(💪)と(⌚)になるのじゃ。のみ(🌳)ならず、(🦕)大(👦)丈夫の非(〰)礼はやがて(😑)天下を(🔱)紊(💥)みだ(🤳)るもと(🏟)になる。親の(🛑)靈をして(🧒)天(🦊)(tiān )下を紊るような非礼(lǐ )を享(⌚)けしめて、何が孝(👙)行じ(❄)ゃ(🚿)。」
仲弓は寛仁大(dà )度で、ものにこせつかない、しかも、(🎩)徳(dé )行(🕺)に秀でた(♟)高弟の一人なの(⛸)で、それがまる(👖)で(🤰)当(dāng )っていないと(🗓)はいえなかった(🛁)。しか(🍐)し、それ(🍓)にしても、讃め(🛴)よ(🕣)うが少(🏯)(shǎo )し(👓)大袈裟す(🕸)ぎはしな(🚆)いか、といった気(👵)分(🏭)(fè(👮)n )は(🔨)、門人(🆎)たちの(💉)誰(💖)の胸(xiōng )にもあった。
豚を贈られた孔(🛳)子
「(🏄)それにしましても(🔆)……」
い(🗻)つの間(jiān )にはいって来たのか、一人の小姓が(🐌)、彼(🔱)の(⛩)すぐ背(bè(👨)i )後うしろから、そう云っ(💥)た。彼は返事をする(🌨)代り(🍓)に(🤦)、ばね(📼)仕掛(🍊)(guà )の人(rén )形のよ(👷)うに、卓の(🎇)そばまで(🙎)行(👻)(háng )っ(🍿)て(💟)、せ(🈂)かせかと服装(🛒)をととのえた。
「(🦑)これ(❕)まで通りではいけないのか(📇)。」
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