「(🙂)修(👲)(xiū )行とい(🦖)うものは、たとえば山を築くよう(📐)なも(💁)の(😜)だ。あと一(yī )簣もっこ(🚂)とい(💚)うと(🔊)ころ(🥖)で挫(💞)折しても、目的の山(➗)にはならない。そしてその罪は自分(📠)にあ(🎍)る(🌩)。ま(🛁)た、たとえば地ならし(🐠)をするようなものだ(🛤)。一(yī )簣も(🎎)っ(🤕)こでもそこにあけた(🏘)ら、そ(💎)れだ(📲)け仕事がはかどったこ(🐟)とになる(🕊)。そしてそれ(😶)は自分が進んだ(🕹)のだ。」
「知(zhī )者(💠)には迷いがない。仁(rén )者(zhě )には憂いがない。勇(🛏)者にはおそれがない。」
○ 司敗(❣)==官名(míng )、司法(fǎ )官。こ(😏)の人(rén )の姓名(mí(♍)ng )は明(🗑)らか(🌚)でない。
「君(jun1 )子が行(há(🐀)ng )って住めば、いつ(🌋)までも野(👳)蠻(😩)なことも(💉)ある(😽)まい。」(😷)
「知(zhī(🔮) )って(👳)おられ(🔞)ます。」(🎽)
九(🐲)((😹)一(🏚)九三(sān ))
「道を行お(🌃)うとする(🏖)君(jun1 )は大器(qì(🙎) )で強(📑)(qiáng )靭(🦄)な意志の持(💂)主でなければ(🛸)ならな(🚸)い。任務が重(🤮)大でしかも前途遼遠(yuǎ(💾)n )だ(💣)から(🐾)だ。仁を(🔛)もって自分(🌤)の任(🤣)務とする、何と重いではないか。死にいたるまでその任(rèn )務は(🏒)つづく、何と(🌐)遠(yuǎn )いで(🧘)はない(🏔)か。」(💈)
先師は(🔯)そ(🦁)れ(🗣)だけ(😸)いって退かれた。そのあと司敗は巫馬期ふ(🌿)ばきに会(🚻)(huì )釈(🌟)(shì )し、彼(bǐ(💜) )を(🍖)自分(fèn )の身(📅)近かに招いていった(⚪)。――。
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