――駄(duò )目だ、駄目(mù )だ、(🍜)駄(duò )目(mù )かも知れない、源(yuán )吉はさう考(👠)へた。然し(⛩)、えツ、口惜しい、「覺え(🕍)てろ!」源(yuán )吉は齒をギリ/\(🏗)かん(😌)だ。彼は何かに醉拂(🚕)つたやうに(🎎)、夢(🗯)中(zhō(🐥)ng )に(🦏)なつてゐた(👾)。
「うん(⏹)。」さう云つて、立(😈)ち上つ(🙅)た。……
源(📷)吉(👩)は自分の考へが、(🙀)皆に何(🚩)んとか云はれる筈だと思(sī )つ(🚥)た(🏆)。百姓(🍑)は後(hòu )へふんばる牛のやうだつた。理窟(kū )で、(🌓)さうと分つて(🎬)ゐても、中(zhōng )々、おいそ(🥡)れと動か(🐢)なか(👊)つた(🛷)。けれども源(yuán )吉(👂)(jí )はそん(🎗)なケチな(💤)、中途(tú )半(bàn )端な、方(👐)法はなん(🐣)になる(🤯)か、と思つた。何(hé )故、そ(🈹)こから、もう一歩出な(✳)いの(😚)か、さう考(😢)へた。
(🎎)その連中は(🏆)、お婆(pó(📥) )さんなどにつかまると、く(🖍)ど(😿)/(😽)\暮しの苦しいことや、自分達(dá )の昔(🎆)(xī(💒) )からの(🆘)ことな(💆)どを口(kǒu )説かれた(🥊)。そして、(🔑)「地主樣」(🥏)にな(🖨)んか、どうか(👦)手荒い事を(🎺)し(📩)ないでくれと拜(🍞)まれたりした(🚣)。「俺(ǎ(🎇)n )んどこの息(xī )子ば、そつたら(⛱)寄(🗺)合(💡)ひ(🚴)さなん(🕟)か出さない(♊)で、すぐ(🈶)歸れツ(🤴)て云つてくれ(☝)。」と、頭か(❇)ら、どな(🤷)られた(🍒)ところもあつた(♟)。「(🛢)碌なも(🐓)のに(🚕)な(🤩)らな(🍁)い。」さう(🎵)いふ處(📊)(chù )は何んと云つて(🍴)も駄目だつ(🔢)た。それから、(🌰)皆のする事を危ぶ(🔝)ん(📮)で(🕔)、「(🐞)何んか(🍵)、別にえゝこど(🐶)で(🤚)もねえべか。」と云つたり、「失敗しくじつたらハ、飯(fàn )の食(shí )ひツぱぢにな(🚡)るべし。」と(🌊)云はれたりした。
次は、四十位の百姓(👞)(xì(✒)ng )で、壇(tá(🍤)n )に上る(🎱)と、いきなり手をふり※(「廴+囘」、第(❓)4水準(🔩)(zhǔn )2-12-11)はしながら、醉つた(🔶)眼(yǎn )を(🐰)皆の方へ(🦆)すえ(👮)て(🍈)「(🍌)俺達(〰)は……」とか「そこで(🀄)以て、故に(🌘)……」とか「そして須(💟)(xū )く…(🎐)…」(⏱)「し(🚘)なけ(🔥)ればな(🍃)らないんであ(🆎)りま(👑)す。」(🦑)そ(🏦)んなことば(🐪)かり云つた(🌉)。ぐ(🎹)でん(⬅)/\に醉(🕝)拂(fú )つてゐた。皆が(🎥)笑つた。誰(💝)かゞ(🔁)、(📕)そんな奴(nú )は(🦕)下(xià )ろせ、と(🦔)か、下りろ(🔰)とか叫ん(🦔)だ(🛀)。その百姓(😯)は、臺の上(❗)(shàng )で見(🚏)得(dé )を切つてみせると、身體をフ(🐍)ラつ(🎰)か(🏛)せながら壇を下りた。もと旅役者(zhě )に入つてゐたことがあ(🥑)る男(⏬)(nán )で、(🥅)醉拂ふと、昔の型物(⭐)の(🍁)眞(zhēn )似をするの(🐆)で(📈)、皆んな知つて(🍝)ゐた(👾)。
(🙅)二、三日して、小作料(👀)を納め(📞)ら(🎞)れな(🍽)いので、立(❄)(lì )退(tuì(🌋) )きをされさうになつ(✳)てゐ(🧓)た(🔜)「(🍷)河淵(🖖)の澤(zé )」(🐡)のところへ(🏰)、差(🗯)配(🕝)がと(🚚)う/\(🏂)やつて(🎙)きた。澤の畑を處分する(🕛)から、雪が(🤟)消えたら、家(🗑)をあ(😁)けろ、と(📊)云(yú(🔓)n )つた。女(🛶)や子供に(🐏)、ワン(🍑)/\泣(qì )かれると(📢)、澤(zé )はすつかりオロ(🗯)/\して、この(🎶)前(📬)の會(📀)合の仲(zhòng )間(jiān )へ、それを(📭)云ひに行(🎱)つた。「幹(gàn )部」(👶)の(😑)百姓は、(🔍)急に、(😰)そ(💾)れで騷(🐟)ぎ出(chū )した。そして、すぐ(🦕)學校へ寄り合(hé(🐟) )ふと、今(jī(🏍)n )更新しいことのやうに、(🚕)この前と(😮)同(🐦)じ(⛎)相談を又やり直した(🐧)。
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