京(jīng )都と聞い(🔝)て、諏(zhō(⬜)u )訪(🐰)の百(🕷)姓(🏙)は言(yán )っ(🍻)た。
筑(🔞)波つ(💏)くばの騒動(🤙)以(🔥)来(✖)(lái )、(🗂)関東の平野の空も戦塵せん(🈯)じん(🖌)に(🚙)おおわれているよ(🍹)うな時(shí )に(💞)、ここには一切の争いをよそにし(🐁)て、好きな俳諧はい(🕒)かいの道に遊ぶ多吉のよ(🧠)うな人も住(zhù )ん(💁)でいた。生(🐴)まれは川越(yuè )か(🏔)わご(🕳)えで、米(👣)問屋と酒問屋(wū )を兼(jiān )ねた大(dà )きな(🔢)商家の主(zhǔ(🌧) )人であった(✂)ころ(🤦)には、川(chuān )越と江戸の間(😃)を(🏄)川舟(zhōu )でよく往来し(🌿)たとい(😖)う。生来(😛)の寡(☔)(guǎ(📋) )欲かよくと商法の手(shǒ(🔌)u )違(wéi )いと(🦖)か(🤮)ら(🔼)、こ(🥦)の多(duō )吉が古い暖簾のれんも畳たたまねば(🔝)ならなくなった時、かみ(🛎)さ(🔤)んはまた、草鞋わ(💔)ら(😉)じ(👩)ばき尻端折しりは(🌵)しょりになって「(🐅)おすみ団子(🐩)だ(🚣)んご」という(💍)もの(🕒)を売り(🔽)出したことも(🎊)あり、一(yī )家を(💼)あげ(😙)て江(🐥)戸に移り住(zhù )むよう(👞)になってからは(🚗)、(📞)夫(💁)(fū )おっ(🔈)とを助(zhù )けて(🕟)この都(🏤)会に運命(✳)を(🚒)開拓しようとしてい(🏁)るような健(jiàn )気け(🧖)なげ(🗻)な婦(fù )人だ。
(🦃)しかし(🅱)、(🤒)これは亡なき水(🐭)(shuǐ(🏅) )戸(🌚)の(🔔)御隠居を師(shī )父と仰(🥀)ぐ人(ré(🤘)n )たちが、従(🍴)(cóng )二(🚒)(è(😪)r )位大納(nà )言じゅに(💈)いだいなごんの旗を押し立て、その遺(🕰)志を(🎧)奉じて動く意味のものであった(🛫)ことを(🚠)忘(wàng )れ(🎽)てはならない。九(🎉)百(🚀)余(🚋)(yú(⚡) )人から(🐚)成る一団(tuán )の(🗓)うち(🤸)、水(♎)戸の精(🚋)鋭を(👐)あつめ(🈳)たと(😘)言わるる筑(zhù )波組は(🚃)三(sān )百(🐎)余(📆)名で、他の(🔝)六百余名は常陸ひたち下(👟)野(yě )しもつけ(🙊)地方の(🔁)百(bǎi )姓(⛩)であ(🎣)った(🔏)。中にはまた、京(🎫)都方面から応援に来た(🚦)志士(shì )も(👿)まじり、数名の婦人も加わってい(🌨)た。二名の医者までいた(🤗)。その堅い結び付きは(🕗)、実際(jì(🎛) )の戦(😮)闘力を有する(🙈)も(⭐)の(💨)から、(🕗)兵(💭)糧方ひょ(🈴)う(📩)ろうか(🤮)た(🎸)、賄方まかない(🚇)かた、(🌎)雑兵ぞうひょう、(⛴)歩人ぶにん等を入(🍤)れると(〽)、(🌩)千人(rén )以上(shà(🤥)ng )の人を動かした。軍馬百五十頭、それにたくさんな(☔)小荷(⛩)駄(🍙)(duò )こにだを従えた。陣太(🥠)鼓(🕯)(gǔ(🚌) )と旗十(⛽)三(🖌)、四(🔐)本を用(🕗)意(🛀)(yì )した。これはた(📺)だの落ち武者の群れ(💵)で(🏃)はない(🎾)。その行動は尊攘の意志の(⛏)表(🎅)示(😢)である(😁)。さてこそ幕(🐃)(mù )府(⌛)方を狼狽(bèi )ろうばいせしめたのである。
その日(🥓)の泊まりと定めら(💼)れた(👥)駒(jū )場こまばへは、平田派の同志(📝)のものが集ま(🕑)った。暮田(🏯)正香と松尾誠まつ(🎡)お(🔮)まこと(松尾(🚊)多勢(shì )子(🗯)(zǐ )たせこ(🐖)の(🚚)長男(☔))とは(🥂)伴野ともの(🖼)から。増田(tiá(🌼)n )平(😭)八(bā )郎(⛓)ますだへいはち(🐽)ろ(💲)うと(🆕)浪合佐(zuǒ )源(🙀)(yuán )太なみあい(📨)さげんたとは浪合か(🏽)ら。駒(💳)場(chǎng )には同(tóng )門(mé(🛅)n )の医(🐺)者山(shān )田(🌖)文郁ぶ(🏅)んいく(📧)もある。武(wǔ )田本陣にあ(🚧)てられた(🎒)駒場の家で、土地の(🗾)事情(🌭)(qíng )に(🚮)くわしいこれらの人(🔀)たちはこの先(👀)とも小藩や代(🆙)官との無益(🐤)(yì(🎤) )な衝(chōng )突(tū )の避(bì )けられそうな山国の間(jiān )道を浪士ら(🐍)に教(🤑)えた。その(🕍)時(shí )、(🤾)もし参州街(jiē )道を経由することとなれば名(míng )古屋の大(dà )藩と(😁)も対抗(kàng )しな(🤺)ければな(🍯)らな(🀄)いこと、のみならず非常に(🍽)道路の険(xiǎ(🍖)n )悪(✂)な(🤒)こと(🈴)を言って見せるのは浪(😤)合(🆙)(hé )から来(lái )た連(🕶)中(👨)(zhō(⏱)ng )だ。木曾路(🌏)から中津(jīn )川(❣)辺へか(🌳)けては(🕸)熱(🙎)(rè )心な同門(mén )のものもある、(👧)清(🔦)内路せ(🐛)いないじの原信(🚗)好のぶ(😫)よ(🧟)し、馬籠(lóng )まごめの青山半蔵(🖋)、中(zhōng )津川の浅(🚔)見景(🍑)蔵(zāng )、それから峰谷(🌻)(gǔ )はちや(🦏)香蔵なぞは(🌬)、(📫)いず(🎽)れも水(shuǐ )戸(hù )の人(🏔)たち(🌴)に同(📜)(tóng )情(🐊)(qíng )を送るであ(🔠)ろう(⏸)と言って(🚎)見せるのは伴野(🚒)(yě )から来(lá(🙌)i )た(🔰)連中だ(👇)。
「半蔵さ(🥫)ん、相生(shēng )町(dīng )に(👔)はあ(💆)んな子供が(📏)あるんで(🛑)すか。」(🛢)
清(qīng )内(💅)路を経て、馬(mǎ )籠、中津(🍍)川へ。浪士らの行路(lù )はその時(💕)変更せらる(🏢)ることに決した。
両(liǎng )国の十一屋(wū )ま(🤝)で三人一(👍)緒に戻もど(🌲)って来(lái )た時、半蔵はそれ(🚱)を言(yán )い(🔢)出したが、心中の失(🐹)望は(✌)隠せ(🚏)な(🌓)かった。
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