jc に 中出し6

A　(⏸)と言い、(🚄)顔をそむ(🚑)けて立ち(🖥)、お勝手(👁)へ行って水で顔を洗い(😇)ながら、(💝)

A青桐の木(📇)立の下か(🧖)ら女中が(🏜)呼び(🛹)立てると、障子の(💞)蔭にばた／＼と小刻(🥇)みの足音が(🛀)し(🏸)て、

A「おい！　何してるんだ(🔐)！　(⏺)おいッたら！」(😪)

Aと(🕷)、幸子が云うのに押っ(✖)被(💟)かぶせて(🎿)、

A春琴、ほ(➡)んとうの名(🔱)は鵙屋琴もず(🌧)やこと、大阪道修町どし(🎻)ょうまちの薬種商(🚟)の生れで歿年ぼつねん(🔹)は明治十九(🦔)年十月十四(🐷)日、墓(🕧)は市(🖐)内(🥫)下寺町の浄土宗じ(😞)ょうどしゅ(🍧)うの(♉)某寺ぼ(😒)う(🥕)じにある。せ(🔁)んだ(👝)って(🔳)通りかかりにお墓参りを(🆕)す(🍒)る気になり立たち寄よっ(💣)て(👢)案(🍡)内を乞こうと「鵙屋さんの墓所は(⏸)こち(🌇)らでご(🍃)ざいます」といって寺男が本堂の(🔦)うし(🎞)ろ(😌)の方へ連れ(🛫)て行った。見るとひ(🅱)と叢むら(😘)の(🧦)椿つばきの木かげに鵙屋家代々の(🗻)墓(🎭)が数基ならんでい(😆)るのであったが(🏸)琴女の墓ら(🥣)しいもの(🎬)は(🤢)そ(🍧)の(🗜)あた(♍)りには見あた(😞)らなかった。むかし鵙屋家の娘む(🎗)すめ(㊗)にしかじかの人(🆚)があ(💍)っ(🔏)たはず(❔)ですがその人の(👗)はというとしばらく考(🦎)えて(💦)いて「それならあれ(💙)にありますのが(☝)そ(🚝)れかも分(🌿)りませぬ」と東(🔬)側(👧)の(📳)急(🛴)な坂路(🏼)になっている段々の(😞)上へ(🙄)連れて行く。知(🖱)っての通(🦊)り下寺町の(👕)東(🎊)側のう(🔔)し(♉)ろには生国魂いくたま神社(✡)のあ(😌)る高台が(📒)聳そび(♒)えているので今(🤕)いう急(🚲)な坂路は寺の(😏)境内けいだいからその高(🚃)台へつづく斜(⛄)面しゃめ(🚷)んなのであ(🤽)るが、(😱)そこは大(🌎)阪には(🧔)ちょっと(🏌)珍めず(🔓)らしい樹(🧙)木の繁しげ(🕶)った場所(🍯)であって琴女の墓は(🕤)その(🏺)斜面(🙁)の中腹を平ら(♊)にしたさ(🔺)さ(🔇)やかな空(🦃)地あきち(🐣)に建っ(👗)て(🕞)いた。光誉春琴恵照禅(🤩)定尼、と、墓(🚱)石の表面に(🎽)法名を記し裏面に俗名鵙屋琴、号春(🔑)琴、明治十(🥎)九年十月十四(♋)日歿、行年ぎょうねん五拾八歳ごじゅうはっさ(🕳)いと(💞)あって、側面に、門人温井ぬ(📎)く(🌨)い佐助建(🦔)之と刻(🙇)して(👼)ある(🔴)。琴(⛑)女(🐐)は生涯(🎫)しょうがい鵙(💥)屋姓(🚽)せ(🏀)いを(🛃)名(😯)のっていたけれ(🅿)ども「門人(🏞)」(😄)温井検(⛵)校(👐)けん(💻)ぎょ(🎣)う(💩)と事実上の夫婦ふうふ生活を(🏋)いとなんでいたのでかく鵙屋(🏄)家の墓地と離(💈)はなれたところへ別に一基を選(🧑)んだの(✋)であろうか。寺男(👢)の話では(💩)鵙屋の家はとうに没落ぼつらくしてしまい(🌮)近年は稀まれに一族の者(💽)がお参りに来るだけであるがそれも琴女(❌)の墓を訪お(🙋)と(🥘)なうこと(🔁)は(🗣)ほとん(👟)どないのでこれ(🐐)が鵙(🐡)屋さ(🔮)んの身内(😭)のお方(🕍)のも(Ⓜ)のであろうとは思わな(🐭)か(🚼)ったと(🍣)い(⤴)う。す(🍴)るとこ(💒)の仏さまは無縁むえんになっ(⛷)ているのですかというと、いえ無縁という訳ではありませぬ萩(🕛)はぎの茶屋(🙂)の方に住(😯)んでお(🚅)ら(❓)れる七十恰好かっ(🕎)こう(🆑)の老婦人が年に一二度お(⬛)参りに来ら(💼)れます(💂)、そ(💯)のお(💧)方はこのお墓へお参りをされて、それから、それ、ここに(🐐)小(🐡)さなお墓(⛰)があ(🤕)るでし(🏹)ょうと、その墓の左脇ひだ(🔻)りわきにある別(🆔)な墓を指(😪)し示(🕜)しな(🌹)がらき(💪)っ(🐋)とそ(🛍)のあとでこのお墓(🕕)へも香華こうげ(🎢)を手向た(🍱)む(✒)けて行かれますお経料(🔇)な(🕰)どもそ(👩)のお方がお上(⏲)げになりますという。寺男が示し(🎼)た(🙆)今の小(🥅)さ(♈)な墓標(🏯)の前(📖)へ(🕵)行って見る(⬆)と石の大きさは琴(🏂)女の墓の半分く(🤜)らいであ(😵)る。表面(📳)に真誉琴台(🍴)正道(🖕)信士と刻し裏面に(🤰)俗名(🦀)温井佐助、(🙄)号琴台(🤠)、鵙屋春琴(🈸)門人、明治(🐎)四十年十月十四日歿、行年八拾(🍕)三歳(📩)とある。すなわちこ(🚀)れが温井検校の墓(🙃)であった。萩の茶屋の(🧘)老婦(👧)人と(🕯)い(👿)うのは(😰)後に(🌖)出て来るからここには説くま(🎳)いただこの墓が春琴の墓(🌆)にく(💉)らべ(🌲)て小(🖲)さくかつその墓石に(📐)門人である旨(🎸)むねを記して死(🐎)後にも師弟の(🈶)礼を守(🕤)っているところ(👜)に検(👋)校の遺志が(🎖)ある。私は(🏷)、おりか(🍶)ら夕(🈵)日が墓石の表にあかあか(🥔)と照(🌕)っている(👤)その(🥘)丘おかの上に(✂)彳たたずんで(🛹)脚(🐤)下にひ(🕘)ろ(🕖)がる大大(🙂)阪(🔫)市の(🕌)景観を眺ながめた。け(📫)だ(🤜)しこ(🤣)の(👳)あたり(🎡)は(🛢)難波津なにわづの(🚳)昔か(🚐)ら(🕡)ある丘陵きゅうりょう地帯で西向きの高台がこ(🈹)こからずっと天王(🗺)寺てんの(🚘)うじの方へ続い(🐠)ている(🚖)。そして現在で(👤)は煤煙ばいえん(🍫)で痛めつ(🤜)け(🍐)られた(👒)木の(💞)葉や草の葉に生色(🥪)がなく埃ほこり(⬅)まび(😎)れに立(😮)た(🤥)ち枯かれた大木が殺風景さっ(🕰)ぷうけいな(👏)感(🕊)じを与(👨)えるがこ(🥑)れらの墓が建てられた当時はもっと鬱蒼うっそうとしていたであろうし今も(🆒)市内(🐇)の墓(🅾)地としては(📝)まずこの辺が一番閑静か(🍣)んせいで見晴(🧗)らし(🗯)の(😈)よ(🉑)い場所(❎)であろう(🎽)。奇(😈)くしき(♊)因縁い(🥨)んねんに(➰)纏まと(🆒)われた二(🥦)人の師弟は夕(🕠)靄ゆうもやの底に大ビルディン(👸)グが数知れず屹立(🚞)きつりつ(🍱)する東洋(💚)一の(🚁)工(🖇)業都(🐨)市を見(🛏)下しながら、永久にここに眠ねむっているの(🏽)で(🛵)ある。それにしても今日の大阪(💇)は検校が在りし日の俤(🐅)おもかげをとどめぬまでに変って(♍)しまったがこの二つの墓(🔕)石(💆)のみは今も浅からぬ師弟の(🎮)契ちぎりを語り(💚)合って(🌟)いるよう(🍣)に見える(🎡)。元来温井(🍂)検校の家は日蓮宗にちれんしゅう(🚚)であ(📰)っ(👺)て(🙃)検校を除く温井一家の墓は検(🔍)校の故郷(🐈)こきょ(🚻)う江州ご(🦆)うしゅう日(🌮)野町の某(🔕)寺にある(🍈)。しかるに検校が(🎺)父祖代(🥏)々(🚭)の宗旨しゅ(🆚)うしを捨(🍒)てて浄(🍖)土(👸)宗に換かえたのは墓になっても春(🐪)琴女の側そばを離れまい(🎸)という殉(🤸)情じゅんじょう(🗺)か(💻)ら出(🙃)たもので、春琴女の存生中、早くすでに師弟の法名、この二つ(㊙)の墓石(😾)の位置(🕹)、釣合つりあい(👰)等(🏜)が定めら(🕞)れてあ(🏆)ったという。目分(🕔)量で測ったとこ(👹)ろでは春琴女の墓石(🌺)は高さ約(🏹)六尺検(📔)校のは四尺に足らぬ(🚈)ほど(📨)で(🛰)あろ(🔪)う(🛴)か(📆)。二つは低い石甃い(⚽)しだた(🐴)みの壇(🐊)だんの上(🎍)に(🚖)並ん(🚆)で(㊗)立って(📢)いて春(💫)琴女の墓の右脇みぎわきにひと本もとの松まつが植えて(👔)あり(🏒)緑の枝が墓石の(😎)上(💛)へ(🎋)屋根(🎋)のように伸(🍢)のびて(🏿)いるの(💸)であるが、その(🍻)枝の(💭)先(🦂)が(♿)届か(🛣)なく(🍙)なった左の方(📐)の二三尺離れ(🐏)たところに(⛏)検校(🌠)の(📽)墓(🎫)が鞠躬加(🛸)き(❎)っ(😼)きゅう(🤰)じょとして侍坐じざ(🚸)する(😏)ご(🖱)と(💜)く控ひかえてい(🍰)る。それを(🐆)見ると(🏪)生前検(😩)校がまめまめし(🍷)く師に事つかえて影かげの形に(🏡)添そ(📬)うように扈従(🔑)こし(〽)ょうしていた有様が(🐩)偲しのばれ(🍚)あた(♟)かも石に霊(🎩)れいが(🐷)あって(🔃)今日も(🌾)なおその幸福(🚏)を楽し(🥪)んでいるよ(🎿)うであ(🐢)る。私は(🛂)春琴女の墓前に跪ひざまずいて恭うやうやし(⛸)く礼をした後検校の墓石に(🏿)手を(🦍)かけてその石の(🏫)頭を愛撫あい(➗)ぶし(👧)ながら夕日(👐)が大市街のかなたに沈しずんでしまうまで丘の上(🍯)に低徊て(🎮)いかいしてい(🍖)た

A高夏の言葉におぼろげ(🖼)なが(🌑)ら好奇(🎐)心を(🐦)感(🦓)じたらしい弘(🉐)は、(⛔)さ(📯)っきから父の手の蔭になった挿絵(😾)の(🏁)方へ探るような(😉)眼(🛋)を光らしていた。