漫画《熊本 パイズリ》2行目ライン
熊本 パイズリあらすじ
その人を仙(🍅)(xiān )台(🙀)か(🏢)ら連れて来て、は(🐙)じめて用が足(🖕)りたということで(Ⓜ)し(👛)た。そんな漁(💫)師ことばの通弁をだ(🎇)れがつとめたかと言い(🎑)ま(🈴)すに、(🐉)その耳のいい人はも(🍘)はや三(🏴)十(🤰)(shí )年近(jìn )くも仙台地方に住む(🚸)外(🏁)(wài )国(🤔)の宣(👊)教師で(😷)した(🌐)。ローマ旧教(🌪)をひろめ(🙄)に日(rì )本へ渡(💞)っ(😗)て来た人(rén )で、ジ(🤴)ャッキとい(💍)う名前のフラン(🦌)ス人(❕)でした。このジャッキ先生、ギリシ(🤶)ア(🏺)語の(〰)知識も(🎌)あっ(🔄)て、学(📞)問の(🚕)あ(🚮)る(🍜)坊さ(🥒)んでしたが、年(nián )百年(🤤)じゅう、同(🍄)(tóng )じような黒(🍪)いぼ(🏰)うしをかぶり、黒い服を着て、(😝)なり(🍣)にもふりに(📮)もかまわずに荒(huāng )浜のほうまで(🗃)宗(⛴)(zōng )旨(🌲)しゅうしをひろめに(😇)行くうちに、そんな漁師こと(🤬)ばの通弁が(♈)つ(🔗)とまるほど、いい耳(ěr )を持つよう(🐒)になったのです(🦗)。
(👪)吉(🐭)(jí )村よしむらの(🎻)むす(🕊)こさんは秋(qiū )の新学(🙊)期のしたく(🚪)もありまして、町での親(qī(🏀)n )類(🈲)回(📷)り(📽)をすました上(shàng )、東京(📿)(jīng )のほ(⤴)うへ(🍈)先に帰(guī )って行(há(😬)ng )きましたが(🗓)、(🎇)わ(🙍)たし(🖲)は自(zì )分の仕(shì )事(shì )を持(👴)ってきて(👃)いたの(🎨)で、そ(🔆)れ(🥦)の(🛐)すむまで姉(zǐ )の家にとどまりま(🍁)した。
あ(🌎)のシ(📌)ナのほうで清(🍎)仏(🍇)しん(🎆)ふつ戦争があ(🗨)った後、(🔫)フランス(🌞)兵の用い(🏢)た(💇)軍馬(👕)は日本陸軍(jun1 )省に(🍀)買(🗾)い取(📅)(qǔ )られ(📲)て(🤝)、(🧑)海(hǎ(🦔)i )を越(🌛)し(📎)て渡っ(👤)て(🍪)来たとの(🐤)こと。その中の十三(sān )頭(🔗)(tó(🧀)u )が(⤴)種(🎽)馬とし(🚢)て信州へ移されたので(🗨)す。気(qì(🤓) )象のい(🏽)さましい「アルゼリー」(🍼)種の馬が南佐(zuǒ )久(🅿)の奥へはいったのは、その時の(😜)ことで。今(㊙)(jī(🌚)n )日ひと口に雑種(🌞)ととなえているのは、その「(📟)アルゼリー」種を(👮)さ(⛸)したも(🌗)のと聞(wén )きます(🖇)。その後、米(mǐ )国産(👎)(chǎn )の「浅(qiǎn )間号(hào )」と(🐞)いう名(míng )高い種(zhǒng )馬(mǎ )もは(🗞)いりこ(🌠)んだ(🔆)そうです(⛰)。それから次第(dì )に馬(mǎ(🥫) )の改良(🎧)ということが始ま(⬇)る、馬(👆)市うま(🕓)いちは一年(🤢)増(zēng )しに盛んに(🏼)なる、その(🆑)う(🌮)わさがなにがし(🕎)の(🚼)宮殿下のお耳にまでとどくようになったとか。殿下は当(dāng )時陸軍騎(qí )兵づき大佐で(🎞)、かくれ(🥀)もない(😻)馬(mǎ )好きでいら(🕧)せら(📁)れるの(🍆)ですから(🛶)、御寵(chǒng )愛ごちょうあ(🏅)いの「ファラリ(👭)ース」というアラビ(🎖)ヤ産を種馬(mǎ )として南佐(😽)久(🚐)へお(🚗)貸し付(fù(🛺) )けに(🔎)な(🛑)りますと、人気が立(⭕)(lì )った(🏊)の立(👑)た(🤺)な(🏙)いのじゃありません。「(🗜)ファ(💨)ラ(🔰)リー(🚺)ス」(🤘)の血を分けた馬が三十四(sì(👑) )頭(tó(📤)u )と(🌷)いう呼(🗼)び声(✊)(shēng )にな(🐩)りました。殿下(✏)はお(🕣)喜びのあ(🤮)まり、ある年の秋、野(📡)(yě(🎒) )辺(🚎)山の(🏧)べやまが(🅾)原はら(🐉)へと仰(yǎng )せいだされ(😸)たという話が(🍂)残(cán )っていま(🦔)す。その(😝)時(🎪)は四(♟)千(qiān )人あ(🤝)まり(🍕)の男(ná(👷)n )や女(🎐)があの(🐯)牧場に集(💪)まった(🌁)と(🥓)聞(wén )きま(🈴)す。馬(mǎ(🈚) )も三百頭(👱)ではきかなかったそうで(🛍)す。海(🍻)(hǎi )の口(kǒu )村(🍱)はじ(🏀)まって以来のにぎわいであ(⚽)ったとのこと。
川上を見てきたかわずは(🔇)まず(👐)岩村田いわむらだあたりから始(shǐ )めました。あの町(dīng )の大字(zì )おおあざ金かねの(📐)手て(🏼)という(⬜)ところのかどに石があり(👋)ます(🔩)。そ(🤔)の石が、これよ(🎶)り(🤸)南、甲州(👒)街道(dào )と(🦐)旅人に教えています。
その時(🤚)わた(📓)しは(🚓)生まれて(💽)初めて(😺)大(dà(👆) )洋(🐫)を望んだと言(yán )っ(🗾)てもいい(👞)ほどに思いました。そればかり(🧜)でなく、布施さんをそそのかしまし(🤥)て(🎪)、その砂浜に着物を(📝)ぬ(🐹)ぎすて(🌤)、二人して寄せくる(🎀)波(bō )の間を泳いだこと(🚽)もありま(🎊)す。そのへんは海(hǎi )水(shuǐ )を浴びに来るものがよく波(bō )にさらわれるとこ(🌔)ろだと言わ(🚹)れ(💊)るくらいの岸でしたが、し(🕓)か(✏)しわたしはただ大洋を望(wà(😚)ng )むだけ(🥖)にはまんぞくし(🍧)ま(📚)せんで(📕)し(🗻)た(🙁)。
ひどいもの(🐏)ですね(📯)。は(👇)げしい風(fēng )と(🎵)、砂と(😇)、やけ(👿)石の間のよう(🐲)な火山のすそ(㊗)にも、住(🥧)めば住まわ(🔨)れる(🛡)よ(🎼)う(🏋)に(⏪)なりますね。まあ(👡)、(🚁)その地(dì )大根の味をかみあてたころから、わ(🚪)たしの小(🍵)諸時(🥟)代(🛑)(dài )がほ(🌽)んと(🤔)うに始まっ(🎮)たと(🕰)言ってもいい(🐼)のです(⛽)よ。
ひど(🦌)い(🔥)もの(📥)です(⛪)ね(🎃)。はげしい風(🐦)と、(🚥)砂(shā )と、や(🎹)け石の間のような(💥)火(huǒ )山(🕯)のすそ(🤚)に(🏮)も、住め(🚆)ば住まわれるようになりますね(😊)。ま(🌬)あ、(🏎)その地大根(gē(🚼)n )の味をかみあてたころから(🆚)、(🌦)わた(🌑)し(💡)の小諸(🚧)(zhū )時代がほんとうに(💮)始まった(📝)と言っ(🔎)てもいいのですよ。
栗本先(🐷)生の長い生涯しょうがい(🕕)にと(💙)って、この(🔋)函(🆘)(hán )館時代の六(🌎)年はい(🏴)い(🎶)したくの時(shí )であ(😈)りましたろう。わたしが皆さんにお話ししたいと思う(📍)のも、(🚔)そこですよ。先生の函(hán )館時代はずいぶんさみしかったよう(🐅)で(🔦)すが、(😚)し(🏡)かしその六(👻)年の間(🛺)に先(🏃)生(shēng )がいろい(🚒)ろ(♒)や(🏚)ってみたこ(🤦)とは、そ(🆙)れから江戸えど(📠)に出て(🏿)もっと大き(😃)な(🕡)舞台へ乗り出して行っ(💣)た時(shí(😵) )の役に立ちました。病(🌶)院や医(➗)(yī )学所を建て(🔕)たことでも、薬(yào )草(⏳)園を開いたことでも、木の苗を移し植(⏱)えたこ(🤗)と(💬)でも、牧(👘)畜養蚕疏(🌪)水(shuǐ )工事の(🤛)監(👀)督(dū )でも、何一つむだになるものはな(🍿)くて、そ(🍑)れがなにかしら(🚝)ほか(🍏)の(🎂)仕(shì )事をする時の役に立(lì )ちまし(⛽)た(🚼)。どうでしょう、先生は自分のし(🤝)くじりまでも役に立てることを(🚁)知って(🤰)いましたよ。これこそほん(🎥)とう(🌊)の「経験(💳)(yàn )」というも(📭)ので(👷)しょう。
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