「(🕡)さ(🗻)あ、わしにはそうは信じられ(🌄)ない。」
彼が、こんなに惨めな(🍀)失敗をくりかえ(📮)すようにな(🥙)ったのは、不(bú )思議(yì )にも、孔子が司空の職(zhí )を奉(🔇)じて、彼の上に坐るようになっ(🔯)てから(🏆)のことであ(🙌)る。孔子(🤨)は、(💨)これまでの司空(kōng )とちがって、非(fēi )常な部下思いで、(🦇)め(🆔)ったに怒った顔を(🤜)見せたこともない(🏩)の(🔹)だ(🥇)が(🎼)、どういうもの(😟)か、いざ奏楽と(🚅)なると、(🍻)楽長(🎐)の手(🤺)がにぶっ(🎖)て(🎿)しまう(🚗)。むろん孔(🖲)子(📣)(zǐ )は、音(yīn )楽の道に(🐳)ずいぶん深くはい(💰)っ(🖲)ている人(⛩)だから、楽長(🎣)と(👊)しても、彼を甘く見(⏪)る(🐌)わけ(✈)には行かない。しかし、その(🎼)ため(🍏)に手が固くなるのだ(🖲)とは、楽長(🗡)自(🍆)身も考えていない。
「(🏞)あれなら、大丈(zhà(🔀)ng )夫祭(♈)壇(😚)(tán )の犠牲いけにえ(📡)になりそ(❕)う(🔖)じゃ。」
「この(💄)辺に一(🤵)寸これだけの牛は見つかりますまい。」(🎛)
「血(xuè )統など、どうでも(⚾)いい(🎉)ではござい(📞)ませんか。」(🗑)
「(🦋)7閔子(zǐ )騫(🚂)(qiān )は何という孝行(🚲)(háng )者だ。親兄(xiōng )弟が(🦁)彼をい(🐍)くら讃めて(🍺)も、誰一(yī )人それを非難(🥃)(nán )するもの(📞)がない(🎫)。」
門人は、一寸うろた(🏉)えた顔をし(🚠)たが、すぐ(😝)しゃあしゃあ(🌧)と(➕)なって答えた。
「音楽の世界は(🎄)一如(rú )の世界じ(👼)ゃ(🍮)。そこでは(🍁)、(👛)いささかの対立意(😄)識(👥)も許され(👅)ない。先ず(📘)一人々々の楽(🏚)手の心と手と楽(🤶)器(🏊)とが(♿)一如にな(🥜)り、楽手と楽手とが一如になり、更に楽手と聴衆とが一如(🍛)になっ(🗨)て、翕如(rú(💺) )き(🥁)ゅうじょとして一つ(💅)の(🍸)機を(⤵)ねらう。これが未発の音楽(💅)じゃ。この翕如た(🌾)る一如(rú )の世界(jiè )が、機到(💆)っ(🏼)ておの(🐎)ずから振動を始(shǐ )め(🌽)ると、(👕)純如とし(🛅)て濁りの(💄)な(🔤)い(🤗)音(👻)(yī(🚷)n )波が人(rén )々(🐢)の耳朶(duǒ )を打つ。その(🔻)音はただ一つ(🍴)であ(🕳)る。ただ一(yī )つであるが、(🈶)その中には金(🎣)音も(🦖)あり、石(⚫)音も(🐮)あり、それらは厳に独自(zì )の音(👨)色(sè )を保って(📘)、(🌵)決(jué )してお(👶)た(🧘)がい(🗃)に殺(⛳)しあうことが(😳)ない。※(「激」の「さん(🤲)ずい(🍽)」に代えて「白」、第(🕗)3水準(🙈)1-88-68)如き(🎎)ょうじょとして独自(🚠)を守(shǒu )り(👌)つ(➕)つ、し(🎑)かも(🚖)ただ一つの流れに合(📢)するのじゃ。こ(🛀)う(🍷)して(🆎)、時間の(🌬)経(🅿)過(guò )につれ(📭)て、高低、強(qiáng )弱(🌶)、緩急、(🏡)さ(🈸)まざ(🏿)ま(🗨)の変化を見せるのであるが、その(🚀)間(⛔)、厘毫(háo )りんごう(🍊)の隙(🔵)(xì )もなく、繹(🚹)如(rú )えきじょとして続い(💠)て行(📛)く。そ(😴)こに時間的(💘)な一(📽)如の(💰)世(shì )界があり(🍈)、永(yǒng )遠(👝)(yuǎn )と一瞬(shùn )との一致が見(😶)(jiàn )出される。まことの音楽というもの(🍬)は、(🐨)こうした(🚫)ものじゃ。聴くとか聴かせるとか(🦀)の世(📞)界(jiè(🗜) )ではない。ま(😼)して、(🔉)自分の腕と他(📋)人の腕(🌯)(wàn )を比べ(🕣)たり、音(🕐)楽のわか(➿)る者(zhě(🦇) )とわ(🦒)からぬ者(zhě )とを(🕐)差(🤭)別した(🦁)り(🛋)す(🥑)るような世界(🕗)とは、似(♉)て(🍏)も(🍲)似つ(👈)かぬ(🐒)世(🍶)界な(🕘)の(💜)じゃ。」(🈵)
門(🔭)人たちは、牛には大(🕟)(dà )して(🤳)興(xìng )味がなか(😘)った。し(🥟)か(🍖)し、(💦)孔子にそう云わ(🦊)れて、(➰)仕方な(🍒)しにその方に眼を(🧤)やった。
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