「わかめはようござん(🍴)すかねえ。」
同じ家(jiā )に生まれた兄弟の人たちがそろいも(🗻)そ(🕥)ろ(🥤)って学問の道に(🤱)達したと(🍛)いうことも(👜)、実に(🍷)ゆ(📑)かしい話で(❇)はあ(👃)りま(🛑)せん(🎭)か(🈴)。
野(🚑)(yě )菜や草(cǎo )花(huā )をそだてるこ(🌧)との好き(🙅)な姉はその裏庭(tí(🚟)ng )つづきの畑(tiá(👑)n )にうりを植えた(🛏)り、夕顔のたな(👋)を(🕛)造らせておいた(⏱)りして、(🧘)毎朝の畑の見(jiàn )回(😋)(huí(⌛) )りが何より(🖨)の楽しみであったよ(🥊)うです。そ(㊗)のへんから裏(🙊)山(📰)へかけては、なだらか(🦋)な傾(qīng )斜(😕)になっていまし(📏)たから、わた(🌪)しも細い道を楽(😕)し(🎀)みにし(🏛)て、枝の(⌚)たれさがった夏(🏭)なしのかげ、ぶどうだな(💯)の(🌩)もと、またゆり畑の間(jiān )など(👶)を(🎎)歩き回(💐)り、年(niá(🙊)n )とった百姓を相(xiàng )手に木曾福(fú )島(dǎ(💓)o )の風俗、祭の夜のに(🛏)ぎ(🔅)やか(😰)さ、耕(gē(👖)ng )作の上(🏸)の(🤨)ことなどを語りな(🐱)がらいなかのふ(🌭)ぜいを味わいました。
小(💑)諸(zhū )こもろ(🥓)の竹の子(zǐ )は、鴇(⚓)窪(🏄)ときくぼという近在(zài )きん(🔅)ざいのほう(♍)か(🤸)らくるわ(🦑)らびを見(jiàn )て笑いだし(🏩)ま(⛲)した。小諸に(🌘)はこ(⬆)んもりと(🎳)した竹(zhú )の林と言えるほどのものはほ(🌆)とんど(💹)見(jià(🦅)n )当(🌭)たり(🚅)ませ(💼)ん。真竹まだけ、孟(🚝)宗(zōng )もう(🐛)そうの(💒)類は、(🚟)この地方には十(🥁)分(fèn )に成長(📞)しま(🚽)せん。でも、細(👡)(xì(🍲) )い竹(zhú )のやぶ(✔)がありまし(🦕)て、春(🔀)(chūn )先にはそこから細(⛪)い竹の子が頭を(🔯)持ち上げま(🐄)す。
どうし(🖨)てこんな言い伝えを皆さんの(❕)前に持ち出(chū )し(🥥)たかと言いますに、年若い(🚍)ころ(🌷)のわたしが目(mù )じるしとした(🐯)もの(🎄)も、ちょうどあのは(🔜)はき木に似(sì(👂) )てい(🔄)たからです。行(🕐)っても(👦)行ってもそれ(⛔)は遠くなるばかり。それほどわたしの踏(🕠)み出した(📒)とこ(🖐)ろは歩(👵)きにく(⛺)い道(🎢)(dào )でした。どう(📜)かし(📂)て心を入(🗄)れ替えたいと(😂)思(🗽)いまして、上(shàng )総(zǒng )か(🗒)ず(🎆)さの国、富(fù )津ふ(📽)っつという(➖)ところに保養に行(🏮)っている(👭)知り人をたず(🏖)ねなが(📎)ら、小(xiǎo )さな旅(lǚ(🌿) )を思い立(🌎)(lì )ったこ(📵)ともあり(🎀)ます(🐠)。
皆(🏙)さんもごぞ(🚹)んじの(📙)ように(✖)、(🔌)この日本のお国が明治の御(yù(🚢) )代みよとなる前(qiá(🦍)n )は、徳川(chuā(🎮)n )の世の(🥐)末でありました。もう徳(dé )川の世の中もこれま(🤟)でと思うものは(🔕)、たいがいの人(🐬)(ré(🔺)n )が(🔍)戸ま(🌨)どいし(😣)て(🔴)、(🎓)仕(shì )事もろ(🌈)くに手(shǒu )につかなかっ(🍴)た中(zhōng )で、よ(😓)く(🏳)あと(👦)し(🍼)ま(🦃)つを怠らなかっ(🤽)た三人の(🌋)人があ(📻)ります。皆さん(🏉)は、岩瀬肥(🙇)(féi )後い(🙌)わせひご(🚅)、小栗上(🐋)(shàng )野(🗄)介おぐ(👧)り(✳)こ(💗)うずけの(🛋)すけの名(💤)を(🍸)覚えてお(🧟)いていた(🌘)だきたい。ここ(🥕)に(🍾)お話し(🏎)しようとする栗本(💻)くりもと先(➕)生も、(💑)そうい(🚵)う三人の中(zhōng )の(🤒)一(😷)人で(🌂)す。
(🚄)小諸(🔕)こも(🕸)ろの竹(🐿)の(💱)子は、鴇窪ときくぼ(🎃)という近在き(🥜)んざいのほうから(🎆)くる(🐥)わ(♒)らびを(🎟)見て(🤛)笑い(🚵)だしました。小諸(🚂)(zhū(❕) )にはこんもりとした竹(🌕)の林と言(yán )えるほどのも(🎼)のは(🐔)ほと(🎼)んど(👾)見当たりません。真竹(zhú )ま(🌗)だけ、孟(🚯)宗(zōng )もうそうの類は、この地(🆑)方には十(♍)(shí )分(fèn )に成長(zhǎng )しませ(🎻)ん(💵)。でも、細い(🎣)竹のやぶが(🧗)ありまして、春(chūn )先にはそこから細(xì(🙎) )い竹の子が(🗃)頭を(🚙)持(chí )ち上(shàng )げます。
七(qī ) 秋を迎え(🎊)て
(💨)当時(🔽)は刀鍛(duàn )冶(🤚)で(📈)妻子(🥂)つまこを養う(😪)ことも(🚇)できないような時であったと(🔡)いい(🛷)ます(🤷)。それで妻子を養(🕷)おう(💺)と(😆)するに(🍷)は、ど(✋)うし(🔫)て(🔜)も古刀の「(🛏)に(👽)せも(🐸)の」を作るよりほかにその日の暮らしよ(🍦)うがあり(✂)ま(🌑)せん(💶)。当(dāng )時、はぶ(💞)りのいい刀鍛冶という(🦎)刀(dā(🔸)o )鍛(🏸)冶はみな(🐘)、そういう(🐢)「にせも(🐢)の(🚺)」(📖)を作って売(mài )っていた(💖)といいます(🙂)。来助老(lǎo )人は(📚)それほど刀の(💀)道のす(🖱)たれ(♐)たの(🧠)を悲しみ(🦒)まして、草(cǎo )ぶかいいなかに引(🎯)きこむ気(qì )にもなった(🌂)ので(💺)しょ(🧒)う。刀(dāo )鍛冶(yě(👦) )として(🦒)その(👛)道に(🌈)一生(🏚)をさ(🥧)さ(🔈)げるためには、妻をも持つま(📹)い、子を持つま(🎛)いとい(🏿)う(⛱)、そ(😘)んな決心にも至ったのでしょう(🥁)。百姓の(🎺)く(🐴)わ(🌅)やかまを打ちながら、三十年(nián )もじっとしんぼうしてい(🏝)るようなこともそこからは(🍸)じ(♎)まってきたので(🍘)しょう。聞(🆑)け(🏀)ば聞くほど、わ(🌒)たしも(👘)たずねて行(háng )ってみたく(🦃)なっ(🥢)たもの(🐊)ですか(🚍)ら、そのこと(🏝)を茶丈のむすこに話したとこ(🚕)ろそ(🐏)んならいっ(🔘)しょに行(😣)ってあげましょうと言って(🏏)、こころよく引(yǐn )き(😷)受けてくれたので(🦉)す。
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