にわかに(🕷)宿(⛸)内(nèi )の光(🤞)景も(⛴)変(🏎)わりつ(📈)つあ(🍠)った(🏌)。千余人からの浪(làng )士の同勢が梨子野(yě )峠(gǔ )なしの(🏷)とうげを(🛁)登(dēng )って(🍵)来る(♎)こ(😰)と(🍣)が知れ(🕝)ると、在(zà(🚀)i )方ざいか(😀)たへ(❌)逃(táo )げ去(🐪)るものがあ(🔨)る(🎶)。諸道具(⏮)を(🕢)土(tǔ )蔵に入れ(🛍)るものが(😉)ある。大(🤶)切(qiē )な帳面(🏏)(miàn )や腰(🆑)の物を長持に入れ、青野という方(fāng )まで運ぶも(😓)のがある。
二階がある。座(zuò )敷(fū )がある。酒が置(zhì )いてあ(🚄)る。その(🅱)酒(jiǔ )楼の二(🦊)(èr )階座敷の手摺て(🚍)すりに(🏉)は、鎗や(🛡)りぶすまを(🥉)造っ(🤔)て下(📁)からずらりと突(👖)き出した数十本の抜き身の鎗(🤽)が(🔀)あ(🥃)る(🧐)。町奉行のため(💻)に、不逞(♑)ふていの徒の集まるもの(🔌)とにら(🏿)ま(👉)れて、(🎒)包(🧑)囲せ(😏)ら(💃)れ(🏘)た二人(🧠)ふたりの侍(👿)(shì )がそ(🤡)こ(📉)にある。なん(🗞)ら(📋)の(🛶)罪を(🎖)犯した覚(jiào )えもない(🗻)のに、これ(🍫)は何事(🛢)(shì )だ(🐖)、と(🥀)一人の侍(shì(👯) )が捕縛に向か(🌟)って来(👓)たものに尋(🔒)ねると、(🍥)それ(📸)は自(🔤)(zì )分らの(♓)知(zhī )った事(🚬)ではない。足下そっ(💑)からを引致(zhì )いんちするの(💠)が役目であるとの答(📥)えだ(🛣)。し(🐫)か(🔟)らば同行しようと(🅿)言っ(🏼)て、数人(👵)(rén )に護(hù )ま(🈷)もら(🌫)れなが(🥋)ら厠かわやにはいった時、一人の侍は懐(💍)中の(🤩)書(shū )類(lèi )をこと(🗄)ごと(👸)く(🌀)壺(hú )つぼの(💜)中(zhōng )に捨て、刀を抜いて(🕓)それを深(🏧)(shēn )く汚水の中(zhōng )に押し入れ(🐦)、それから身(🍜)(shēn )軽になって(💫)連れ(📋)の侍(🈂)と共(💲)に引き立(📴)てら(💒)れ(🐚)た。罪人を乗(chéng )せる網(🚟)の乗(chéng )り物に乗せられて行った先は(🥉)、町奉行(há(🧀)ng )所だ。厳(yán )重(chóng )な取(🏦)り調(🦖)べがあった。証拠となるべ(🤙)きも(💹)のはなか(🧓)ったが、二人とも小人目(🚮)(mù(🌰) )付こびとめつけに引(🏠)き(🤬)渡された。ちょうど(🌔)水(👙)戸(hù )藩では佐幕(mù )派(👘)の(🍳)領(📲)袖りょう(🖨)しゅう市(shì )川三(sān )左(🤐)衛門いちかわ(🐧)さんざえもん(💲)が得意(yì(🌶) )の時代で、尊攘派(pà(🐰)i )征伐のた(😅)めに(🍠)筑(⏳)波つくば出(🛐)陣の日を迎えた。邸(dǐ )内は雑沓ざ(🤬)っとう(🔟)し(🚒)て、侍(🕜)たち(🆚)についた番兵(⏩)もわず(👡)かに二人のみであ(🤜)った。夕(🎏)方が(🔒)来(👤)(lá(🍶)i )た。囚とらわれとなっ(🎸)た連れの侍は仲間にささ(💾)やいて言う。自(🏦)分はか(🔨)の反対党(🥂)(dǎng )に(😁)敵視(shì )せ(💠)ら(🔁)るること久しいもの(🔓)で、も(🌆)しこの(🈸)ま(🦒)まにいたら斬きられる(🗡)ことは確か(🍖)である、彼らのために死(sǐ )ぬよりも(🕌)むしろ番兵を斬りたお(🕶)し(👀)て逃げ(🖇)ら(📽)れるだけ(🐣)逃(táo )げて見ようと思うが、どう(🦗)だと。それを(🌴)聞(wé(🚺)n )い(🚚)た一人の(Ⓜ)方(fāng )の侍はそれほど反(🏏)対党(👿)から(➕)憎(zēng )まれて(🔱)もいなか(🙈)ったが、同じ囚わ(📵)れの身(🤵)であ(🔵)りながら、行動を共に(✴)しないのは武(wǔ(🌯) )士のなすべ(💛)きことでな(🎥)いとの考(📱)えか(🎊)ら、その夜の月の出な(🥋)いうちに脱出(🦗)し(🙉)ようと(🔧)約束(🍇)した(🥙)。待(🍕)て、番(⛱)士に何の罪もない、こ(🤯)れを斬るはよろ(😖)しくない、一(🥐)(yī )つ説いて見ようと(🕸)その侍(💨)が(👮)言っ(⛅)て、番士を一(🏖)室に呼び(🏻)入れた。聞く(😇)ところに(🤷)よる(🥗)と水(shuǐ )府(fǔ )は今非常な混乱に陥って(🈂)いる、これ(📞)は国家危(🚧)急(🍉)の秋とき(🛎)で武士(😌)(shì )の坐視(shì )ざしすべきで(🐲)ない(🚹)、(🐺)よっ(🎣)て今(jīn )からここを退去す(📎)る、幸(🗨)いに見のがしてくれ(📄)るならあえて(👝)かまわないが万(wà(🔢)n )一職務(wù )上見のがすことはならないとあるな(👼)らやむを(⛹)得な(👰)い、(🙋)自分(fèn )らの刀(➰)の切れ味を試(🔏)みることに(👩)するが、(💂)どうだ(👮)。それを言(yán )って、刀を(😸)引(🍩)き寄せ、鯉(🚇)口(kǒu )こいぐちを切(qiē(🧑) )って見せた(🕷)。二人の番士はハッと答(🐃)えて、平伏(😚)し(♋)たま(🦉)ま(😰)仰(yǎng )ぎ見もしない(🙎)。しか(♎)らば御無礼する、(😫)あとの事はよ(🏵)ろしく頼(🛳)む、そ(🍭)う言い(👊)捨てて、侍(shì )は二人(rén )ともそこを立(lì )ち去り、庭か(🥓)ら墻かきを乗(👱)り(🌳)越えて、(✏)そ(🚉)の(✡)夜のう(🕥)ち(🥝)に身を匿かくしたという。これが当時の水戸の天狗連(✌)てんぐれんだ。
旧暦(🔷)十(🌉)一月の末だ。二十六日には冬(dōng )らしい雨(🏰)が朝(cháo )から降り出した。その日の午後になると、馬(mǎ )籠宿(🍤)内(🌦)の女子供(gòng )で家(😂)にとどまるものは少(⏲)なか(📎)った(🌳)。いずれ(🐭)も握飯む(🤰)すび、鰹節かつおぶしな(🐲)ぞを(🕓)持って、山(shān )へ(🈷)林へ(🎭)と(👹)逃げ惑うた。半蔵の(🚶)家でもお民は子供や(🕧)下女(🐚)を連れて裏の(🥖)隠(💱)居所(👡)まで立ち退のいた。本陣の(🚡)囲(🕕)炉(💡)裏いろりばたには、栄(🕛)吉(jí )、(💟)清(🍒)助(zhù(💷) )をはじ(🌄)め、出(chū )入りの百姓や(🌠)下(xià )男の(🛅)佐(🔺)吉を相手に(👾)立(lì )ち(😅)働(⛷)くおま(😿)んだけが残った。
やが(🛤)て和田方面へ(🗓)偵(🦋)(zhēn )察ていさつに(🗜)出かけ(⏹)て行った(🥑)ものは、ま(🚂)た雨(yǔ )をつい(⛩)て峠の上に引き返(👨)して(🌡)来る。いよ(🚚)いよ(☕)水(💇)戸(hù )浪士がその日(🌅)の晩(wǎn )に長窪な(🥟)がくぼ(🔩)和(🤓)田(❓)両宿(🌗)へ止(🐹)宿のはずだと(🌋)いう風(fēng )聞が伝えら(🕧)れるころには(😡)、(🍥)諏訪藩の物頭(👄)もの(🌉)がしら矢島伝(🚀)(yún )左衛門でん(👙)ざえもんが九人(😝)の従者(🍼)を引(😙)き連(㊙)れ和(hé )田峠御境目おさかいめの詰方つ(📨)めかた(🏼)と(🎖)して出(chū )張した。手明きの若党、鎗持(🤧)(chí )やりも(🚡)ちの中間ちゅう(🤴)げん、草履(lǚ )取ぞう(🃏)りとり(🍾)、具足持(🎣)ぐそくもち、(⏹)高(👠)張持たかはりもちなぞ、なかなか(💐)ものものしい(💗)。それにこの(📴)物(wù(⬅) )頭ものがしらが(🐛)馬(mǎ )の(➗)口を取(qǔ )る二人(🦀)(rén )の厩(jiù )うまやの者も(🎷)随(suí )行して来(lái )た。
第(🈲)十(🌮)一(🐏)章(🌚)
(❎)その時(🔋)、半蔵は向こうから橋を渡って帰っ(🙌)て(👼)来る二人連れの女の(㊙)子(zǐ )にもあった。その(🔸)一(🦁)人は相生町(🦎)の家(😆)の娘(niáng )だ。清元きよもとの師(⛪)匠のもとから(🌘)の帰りで(💫)でもあると見え(🕣)て、二人とも稽古(😝)(gǔ(💋) )本(běn )けいこぼ(⭐)んを小脇こわきにか(🔱)か(🍆)えながら橋を渡って来る。ち(💩)ょう(⛅)ど(🎇)半(📞)蔵が郷里の(🤑)馬(mǎ(🔧) )籠(🐿)(lóng )の(🍧)家に残して置(zhì )い(💆)て来(🍨)(lái )たお粂(🍞)くめ(😫)を(🌵)思い出させるよ(🐮)う(♍)な年(nián )ごろの小(🧤)娘たちだ(💋)。
そう考(kǎo )えるのは、ひとり用(🚝)(yò(🐣)ng )心(🍪)深い平(píng )助(zhù )ばかりでは(🌁)なかっ(🏦)たのだ。
「諸君――こ(🎮)れから一里北へ引(🔨)(yǐn )き(🚿)返(⬛)して(🌁)ください。山(shān )本というところから右(yòu )に(🎼)折れて、(🤙)清内(nèi )路の(🔯)方へ向(xià(🎀)ng )かうようにしてくだ(♋)さい。」
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