「(⛰)馬(mǎ )鹿に(🈹)澤山だ(🐅)な、ど(🍫)うしたんだ。汽車(🦉)はまだゞ。えゝ(⏭)よ。」
(🥀)百(📝)姓(xìng )の顏は、(🐑)どれ(🍫)も、(⛵)風(fē(🧚)ng )邪(xié )でもひい(🥄)た後のやうな(🗯)妙には(🚃)れぼつたい、(🛒)それに、煤け(😭)た、生氣(qì )の(🤦)ない(🗂)顏をしてゐた。背(🕥)(bèi )中が(🍼)圓(🍾)くなつ(👔)た(🤯)の(📜)や(💁)、身(😆)體(tǐ )は(📜)がつ(🏍)しりし(👐)て(🧙)ゐるが、ど(🙈)こか不平均なところのあ(⛳)る(📏)百(bǎi )姓や(🎮)、毛む(🔺)ぢやらのや、頭(tó(🏏)u )がすつ(🔁)かり禿げて、そ(🏺)れが一年中(zhō(🐄)ng )も(🕘)陽にさらされて、赤ひようたんのやうになつてゐるのや、色々だつた(🙁)。さういふのが二(🚠)、三人(😌)づ(🤜)ゝ一かた(💛)ま(🧞)りになつて、て(🤵)んでに、自分達の(🔽)ことを(🥩)話し合(hé )つ(🍍)てゐた。キセル(😆)の吸殼を厚い掌にう(👬)けて、獨(🏴)りで(🔧)、何かむつ(🎠)ちり考へこんでゐる年とつた百姓もゐ(🔯)た。五、六人(rén )を前に置いて、何か(🏗)聲高に、手(shǒu )を振り(⭕)ながら、も(🈵)のを云(🦀)つてゐ(🙍)るのもゐた。
川向ひから、若い男(🚅)(ná(🌶)n )がやつ(💢)てきた。自分の方(👘)も一緒(xù )に(⛪)や(🍭)つた方(🐷)が、(🤦)地(🍄)主(zhǔ )に當るにも都(🐏)(dōu )合(🥄)が(💳)いゝと(💼)いふこと(🏑)を云つた。日を(🗳)決めて、(🥐)一度、小(♈)(xiǎo )學(xué )校に集つ(🔶)て、其(qí(🚦) )處(➰)で、どうするか(🐠)、といふことを(🧓)打(🥙)ち合はせることにした(🔋)。
九
何臺(tái )も何臺(🧖)も過ぎて行つた(🐸)。誰(🍮)かゞ源(🉑)吉(jí(✨) )の(🚲)家に言(yán )葉(🎦)をか(🌿)けてゆくものがあ(🤽)つ(😭)た。母親は、(🎶)やう(😄)や(🔖)く戸をあけて表へ出(✌)てみた。その時は丁(⛽)度もう終(〽)りさうで、鈴木の石が、母親をみて、「(❎)やア(🚣)、お婆(pó )さ(🆗)ん(😊)、行えつ(🚍)てくるど(🤦)!」と言葉をかけた。
源吉(jí )は前(qián )方(fā(😮)ng )に(🌈)眼を(👍)やつ(✔)た。風呂(lǚ )敷包(bāo )みか何(📐)かの(✏)やうに馬橇(🛋)の上(😬)に圓く縮こまつてゐる百姓(xìng )を見ると、それが自(🏃)分(fèn )たち全部の生活をそ(⤵)のまゝ現(🉑)してゐるやうに源吉(🐧)には思は(🌠)れた。このかまきり蟲のやうな「敵(dí )」が分らず、分(fèn )らうとも(🍃)せ(🤞)ず、(🎍)蟻(🐵)やケ(🚢)ラのやうに慘(🏆)め(🌙)に暮(mù )してゐる(🙆)百姓達がハツキリ見えた。彼等だつ(⏳)て、(🤦)然(rán )し(🥟)今(jīn )こそ、敵(dí )がど(📌)いつ(👌)だか、どんな畜生だか分(🛋)つたら(🈂)う。だが、こんなに(⭐)打ちのめされ(🤫)た善良(➕)な百(🔍)姓(🕋)達は、(🌖)もう一度、さ(🍨)うだ今度こそは、鎌(lián )と鍬をもつて、ふんば(🌈)つて(👭)、立ち上れるか! 敵の(🦁)しやれかうべを目(mù )が(🌖)けて(📈)、(🕺)鍬をザクツ(🚵)と打ちこめる(🛫)か!
(💽)そ(💢)のために(🈂)、一(yī(♍) )時(🎰)とまつ(🗾)た馬(🎫)橇が、又順に動(💦)き(📥)出した。その踏(tà )切を越(🌅)(yuè )すと、今度(dù )は(📅)鐵道(⛴)線(📍)(xiàn )路(⛹)に添(🙀)(tiā(📼)n )つ(🙇)て(🏟)つ(📭)いてゐる道を(💒)七、八(🆓)丁(🔶)行(há(🥓)ng )け(🎁)ば、(😱)それで町には入れた。「さあ、(🤸)愈※(👆)(二の字点、(🍀)1-2-22)しめてかゝ(🏖)るんだ(🕓)ぞ。」さういふのが、(📢)前から順(💰)次に皆(🍎)に傳つて(🎙)きた。
「そつ(💃)たらごと(🕷)で百(🎠)姓の貧乏なほるもんけア(🔟)!」
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