実之助(🐰)は、本懐を達す(🚟)る(📧)こ(😩)と(❎)、はや眼前(qián )にありと、欣び勇(🚝)んだ。が、彼はあわててはなら(👋)ぬと思った。
そのことがあ(🏾)ってから(🔲)間もなく(🎧)、刳貫(guàn )の工事(🏺)に(🙊)従(cóng )う石(🎞)工のうちに(🚅)、武家(🚫)姿の実之(🏈)助(🛵)の姿(🌒)が見(🦐)(jiàn )られた。彼(👰)はもう、老僧を闇(🍜)討ちにして立ち退こう(🍥)というような(🕯)険(xiǎn )しい心は(😅)、(🚜)少(shǎo )し(🗃)も持っていな(🚳)かった。了(le )海が逃げも(🧚)隠れもせ(🧐)ぬことを知る(💤)と、彼は好意をもって、了海がその一生(🔤)の大(dà )願(😕)を(🥖)成(🆕)就(jiù )する日を、待ってやろうと思っていた。
(🤓)三分ばかり待っ(🍜)た(⚡)後(💐)だったろう(🖥)。や(💄)っ(🥟)と、交渉が纏(🍂)まと(😥)まっ(✊)たと(✌)見え、(🤣)大男(🐢)(nán )はニコ/(🅱)\笑い(🧦)ながら、(🚮)先(🔀)きに立(lì )って待合(hé )所(🅱)から立ち現れた(🗜)。そ(🤣)の刹那せ(🍭)つなに、信一郎(🎳)(láng )は大男(🔜)の肩越(🦏)に、チラリと角(🛂)帽を被(⤵)かぶった学生姿を見たのである。彼は(😋)同(🆎)(tóng )乗者が(🕠)学生(🎨)で(⭐)あ(👛)る(🚙)のを欣(xīn )よろこ(🚇)んだ(🏹)。殊ことに(🥘)、自分の(😣)母校(🎴)――と云(😬)いう程(chéng )の親(🐽)しみは(👯)持って(✍)いなかっ(🐫)たが(🆔)――の学(😁)生である(📡)のを欣ん(💃)だ。
信一(yī )郎の(🏰)心は可(kě )なり動かされた。彼は、電車の踏み段の棒にや(🔡)ろうとした手(shǒu )を、引(🏾)っ込め(⤵)なが(🥤)ら云った(😨)。「一体、そ(📵)の(⏸)お(🚙)客とはどんな人な(🗡)のだい?」
「君(🛡)! (🙉)君! 気を確(🏢)たしかに(🤒)し(🛎)たまえ(📢)。」
『僅わず(🍩)か一週間、離(lí )れてい(🎛)ると(🐉)、(🔆)も(🔡)うそ(🏝)んなに逢あいたくて(😄)、堪(💤)たまら(🗽)な(🙊)いのか。』と(🐈)自分(🎻)自身心(📓)(xī(🐗)n )の中で(🚐)、そ(🍻)う反(fǎn )問(🕦)す(👓)ると、信一郎(láng )は駄々っ子か何かの(🍇)ように、じ(🗣)れ切っている自分が(🍤)気恥しくないこともな(🌯)か(😼)った。
実(shí(🐗) )之助(zhù )は、こ(⚫)の(🧑)半死の(🔡)老(lǎo )僧に(🦁)接してい(⭕)る(🍅)と(🚋)、親の敵かたきに対して懐いていた憎しみが、いつの間に(🤑)か、消(xiāo )え失(shī(🥛) )せている(🎃)のを覚(🔹)え(🔽)た(😢)。敵は、(🧣)父を殺(shā )した罪の懺悔に、身(🕹)心(xīn )を粉に砕(suì )いて、半生を苦しみ(☕)抜(🌅)いている。しかも、自分が一(yī )度(dù )名乗(chéng )りかけると、(📻)唯(🍪)々(🥕)いい(🐇)として(🥧)命を(🛡)捨てようとしてい(👔)るのである。かかる半死(🐰)の老(lǎo )僧の命を(🗨)取ることが(🍽)、なんの復讐で(📝)あるか(💠)と、実(😒)之助は考(⏯)えたのであ(♒)る。が、しかしこ(🧔)の(👥)敵を打(🥟)(dǎ )たざる(🕯)限(xiàn )りは(🌸)、多年(niá(🐤)n )の放浪を切(🚠)り上げて、江(💥)(jiāng )戸へ帰るべきよすがはな(🎅)か(👘)った。まして家名の再興(🐫)な(🈶)どは、思いも及(🚰)ばぬこ(🦕)とであった(👘)の(🛒)である。実之助は、憎悪よりも、むし(🔳)ろ打(dǎ )算(🌿)(suàn )の心から(🏦)この(😰)老(lǎo )僧の命(mìng )を縮(suō )め(🗿)よ(🖼)う(🔃)か(👚)と思った(🥃)。が、(🔰)激し(🆕)い燃ゆるが(🤪)ごとき(⚾)憎悪(è )を感ぜずして、打算から(🚛)人間を殺すことは、実(shí )之(⏩)(zhī )助(zhù(🍻) )にと(🚧)って忍びがたいことであっ(☝)た。彼(bǐ )は(⭕)、消えか(😒)かろ(🔍)うとす(🚶)る憎(zēng )悪の心を励(🌳)ま(🕞)しな(📷)がら、打ち甲斐(⏭)なき敵を打(🚶)とうとしたの(🏘)である。
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