といったことを思い起した。孔(🚋)子(zǐ(🥝) )は或は(⌚)、自分(👟)を「人君の(🎂)風(fēng )がある。」(🐎)な(🚃)どと讃(zàn )め(🚛)て、そ(📣)の実、何かの欠(qiàn )点を婉曲に諷刺(🌝)し(🌩)ているのではあるまい(🖇)か。そういえば、(🦒)世(shì )間(jiān )では、子桑伯子しそうは(❗)くし(🔚)と自分とを、同(🎺)じ型(🛢)の人物だ(🚸)と評(😸)(píng )して(🈲)いるそうだ。子(zǐ )桑(sāng )伯(🍦)子(zǐ )は物にこ(🌪)せつかな(👿)い、いい(🏄)男だが(⬅)、少(🚒)(shǎo )し大(💾)ざっぱ過(🕞)(guò )ぎる嫌いがな(🛩)いでもない。或は(🙆)自(🍤)分(fèn )にもそ(🌋)んな欠点(diǎn )があるの(🧖)ではなか(🦇)ろうか。自(⛷)分だ(🌎)けでは(❔)、そん(🍦)な事がないよ(🎐)うに気をつけているつ(🦎)もり(♈)ではあるが(🦉)。――(🐑)彼はそん(⌛)なこ(🌠)とを考(kǎo )えて、讃(zàn )めら(👫)れた(😃)ために却って不安な気(🏀)持になるので(🏝)あっ(⛱)た。
彼は、そう答えておいて、これまで門(😍)人たちが(🍢)孝道について訊ね(🦎)た時(💨)の孔(🔮)子(⏭)の教えを、彼(🎢)の記(🚳)憶の中(🗂)からさがして見た(❎)。先ず(🚖)思い出されたのは、孟懿子の息(xī )子の孟(mèng )武伯の問(wèn )に対す(😿)る答(💌)(dá )え(🥖)であ(🈳)っ(🔞)た。
季孫きそん(🌄)、叔(shū )孫しゅくそ(🦁)ん、孟孫(✖)も(🌇)うそんの三氏は、(🗄)と(🧤)もに桓公の(🔙)血(xuè )すじをうけた魯(lǔ )の御三家で、世に(🏓)これ(🔂)を三桓かんと称した。三(🚫)桓は、(🏋)代々大夫(📥)の職を(🐪)襲つぎ(📇)、(🌡)孔(⤵)子の時(🐂)(shí )代には(🕐)、相むすんで政治をわたくし(🤔)し、(💞)私財(cái )を積み、君主を無視(🔣)(shì )し、(🍖)あるいはこれを追放する(🦏)ほど、(🎭)専横のかぎりをつくし(🎡)て、国民怨嗟の的になっていた(🌶)。
孔子は、一ころ(👸)定公の(🚬)信任(🔂)を(🐕)うけて、中都(🕝)の宰(zǎi )となり、(😋)司(🚸)(sī )空(🌪)となり、ついに大司冦(kòu )となって、宰(zǎi )相の職務をも(🤠)摂行(háng )するようになっ(👎)た(💷)が、(👥)この間、彼はたえ(🏮)ず三桓(🖍)の労(🔼)力を殺(shā )ぐこ(🧔)と(😶)に努めた。そして、どうなり、叔しゅ(📰)く・(♌)孟もうの二氏(🏾)を閉息せしめるこ(🎏)とに成功したが、おし(✨)ま(😛)いに、季氏(🥎)を(🥝)押さえる段(duàn )にな(🛢)っ(🌛)て、計画が水泡(🏂)(pào )に帰し、(🎢)一方、定公は斉(qí )の国の誘惑に乗って、(🏣)季(🎱)氏(💣)とと(💡)もに(🎊)美(🏒)女(nǚ )にた(🐃)わむれ、宴(yàn )楽にふけり(🌈)、(📗)いつとはなし(🔙)に彼(🕌)(bǐ )を疎んずるよ(🤣)うにな(♒)ったので、(📫)彼も、つい(😙)に望みを(🎷)魯の政(zhèng )治(🤣)(zhì )に(🍀)絶(jué )ち(🌓)、(🍂)職(zhí )をしりぞ(🗻)いて漂浪(làng )の旅に(🧢)出(👎)ることになったのである。
「(🥠)時(😷)は刻(🎏)々に流れて行きます、歳月は人を待(dài )ちま(🌽)せ(㊗)ぬ。そ(🛳)れだ(⬅)のに、貴方のよ(🏍)うな高徳有(🚹)能の士が(🕸)、いつまでも(🤷)そうして空し(🍢)く時を過ごされるのは、心得がた(⛵)い事(🤸)です(🙍)。」
(✈)彼は、しか(🧡)し、(🚎)もう(🧢)狼狽うろ(🐃)たえても(➿)恐(kǒng )れ(🦊)てもい(♈)なかった。粛然とした空(🐹)気(🛍)(qì )の中に、彼はかえって(🤦)安堵(🍲)に(🛤)似(sì )た(🔍)感じを味うこ(👽)とが出(👬)来た。そし(🎄)て、(🔚)もう一度(dù )、
犂(📺)牛の子(💻)
孔(😷)(kǒng )子(zǐ(🤮) )は、こ(🤧)れ(🍖)には(💏)多(🤓)(duō )少意(👱)見(jiàn )が(🕴)あった。しかし、(🔂)そ(🎸)れを(💗)述べても(🔧)、どうせ話を永びかすだけの效果しかないと思った(🥗)ので(🌝)、
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