エロ おかず8

A　(⚾)紙と云うも(🥫)の(📯)は支那人(👕)の発(🎏)明(🧑)であると(🛩)聞くが、われ／＼は西洋紙(📶)に対すると、単(🔼)な(🆙)る実用品と云う以外に何の(🚥)感じ(📽)も(🕶)起らな(📦)い(👃)けれども、唐紙や(🛹)和紙(💐)の肌理きめを見る(🎊)と、そ(⛱)こ(🏘)に一(⛎)種(🍌)の(🤝)温かみを感じ、心が落(🐌)ち着くようになる(👒)。同じ白いのでも(🏃)、西洋紙の白さと奉書や白唐紙の白さとは(✡)違う(🌃)。西洋紙の(🐀)肌は(🌥)光線を撥ね返すような趣があ(✈)る(🀄)が、(📚)奉書(🌗)や唐紙の肌(🚍)は、柔かい初雪(💧)の面の(🍆)よ(🙍)う(📢)に、ふっく(🐻)らと光線を(📪)中へ(🐚)吸い取る。そ(🆙)うし(⛓)て(♉)手ざわりがしなやかであり、折っても畳ん(🔺)でも(💦)音(🗨)を立(🚔)てない。それは(🏇)木の(🆙)葉に触(💾)れ(🍓)て(🚬)い(🍘)るのと同(🐸)じよ(😖)うに物(🔒)静(😀)か(👦)で、しっとりしている。ぜん(🦌)た(🐴)いわれ／(🗿)＼は、ピカピ(👋)カ光るものを(🙏)見(🍪)る(🎡)と心が落ち着か(😻)ないのであ(🤠)る(🈴)。西洋人は食器などにも銀や鋼鉄(🕤)やニッケ(🚃)ル製のものを用いて、ピカピカ光(🍸)る様(🔎)に研みがき立てる(🔛)が、われ(🔦)／＼はあ(🗣)ゝ云う風に(🚼)光るものを嫌う(🔻)。われ／(🌭)＼の方でも(🍯)、湯(👒)沸しや、(🗼)杯や、銚子等に(💟)銀製のもの(💠)を用いることはある(🥗)けれども、(❄)あ(😡)ゝ(🗳)云う(🍜)風に(🈳)研き立てない。却って表面の光(🌠)りが(⤴)消えて(✏)、時代が(🥒)つき、(🤲)黒く焼け(⛏)て来るのを(👀)喜ぶ(🧒)のであって(🦇)、心得(♋)のない下女(😋)などが、折(🐐)角さびの(🔺)乗っ(🚓)て来た(🧦)銀の器を(🐮)ピカ(🐶)ピカに(🚛)研いた(🖊)りし(😏)て、主人(📸)に叱られる(🐶)ことがあ(🤑)るのは、何処の家庭でも起る(💍)事件である。近来、支那料理の食器(🏖)は一般に(🍨)錫製のも(🗯)のが使わ(💵)れているが、(🌤)恐ら(📈)く支那(🐵)人はあれ(🏕)が古色を(🆑)帯(🆗)び(🌖)て来るのを愛するの(🏃)であろ(💶)う。新しい時はアル(❔)ミニュームに似た、(🔹)あまり(🆎)感(🚘)じのいゝものではないが(🕷)、支(✒)那人が(🚿)使(🕎)うとあ(📰)ゝ(🎡)云(🌠)う(🌯)風に(🚱)時代をつけ(🤒)、雅味のあるものにして(🚖)し(📿)まわなけれ(😑)ば承知しない。そ(🌃)し(🍸)てあの表面に詩(🎏)の文句などが彫ってあるの(🖨)も、(🚎)肌(🌹)が黒ずんで来るに従い(🔟)、しっくりと似合(🌁)うようになる。つ(🔢)まり支(🔯)那人の手に(🕴)かゝると、薄ッ(🌓)ぺらでピカピカ(🔉)する錫と(💅)云う軽金属が、朱(🔪)泥の(🔫)ように深みの(🌜)ある、(🏬)沈ん(🛴)だ(🏈)、重々しいものになるのであ(💞)る。支那人はまた玉ぎょ(🈶)くと云う(🖥)石を(🥙)愛す(📣)るが、あ(🈵)の、妙に薄濁りのした(🌁)、(📘)幾(⛽)百年もの古い(🚩)空気が一(🎼)つに凝結したような、奥の奥の(🥪)方まで(🆓)どろんとし(🖍)た鈍(⛑)い光(🎭)りを(🚏)含む石の(🤣)かた(🔩)まりに魅力を感(😥)ず(🚷)るのは(🏈)、われ(🥩)／＼東洋人(🚒)だ(🐏)けで(💃)はないであろ(👹)うか。ルビーやエ(🌂)メラルド(💟)のような色彩があ(⏱)るのでも(💨)なければ、金(🐯)剛石のような輝きがあるので(🕷)もないあ(🐀)ゝ云う(🐃)石の何処(🤸)に愛着を覚えるのか(📋)、私たちに(🅾)もよく(🌠)分らないが、し(🎈)か(👺)しあのどんよりし(🆒)た肌を見ると、いかに(💗)も支那の石らしい気がし(😌)、長い過(😸)去を持(🤵)つ支(🤬)那文明の滓おりが(🏝)あの厚(🌗)みの(🤽)ある濁りの(⏺)中に堆積(🌃)してい(😔)るように思われ、支那(✌)人(🏢)があゝ云う色(🏈)沢や(🐳)物質を嗜(😷)好す(🥏)るのに不思議はないと(👨)云う(🥧)ことだ(🐥)けは(⚫)、頷ける。水晶などにし(💧)ても、近頃は智利チリから沢山輸入さ(🥫)れ(🍪)るが、(🔘)日本の水晶に(🏔)比べ(㊙)ると、智(💛)利チリのは(♐)あま(🎎)りきれ(🎢)い(🆒)に透きとおり過(🦆)ぎて(🥀)いる(🏣)。昔か(🎗)らある甲州産の水晶と云う(⛳)もの(⏬)は、透明(🐟)の中(✨)にも、全体(📞)にほんのりと(🎿)した曇りがあって、も(😼)っと重々(🐏)しい感じがするし、草入り(🐳)水(💨)晶など(🎙)と云(🦗)って、奥の方に不透明(🎃)な(🏪)固(🐎)形物の混入している(🈺)のを(🐩)、寧ろわれ／＼(🕖)は喜ぶのである(🥡)。ガラス(❗)でさえも、支那人(🤪)の手に成った乾隆グラスと云うもの(🤹)は、ガ(🤱)ラス(🌌)と云うよ(🕶)りも玉(💊)ぎ(♈)ょくか瑪瑙めのうに(🤰)近いではない(🆙)か。玻(🚺)璃を製造(🕖)する(🍣)術は早くから東(🌙)洋にも知られていな(🌃)がら、それが西洋(💁)のよ(📄)うに(🍳)発達せずに終り、陶器の方が進歩した(🙉)の(⏸)は、よほどわれ／＼の国民(🕔)性に関係(📄)す(🥈)る所(🍔)がある(👵)に違(⏳)い(✡)ない。わ(🤷)れ／＼(😯)は(👙)一概に光るものが嫌いと云う訳(👫)ではないが、(🕘)浅(👮)く(🕋)冴え(🆖)たものよりも(💌)、(⏰)沈んだ翳かげりのある(🐲)も(🍿)のを好む。それは天然の石であろうと(🈹)、(👮)人工の器物であろうと、(😄)必ず時代のつやを連(🎡)想させるよ(♐)うな、濁りを帯びた光(📻)りなの(⛪)であ(➕)る。尤も時代のつ(🧦)や(🧟)な(📞)どと云うと(🔞)よく聞えるが、(🐗)実(🥄)を云えば手垢(🔏)の(🌵)光り(🗑)である(💅)。支那に「手沢」と云(👼)う言葉があ(🤬)り、日本に「なれ」(🤕)と云う言葉があるのは、長い年月の(🎉)間に、人の手が(🐖)触(🛂)って、一(🔫)つ所をつる／＼撫で(⏳)てい(❗)るうちに、自然(🆑)と脂が(🍵)沁み込ん(💟)で来る(🚚)よ(🔜)うになる、そのつ(⛱)やを(🤭)云うの(💹)だろうから、(🧝)云い換えれば手垢に違いない。して見れば、「風流は寒きもの」である(🐃)と同時に、「むさきものなり」と云う警句も成り立つ。とにかくわれ／＼の喜ぶ「雅致」と云う(🐀)も(👶)のの中(😾)には幾(📪)分の不潔、(🚂)か(🚪)つ非衛生的(💁)分(🥘)子があるこ(🖋)と(🐼)は否まれない。西洋人は垢を根こそぎ(🍄)発き立てて取り除こうとするのに反し、東洋人はそ(🤐)れを大切(😎)に保存して、そのま(🈳)ゝ美化する、と、まあ負け惜しみを云えば云うところ(🎀)だ(👦)が、因果なことに、われ／＼は人間(🚠)の垢や油煙や風雨のよごれが附いたもの、(💵)乃至は(🐡)それを想(🧞)い(🐧)出(🐡)させるよ(👃)うな色あい(🙆)や光(🕹)沢を愛し、(🦈)そう(🐗)云う建物(🦕)や器物(🚠)の(😱)中に(😋)住んでいると(♐)、奇妙に心が(🥓)和や(🚥)いで来、(⭐)神経が安まる(🏾)。それで(🎛)私はいつも思う(💂)のだが、病院の壁の色や(👵)手術(🐝)服や医(🏏)療機(💊)械なんかも(😲)、日本人を(🔁)相手にする(🔇)以上、(🔇)あゝピカ(👁)ピカする(🌹)も(😽)のや真っ白なものばかり(🛰)並べ(💷)な(💨)い(🔚)で、もう少し暗く、柔かみを附けたらどうで(👝)あろう。もしあの壁が(💗)砂壁(♏)か何(🥫)かで、日本(🏋)座敷の畳の(🌌)上に臥(🤛)ね(🈵)ながら治療を受けるのであったら、患(🆑)者の興奮が静(🖤)まる(📆)こ(👱)とは確かで(🔠)ある。われ／＼が歯医者(🔇)へ行くの(🤴)を嫌うのは、一つにはがり／＼と云う音響にも(😗)因るが、一つに(🤞)はガラ(🤞)スや(🎹)金属製(❕)のピカ(📳)ピカ(📇)する物(🤬)が多過ぎるので(🕋)、それに(😷)怯えるせいも(🔧)ある。私は神経(🍳)衰(⏳)弱(💛)の激しかった時分、最新式の(🕜)設備(🎑)を誇る(🏗)アメ(🦌)リカ帰りの(👵)歯医者(😮)と聞(🥢)くと、却(👒)って恐毛を(😿)ふる(🕢)ったものだった。そして田舎の小都会などにある、(⚫)昔風の日本家屋(☝)に手術(💦)室を設(🐖)け(👄)た、時代後れのしたような歯医者の所へ好んで出(🔸)かけた。そうかと云って(➕)、古色を帯(🍲)びた医療(⛪)機(🌮)械なんかも困るこ(🎋)と(🚎)は困るが(🆖)、(🕙)も(📌)し近代の医術が日本で成長したのであったら、病人を扱う設備や機械(➕)も、何(🦓)とか日本座敷に調和するように考(🙄)案されてい(🍕)たであろう。これもわれ／＼が(🌫)借り(🏇)物の(♈)ために損(🕦)をし(🔰)ている一つの(🥜)例であ(🏝)る。

A「まだ風呂から帰らな(🎊)いので(🐘)すか(🗣)？(📝)」

A　中(💶)条左(🔷)衛門尉家長　　　(🕊)佐貫左衛門尉広(🔇)綱

A「ま(😰)あ(🏕)、(😗)お父(💛)さん、いっ(🥇)たい(🐴)どこへ行っていらしたんです」

A「馬(🌴)鹿(💦)ば(🤭)かだな貴様は」

A「僕の帰(😲)り(🔗)がおそくなってから(🍔)、ずっと毎晩そ(💼)う(😰)な(🏡)んですね？」