女性 は クンニ 好き6

Aが、(🍍)そ(🐷)んなに長く話(📗)をしな(😈)がら浜田(⌛)と(🥀)熊谷の名前だけ(🎸)は、故(♿)意にか(🕕)、偶然に(🀄)か、不思議に彼女は(🐅)云(🏸)いませんでした。私も(🚑)実(🌰)は(🔬)この二つの名(♉)を云って、彼女の(🎊)顔に現(🐫)れる反応を見たいと(🤓)思っていたのに、と(🌔)うとう云い(🤽)そびれてしまいまし(👖)た。勿論もちろ(🤞)ん私は彼女の言葉を(🅿)一から十まで信じた(🔢)訳(🔌)で(🏢)はありま(👻)せん(📚)が、しかし疑えばどん(🔴)な事でも(🎑)疑えますし、強しいて過ぎ去った事までも詮議せんぎ(🐪)立てする必要はない、(🐪)これ(😁)から先を注(🚘)意して(⛅)監(🏻)督すればいいのだと(🤸)、………(🤴)いや、始めは(🎲)も(🤜)っと(😑)強硬(🌲)に出るつもりでいたに(🍏)も拘かかわらず(🌕)、次第(🌟)にそう云う(🖐)曖昧あ(🃏)いまいな態(🔣)度にさせられま(🕰)した(🔽)。そ(🦑)し(🕯)て(🍹)涙と接吻の(✉)中から、すすり泣き(🤡)の音に交(✋)って(🎂)囁ささやか(📽)れる声を聞いてい(🦓)る(🐇)と、嘘うそで(🍔)はない(👹)かと二の足を蹈ふ(🗞)みなが(🐨)ら、やっぱりそれが本当のように思(🏔)わ(🔺)れて来るので(👟)し(🎋)た。

Aと、再(🎶)び飛び出(🗣)したのは大方(🔊)七時近くで(🖍)あった(🔮)ろ(👩)う。水のよ(🎸)うに湿(👨)うるん(🎲)だ青い(🚊)夜の空気に(😃)縁日のあかりが溶け(🎥)込ん(♏)で、金清楼きんせいろ(😌)うの二階の座(🚱)敷には乱舞(🍅)の人(😎)影が(🥋)手に(🙎)取るように映って(🛷)見え、米(🌄)屋町の若い(🐌)衆や二丁目の矢場(🎃)の女(🔭)や、いろ／＼の男女が両(🕢)側をぞろ／＼往(🔑)来して、今が一(⌚)番人の(🆘)出(🐂)さかる刻限である。中(🎪)之橋(👄)を越え(👇)て、暗い淋(🏽)しい浜(💔)町の通りからうしろを振(🥙)り(🍥)返って見ると、薄曇(💼)り(👋)のした黒い空が、ぼんやりと赤く濁染にじ(⏯)んで(🅿)いる。

A　私は、京都や奈良(👐)の寺院へ(🈯)行って、昔風の、うす(🏀)ぐら(🔱)い、そうして(🥀)しかも掃除の行き届い(🐗)た厠へ案内される毎に、つく／″＼日本建築の有(🚅)難(🐡)みを感じる(🏀)。茶の間も(🛷)い(🦀)ゝにはいゝけれども、日本(🏦)の厠(💩)は実に精神(🎤)が安まるように出来ている(✈)。それらは必(✌)ず母屋おもやから(😐)離(😼)れて、青葉の匂や苔の匂の(🔻)し(🖕)て(☕)来(⛲)るよ(🍆)うな植え(🌔)込みの蔭に設けてあり、廊下を伝わって行くの(🚱)である(🥩)が、そ(💚)のうすぐらい光線の中にう(🧀)ずくまって、ほ(➕)んのり(🍮)明(🏎)るい障子の反射を受けながら瞑(🖇)想に耽(🌮)り、(🍅)また(🧟)は(🗽)窓外の庭のけしきを(💲)眺め(🌞)る気(🤔)持(🤰)は、何とも(🚖)云えない。漱(🗽)石先(⛲)生は毎(🔮)朝便(🐂)通に行(⛽)かれることを一つ(🛩)の楽し(🕘)みに数(🐐)え(🖲)ら(👑)れ、それは寧ろ生理的快感であると(🗑)云わ(📘)れたそう(🚭)だが、その快(🕠)感を味(📳)わう上(💙)にも、閑寂な壁(🧥)と、(🧣)清楚な(🚯)木目(🏨)に(🏨)囲まれて、眼に青空や(🗃)青葉の色を見(🍔)ることの出来(🖐)る日(📰)本の厠ほ(🏑)ど(⬇)、恰好(🎀)な(🚅)場所はあるまい。そう(📠)し(🚊)てそれに(🔢)は、繰り返して(🎅)云(🙃)うが、(🏄)或る(🦀)程度の薄暗さ(😯)と、徹底的(🗜)に(🥛)清潔で(🤮)あることと、蚊の呻うなり(〽)さえ耳に(🤸)つくよ(🍁)うな静かさとが、(⚓)必須の条件(🔤)な(🚑)のである(🚗)。私は(🎴)そ(😅)う云う(🚾)厠にあって(🚝)、(🏜)し(🕕)と／＼と降る雨の音を聴くのを(🔒)好む(❌)。殊(🏸)に関東の厠には、(🖇)床に細長い掃(⛱)き(🧗)出(🖤)し窓がついているの(🔊)で、軒端や木の葉からしたゝり落ちる点滴が、石(😯)燈籠の根を洗い飛び石の苔を湿おしつゝ土に沁み入(🤘)るしめやかな音を、ひとしお(🍪)身に近(😓)く聴くこと(🐁)が出来る。まことに厠は虫の音によく、鳥(💔)の声によく、月夜にもまたふさわしく、四(🔵)季おり(🔭)／＼の(🐫)物のあわれ(📓)を味(⏫)わ(🍛)うのに最も適した場所(🐵)で(🍥)あって、恐(🎊)らく古来の俳人は(⏯)此処(🈶)から無数の題材を得ているであろう。されば(🍸)日本の(🐘)建築の中で、一(🥩)番風流に出来ているのは厠である(💃)とも云えなくはない。総べて(🎞)のものを詩化してしまう我等の祖先は、住宅中で何(🍧)処より(🎃)も不潔(🍍)であるべ(🖐)き場所を、却って、雅致のある場所に(♟)変え、花鳥(✨)風(💟)月と結び(🚎)付け(🕌)て、なつかしい連想の中へ包むよう(💻)にし(🧕)た。こ(🥏)れを西洋(🔧)人が(🏋)頭から不浄扱いにし、公衆(🈁)の(🥫)前で(🙀)口にすることをさえ忌(🦈)むのに比べれば(🖊)、(🏁)我等の方(🍺)が遙かに賢明であり、真に風雅の骨髄を得ている。強い(🙃)て缺(🌶)点を云うなら(👓)ば(🌰)、母屋から(💰)離れて(⛸)いる(🍹)ために、夜(🖱)中に通うには(🏭)便利が悪く、冬は殊に風邪を(💨)引く憂い(❌)があるこ(📌)と(🌤)だ(🧡)けれども、「風流は寒きも(😺)のなり」と云う斎藤(🐋)緑雨の言の如く、あゝ云う場(🌌)所は外気(📀)と同(🤸)じ冷たさの(🚻)方が気持がよい。ホ(🌡)テル(🥨)の(🙈)西(😈)洋便所(💑)で、スチームの(🏔)温気がして来(🧑)るなどは、まことに(🐇)イ(🔂)ヤな(😠)ものであ(🕢)る。ところで、(🌋)数(⬆)寄(😷)屋普請を好む(👧)人(🛷)は、誰し(➿)もこ(🚱)う云う日本流の厠を(💋)理(🦖)想と(🔡)するであろうが、寺院のよう(📈)に(📼)家の廣い(🎃)割りに人数が少く、しかも掃除の手が揃って(🐷)いる所はいゝが、普通(⛰)の住宅で、あゝ云う(🐊)風に常(📻)に清潔を保つ(🚭)こと(🎖)は(👔)容易でない。取り分け(🚺)床(🍇)を板(🆔)張りや(📣)畳にすると、礼儀作法をやかま(♐)しく云い、雑(🤼)巾がけ(➕)を(📴)励行しても(🎼)、つい汚(🎏)れが目立つのであ(🐺)る。で、これも結局はタイルを(🎦)張り詰(🦂)め、水(🏀)洗(🚏)式のタン(⏭)クや便(🍎)器を(🆚)取り附(⬜)けて、浄化装置にするのが、衛生的でもあ(📃)れば(🐏)、手数も(😨)省ける(🏍)と云うことに(🏢)なるが、(🚺)その代(➖)り「(🚀)風雅」や「(🎅)花鳥(🔼)風月」(👙)とは全く縁が切れてしま(⚽)う。彼処がそ(✌)んな風に(🔝)ぱっと(🎴)明るくて、(⏲)おま(🧖)けに四方が真っ白な壁だらけでは(🛑)、漱石先生のいわゆる(🐱)生理(🛣)的快感を(🔟)、心(🆕)ゆ(🤘)く(⚽)限り享(🤕)楽(🏾)する(📏)気分にな(🍶)りにく(🎤)い。なるほど、隅から隅まで純白に(⏭)見(🎨)え渡るの(🎹)だか(🍜)ら確かに清潔には違(〰)いないが(🍞)、自分(🌽)の(📥)体から出る物の落ち着き先に(👔)つ(👤)いて(🤓)、そうまで念を押さ(🐹)ずとものこと(🏞)である。いくら美人の玉の肌でも、お臀や足を(🕓)人前(😄)へ出して(👅)は失礼であると(😽)同じ(❗)よ(🏙)うに、あゝムキ(🌹)出し(✴)に明るくす(🍠)るのは(🔨)あ(🦕)まりと云えば無(🕜)躾千万、見える部分(🚕)が(🛡)清(🏏)潔(🚅)である(🐪)だ(🦆)け見えな(🧑)い(🔫)部分(🔓)の連想(👹)を(🤘)挑発(🏁)させるようにもなる。やは(🤖)りあゝ云(💢)う場所(📸)は、もや(🌸)／(〰)＼とし(🥀)た薄(⛑)暗がりの光線で包んで、何処から(🍍)清浄になり、何処から不浄にな(⛪)る(🥣)とも、(🍎)けじめを朦朧もうろうとぼか(🆑)し(⏪)て(⭕)置いた(👡)方がよ(🕴)い(🔂)。ま(🗳)あそんな訳で(🎑)、(🤒)私も自分の家を建て(🚤)る時、浄化装(⬜)置には(🍡)し(♍)たも(📙)のの(➿)、タイ(🤟)ルだけ(📣)は一(📿)切使わぬようにして、床には楠の(🌻)板を張り詰め、日本風の(🔟)感じを出すようにしてみたが、さ(😉)て困ったのは(🆑)便器であった。と云うのは、御承知の如く(🎏)、(🌯)水洗式(🎞)の(🔵)ものは皆真(🍗)っ(🎖)白(🏅)な磁器で出来ていて、(🚾)ピカピ(🖕)カ光る金属製(💉)の把手などが附いて(🈴)いる。ぜんた(👺)い私(🆕)の注文を云えば、あの器は、男子(📝)用(🏑)のも、女子用のも、木(🧢)製の奴が(🔍)一番いゝ。蝋塗りに(🐌)し(😨)た(❌)のは最も結構だが、木地のま(🚛)ゝで(🃏)も、年月を(😡)経(🕓)るうち(🌝)には適(🕒)当(🙄)に黒ずんで来て、木目が魅(🍷)力を持(😻)つ(📟)よ(🧙)う(👓)になり、不思議に神(🚺)経を落ち着かせる(🦐)。分けても(🐒)あの、(🚽)木製(☕)の(🎻)朝顔に青々(🥣)と(👝)した(🥜)杉の(😢)葉を詰めたの(✳)は、(🍱)眼に快(👃)いばかり(🍜)でなく些の音(🗿)響を(🔎)も立て(🌠)な(🍻)い点で理想的と云(🕠)うべきである(⬇)。私はあゝ(🗼)云(🍳)う贅沢な真似は出来ないま(💷)でも、(🏑)せめて自分の(🕹)好み(🚬)に叶っ(🏫)た器を(🤼)造り(🚥)、それへ水洗式を応用(🌪)するようにしてみた(🔳)いと思っ(⛅)たのだが、そ(🎱)う云うものを特別に誂えると、よ(🛠)ほどの手間と費(⏳)用が懸るのであきらめる(🐅)より(😔)外(📺)はなかった。そ(😻)して(🎑)その(🐯)時(💵)に(🛠)感(🔟)じたのは、照明に(🐃)し(🦒)ろ、(🏒)煖房(👎)にしろ、(🍐)便器にしろ、文明の利器を(📨)取り入れるのに勿論異議(🌨)はない(🍀)けれども、(🚉)それな(🛬)らそ(🌇)れで(🍲)、(📝)なぜも(🈴)う少し(🛶)われ／＼の習(🍻)慣や趣味(📥)生活を重んじ、それに順応するよう(🚠)に改良を(🐠)加えないのであろ(📡)うか(🕞)、と云う(🦖)一(🤹)事(🐺)で(😶)あった。

A或(🚄)る日(💄)、私は思ひ切つて下(⛷)り(⛲)藤の紋附を着、グラウン(📛)ド(🖕)を歩(🧤)きながら(🌵)中村とこんな話をした(🤒)。

Aと、そう云(👧)いました。

A　百(💝)姓は、た(👰)いへんに(🤯)困った(🍂)。一時は、(🕉)あわてて死んだ(🥉)ふりなどしてみたが(🚝)、(🤳)すべて(🅿)い(🍘)けないのである。