五(wǔ )八 お別(bié )わかれ(⬅)
『いえ、これは蘭あら(👜)ゝ(🍷)ぎ(🔅)の山(shān )奧(👟)やまおくの(🌨)方はうから流(🚁)(liú )な(🔜)がれて來くる川かはです。木曽川きそが(🗑)はへ(🎒)入はいる川か(🚕)はで(⏳)す(🆗)。』(📦)
寒さむ(🚝)い、寒さむい(🚲)日ひに、(🔭)この(⛑)生徒せいとが遠路とほみ(💮)ちを(🔂)通かよつて行(háng )ゆきますと、途中とちうで知しらないお婆ば(🖇)あさ(🤕)んに逢(🈵)あひました。
馬籠ま(🏭)ご(♏)めの村むらは(👄)づ(📿)れには、(📈)杉す(☝)ぎの(🎾)木(mù(🛡) )き(🤘)の生はえた澤さはを境(jìng )さ(🎤)かひにしまして、(😩)別べつに峠(gǔ )たうげとい(😞)ふ名前(🍇)なま(🎥)への小(xiǎo )ちいさな村むら(🈷)が(🆗)あります。この峠たう(⭐)げに、馬籠まごめ(🎲)に、湯(📹)舟澤ゆぶね(🐎)ざ(🍖)はと、それだけの(🏂)三(😹)さんヶ村そんを一(yī )緒いつしよにして神坂(bǎn )村みさかむらと(😕)言いひました。
石(🏃)臼(❓)いしうすぐらゐ唄うたの好(hǎo )す(♐)きな(🈺)ものは有(yǒu )あ(🐡)りません(🍌)。石臼いしうすぐらゐ、又(🐾)ま(🌹)た(⭕)、居眠(mián )ゐ(🈳)ねむり(😯)の好(hǎo )す(🌱)き(⬛)なもの(🎩)も(🧛)有ありませ(📸)ん。
「いっ(✅)そ(〽)、あの金は(😾)子供に分け(👉)よう(🔅)。」
隣村(🔼)(cū(🏛)n )と(🍮)な(🌥)りむら(🥕)の妻(qī )籠つまごには(🅿)、(🌖)お前達まへたちの祖母(mǔ )おば(👀)あ[#「祖(zǔ )母(🚘)」は底本(běn )では「祖(🌤)毎」]さんの生(👂)うまれ(🙌)たお(🎉)家(jiā )う(👱)ち(💅)があり(🙀)まし(😳)た。妻籠つまご(🥏)の祖(🔓)父(fù(🔄) )おぢいさん(🏒)といふ(🌍)人も(😮)まだ達者たつしや(🛷)な時(🐩)分(🚝)じぶ(🚘)んで(🔨)、父とうさん達たちをよろこ(🚕)んで迎むか(➕)へて呉(👪)くれました(🚄)。そこで(🚻)、初は(😀)じめの日ひは(🏡)妻籠つまごに泊とまりまして翌朝よくあさま(🆗)た伯父を(🛡)ぢ[#ルビの(🍤)「をぢ」は(🐍)底本(😏)では「おぢ(⭐)」(🐤)]さん(🚐)に連つ(📪)れられて出掛(guà )で(📞)かけました(👛)。
「いくら不景気の世(🍎)の中で(🏣)も、二円の香奠こうでんは包(🥔)(bāo )めな(👾)くなった。お前たちのかあさんが達(🕗)者たっしゃでい(💻)た(🎺)時分には、二円も包(🦓)めばそれで(💌)よかった(😽)ものだよ(✔)。」
『(🍠)さあ、金米糖こんぺいたうを出だ(📪)す(🍷)から、もつ(🙍)と早(📲)はやくお歩(bù )ある(👟)き(🥧)。』(🤹)
「読(dú )め(📛)るだけ(👛)はいろいろなも(🍁)の(💡)を読(🆖)んで見(🦍)るさ。」
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