恭一は、やっと答(dá )えて、眼(yǎn )をふせた(😚)。
「どうせや(🥂)る(❕)以(yǐ )上は、堂(💍)々の陣(zhè(🏰)n )じんを張って、だらしのない今(🔻)度の五年(🔩)生(🐀)を反(fǎn )省(😜)さ(🕡)せ(⏬)るところまで行く(📶)んだな。」
それからあ(🕛)と、次郎(láng )は何が何やらわか(😌)らなか(🍗)った。ただ真っ(🥇)黒(hē(😲)i )な(㊙)ものが(♓)周囲をとりかこみ、(👬)そこか(😣)ら手や足が何(🌘)(hé(🗡) )本も出て、自分(fèn )のからだを(♋)前後左(👓)右にはねとば(🍸)しているよ(👠)うな感(gǎn )じだった。
「(🦒)新入生のためばかりで(🏪)はあ(🍫)りま(🙃)せん。五(🀄)年(nián )生(🛌)は、ちっと(💑)も(🤰)校(xià(📅)o )長先生の教えを(⏱)守ってないです(🕑)。あん(🔓)な五年生は、僕、学校(xiào )のためにならないと思うんです。」
「だいいち、弟の方(🚑)が(👱)本田を相(🧢)手にしていない(😩)のだろ(💂)う。」
「負け(🔎)たよ。今日は次(cì )郎君(jun1 )にすっ(🚿)かり(🐿)軽蔑されちゃった(🎷)。わっはっ(🛬)はっ(👀)は。……今日(⛳)は、こ(🚎)こいらで失敬しよう。」
(母さんやお祖(💇)母(🐊)さ(💮)んなんか(🐿)を相(xiàng )手に(🎷)するのが(❕)、(🖨)ばか(🙃)ば(🐼)か(👕)しい。)
だが聰(🖊)明(👨)(míng )な読(🚠)者(🏹)ならば、彼のそう(🦍)した行(háng )為(📜)の裏に(📪)、いつも(👵)一脈の哀愁あいし(🅿)ゅうが流れていたこ(👯)とを(❓)決して見逃(táo )がさな(🤩)か(📐)ったはず(🚵)だ(🍮)。実(😈)際、哀愁は、次(cì )郎にとって(🔱)、過去(qù )十五年間(🥏)、切っ(🗣)ても切れない道(🤗)づれで(🍬)あった(💬)とも(🐼)言えるのである。彼の負け(🎄)ぎらい、(🕰)彼(🙀)(bǐ )の(🎚)虚偽(🌫)き(📒)ょぎ、(👿)彼の反(fǎn )抗(kàng )心(xī(🦖)n )と(📂)闘(⛩)争(🚭)心、およそそうした、一見哀(🛡)愁(👤)と(🙌)は極めて縁遠いように思わ(🔋)れ(Ⓜ)るも(🥣)ののすべ(🦐)てが、(💳)実は哀愁(chóu )のやむに(🃏)やまれぬ表現であり(🤲)、自然(rán )が彼(🍯)に教(📄)えた哀愁(chóu )から(🎯)の逃(⏹)路だった(🍰)のである。そして、もし「(🗒)自然の叡(➖)智(🕦)(zhì )え(🐤)いち」と(💹)いうものが疑えな(🔶)い(🚣)ものだと(🎇)するならば(🍗)、(🤯)次郎(láng )の心がそろそろ(💉)と詩に(🍓)ひかれて(🕍)いったということは、(🅱)必ずし(🔆)も不(🐤)(bú )似(sì(👺) )合なこ(🛰)とではなかったであろう。というのは(🤠)、何人も自己(jǐ )の(🤯)真実(shí )を表現してみたい(🦁)と(🏬)いう欲望をいくぶ(👽)んかは持(🚷)(chí(🚘) )ってい(👚)るし(🍌)、そ(🕤)して、哀(ā(🅰)i )愁の偽りのな(🦎)い(🚠)表(biǎo )現(💭)には、詩(💹)こそ最もふさわしいものだからである(🗣)。
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