四 地大(🐕)根
「(💚)行徳ぎ(💞)ょう(🍣)とく」
こ(🦔)ん(🔈)な話が出まし(❇)た。どんなにわ(🎏)たしも(🏪)この(🚌)再会を(➖)よろこびまし(🚹)た(🖌)ろ(🐂)う。
(🛣)たいとさけがそろって出かけるところでした。さけは(🚫)白っぽい腹(🌷)掛(❇)けに(🐟)身(shē(🐻)n )をかた(🐻)め、た(🍊)いは赤いはち巻きをしてい(🈸)ま(💌)した。
(🍳)わたしがこの人(🚥)を知(🤚)ったのは、そ(🚠)のくつ屋さ(🌂)んの(🌕)時(📣)代からです(🛣)が、それからも岩(yá(🧠)n )代(dài )いわしろの国黒森く(📤)ろも(🏇)り(🧔)というところの鉱山の監(👓)(jiān )督に(🚃)なり、次(cì )に株式(shì )所の(💩)仲買(🕧)なか(🛍)がい番(🤕)(fān )頭ともなりました。石蝋せ(🖤)きろうの製造(zào )職(zhí )工ともなったし(👟)、針商はりしょうともなっ(📌)たし(🔼)それから横浜(😖)へ(🔡)行きました。その(🍞)すこし(🎗)前で(🏐)すけ(🖌)れど(😂)、電池製造の助手とも(⛰)なりました(👎)。ふたたびまた(🏝)針の商(📛)人(rén )となって、店をや(➖)めてから、こん(👣)どは何になったかと言(yán )いますに(🗯)、(🅾)まあ(🥂)、それも一(yī )つの何で(🧦)した――煮(🕸)(zhǔ )染(🕧)商(shāng )にし(🤤)めしょうとなり(🖨)ま(⏮)した。
五(📧) 栗(💸)本(🔀)先生(🛩)(shēng )
(✈)その年の秋(📚)、(💶)東京には(🆔)ごく激し(🔳)いコ(💁)レ(🙊)ラ(⛎)が(🎯)は(🍴)や(🔷)り(🖍)まし(🎦)て(🌁)、たくさんな人がそのためにたおれたと聞きます。母も(🍎)そ(🐛)のひとり(🍷)であっ(🕶)たの(🗳)で(🍟)す。留(liú )守(shǒu )宅には母よりも(🥨)っとか(🐶)らだの弱(🚤)いものもいましたが、一番きれい好きで、働(⏮)くことも好(hǎ(😈)o )きで、ふだんから食べ物にも(🐑)気をつ(👞)け(🍠)るほうの母(🛹)が(🍀)、そ(🙃)ん(🥟)な(🐣)病気にか(💂)かりました(💷)。行(🥒)って見(🐅)ますと、(🌶)おまわりさ(🏄)んは門(mén )口(kǒ(💼)u )に立っています。そこい(🈳)らは消毒のお薬でぷん(👮)ぷんに(😥)おっています。母は本所ほんじょの病(📂)(bìng )院の(📷)ほうへ送られ(😃)て、そ(🏖)こ(💸)で(🚎)なくなったあとで(🔤)した。
(😣)呉くれという(⛲)家は(🏹)いい(💸)学者(🕐)(zhě )を出し(🖨)ました(🛶)。
この瑞巌寺の近(🏻)くに(🍎)雄島おじまという(🤲)小さ(😫)な島が(🔧)ありまして、いく(❗)つかの(🏚)洞(dòng )穴ほ(♋)ら(🕍)あな(🐗)が(🍀)海にむいたところに隠れています。昔(⛑)の坊さんたち(🐓)が来て座禅ざぜんをした跡だと聞きます。あそこに(👢)もここにもとい(🖊)うふうに、その洞(dòng )穴ほら(⏹)あなが(💂)続いて(🔦)いま(🕤)す、中には、岩(🆓)壁(🔧)にむかい(🔔)合っ(📂)て(🏷)静かにす(👁)わるために、坊さん自(zì )身(🎾)(shēn )の手で造(🐣)り(🕠)かえたかと見える(🕎)ほど、そまつながら(🌂)岩屋の形をそなえた(🖋)ところもあります(🤳)。あまり(🍎)取(qǔ )りつくろわれ(🥞)た古跡(jì )なぞを見(🍓)る(🎏)よりも、か(😩)えって昔のこと(🛃)がしのばれるのも、そうい(🤙)う(🚞)か(👚)くれた場所です。そん(🥄)なところへ(🛰)行って立(🏅)っ(🍫)てみま(👧)すと耳(⚫)に(🙈)入る松風より(📽)ほか(🕯)に長く遠いひびきを伝(yún )えるものもあり(🕜)ません。
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はざままお(迫間真央)
やまさよしこ(山佐祯子)