「(🧡)何(👋)(hé )んだベラ棒(bà(🙍)ng )奴! ウン、野郎!」(🎋)さつきの、(🥔)醉(🚒)(zuì )拂つた百(bǎi )姓が(🌒)又身(🛫)體をヨロめかして、壇に上(shàng )つてきた。「何(🏓)云つてる(😡)んだい。老ボレ。そ(🔣)つたらご(👖)どで俺だちの貧(pín )乏どうして(🔧)くれ(🔟)るんだ(💬)い。」
源(㊗)吉は然し、やつ(🤩)ぱり外の(🍚)百姓達と同じ(🔋)や(♍)うに、さういふことを、たゞぼん(🈺)やり(🕉)考へてゐた(――考へてゐ(🌽)たと(🛌)は(🏖)云へな(☝)い(🔐)程(chéng )度(🍳)であ(🎪)つたが)が(⛩)、そのぼんやりした考(kǎo )へ? (🚴)が、(🌏)今(📣)度は、源吉自身(⏪)(shēn )の經(jīng )驗(yàn )で、少(shǎo )しづゝ形をとつてきた。そ(🌦)してそのことが、(🎡)もう(🐞)一歩思ひ切つた跳進(🔴)(jìn )をしたのは、校長(❗)先生の話した(🧦)ことであるやうだ(🤡)つた。こんな(⏪)簡單(dān )な、(🏫)分りきつたこと(🐥)を(💡)、然し百姓(👆)は一生(🍱)がかりで分つた、或ひは分(👀)(fèn )らずに終ふこと(🐄)さへあつた。分らずに終ふことが、かへつて(🕕)多かつた(🛡)。
「きつとえゝこ(♈)となんて(🔁)無(wú )いんだ(😒)。」母親(qīn )は(🎺)鼻(✔)涕(tì )をすゝ(🌪)り上げた。
源吉の前(⛰)の房公(✋)が、振(🎞)(zhèn )りかへ(🌐)つて云つた。
(🔆)工(🌈)場が、大き(🌳)な機械の※(「廴(💛)+(🍝)囘」、第4水準2-12-11)る音で、グアン/\(🍾)してゐ(👠)る。始(shǐ )めの一(🤡)週間位は、家に(🆗)歸つても、(📢)頭(🚼)(tóu )も、(🌔)耳も(🚷)工(gōng )場にゐ(💗)ると(🧑)きと同じ(🚑)やうに、グア(🕝)ン/\(🎋)して、新(⏳)聞一枚も讀(🙈)めなくなつてしま(🏁)つた。俺(ǎn )は、このまゝ(🍻)馬(mǎ(🐯) )鹿(🐨)になつて行くのか(🤝)と思(🦖)つた。
源(🐢)吉はあい(🕧)まいな返事(🥤)を(🧀)した。
「團(tuán )結(🥓)だ(🏻)! 團(tuán )結だ! 一人も(👗)殘(cán )らず團結だ!」
「昔、こ(🗾)つたらごと無かつた(🙉)んだど、本(běn )當に、おつかなこ(🚎)と(🏒)仕(🐃)出(🦈)來(lái )すんだ(🎗)か。」
「(💍)お晩でし(✴)た(🏨)。」(🏮)誰か(😤)ゞ(⛲)さう云(🍆)(yú(👻)n )つて(🔧)通つて行つた。
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