「いや(💙)そうでも(🙆)ありませ(♓)ん。」そう云いながら、青年は力無さそうに口を(😴)緘(📞)つぐんだ。簡(🥉)単に言葉では(🐎)、現(📒)わされない原(🙈)(yuán )因が(🌥)、存在することを(🍰)暗示する(💧)かのように。
が、しばら(🍊)くし(🏒)て(😃)実之(🏨)助(🎶)の面(😬)(miàn )前へ(🏭)と、洞門(mé(🈺)n )から出てきた一(yī )人の乞食僧があ(🌌)った。そ(❄)れは、(🔎)出て(🗝)くると(🎟)いうよ(🕰)りも(🏪)、蟇(🐿)がま(🌹)のごとく這(zhè )い出てき(💽)たという方(fāng )が、適当であった。そ(🎛)れは、(🌕)人間と(🖤)いうよりも、むしろ、(🏞)人間の残骸というべき(🌦)であった。肉(👢)(ròu )こ(🐶)とごとく落ち(⛳)て骨あらわれ、脚(🦐)の関節(jiē(🚪) )以下はところどこ(✅)ろただれて、長く正視するに堪(🥩)えなかった。破(✉)(pò )れ(🗺)た法(fǎ )衣によって、僧形(💒)と(😏)は知(zhī )れるものの(📤)、頭髪は長(zhǎ(🛄)ng )く伸(shēn )び(🚳)て皺だらけの(💕)額(é )をおおっていた。老僧は、(🔋)灰色(🈲)をなした目を(👚)しばたたきながら、実(🚭)(shí(🕜) )之助を見上(🧛)げて、
(⏹)青年(🙂)は、じっと(☝)眸を凝こらすようであった。劇は(🍇)げしい苦痛の為ために、(📖)ともすれば(🍇)飛び(🌻)散(sàn )りそうにな(🚣)る意(👨)(yì )識(shí )を懸命に取り蒐あつめようとする(🚉)ようだった。彼(bǐ )は(🔬)、じいっと、(🕤)信(🥁)一郎(🤦)の顔を、見(jiàn )詰め(🏄)た(📠)。やっと(🐟)自(🦉)分を襲った禍(🍆)わざ(🦓)わいの前後を思い出したよ(🦒)うであ(🈹)った。
「そ(🕓)うですか、(🤡)それは(🔛)失(🍝)礼(🐴)しま(🉑)し(🐚)た。僕は(🔃)一昨年高(🐃)等(🐐)学校を出ました。貴(guì(⬇) )君(jun1 )あなたは。」
それは(🔮)、了海が樋田の(🕞)刳貫(guàn )に第(dì )一(⏱)の槌(chuí(🧔) )を下(🔺)し(🥑)てから(🎐)二(👌)十(😟)一(💧)年(🎟)目、実(shí )之助が了海に(⛄)めぐり(🌥)あっ(🚑)てから一年(nián )六カ月(📧)を(🏡)経た、延享え(🏣)んき(🕺)ょう(😎)三(👓)年九月十日の夜であった(🏒)。この夜(🤳)も(🚣)、石工(gōng )どもはことごと(🌮)く(🎦)小屋に(😈)退いて、了海と(🧢)実之助のみ(👓)、(🧤)終日の疲労に(🐾)めげず懸命(🍇)に槌を振ってい(🐗)た。その夜(♿)九つに近き(✖)頃、了海が(🏣)力を(🧕)籠(🎤)めて振り下(🚙)(xià(🌍) )し(🏂)た(🎍)槌が、(📜)朽木を打つがごとくなんの手(Ⓜ)答えも(🚸)なく力(🕴)余って(📛)、槌(chuí )を持った右(📣)の掌が岩(yán )に当(dāng )ったので(🦑)、(🥥)彼(bǐ(🖇) )は「あ(🦌)っ」(✌)と、思(sī )わず声を上げた。その時(🍈)であった。了(🙎)海(🍽)の朦(🎮)(méng )朧たる老眼にも(🚙)、紛まぎれな(🗿)くその槌に破(pò )ら(🍄)れたる小さき穴か(🍖)ら、月(yuè )の光に照(♋)らされたる山国川の(💞)姿(🎑)(zī )が、ありあり(🕣)と映ったのである。了(😪)海(hǎi )は「おう(🍕)」と、全身を震わせるような名状(📼)しがたき(😅)叫び声を上(shàng )げたか(😦)と(📶)思うと、それにつづいて、狂(kuáng )したか(⛄)と思われるよう(📎)な歓喜(💎)の泣(qì )笑が(👇)、洞(👥)窟をものす(🍌)ごく動揺うごめかしたのである。
「(😴)子(zǐ )細(xì )あ(🎥)って(🌰)、その老僧(sēng )を敵と狙い、端な(🏣)くも今(jīn )日(👫)めぐり(❗)おうて、本(🐺)懐を(🤬)達するも(🌯)の(⚽)じゃ。妨げい(🐥)たすと、余(yú )人な(🎟)りと(🔝)も容赦はいたさぬぞ」(☝)と、実之(🐢)(zhī )助は凜然といった。
「それじゃ(🕟)、是非湯河(🛌)(hé )原へお泊りなさ(👹)い。折(shé )角お知(🌦)己ちか(🈳)づき(💲)になったのですか(🚘)ら(🚆)、(🌽)ゆ(😮)っ(🥥)くりお話し(🔦)たいと思(sī )い(😦)ます。」(👙)
「何(👎)処(chǔ )どこも(🎫)お負傷けがは(💷)あり(⏭)ませんか。お負傷(shā(✝)ng )はあ(🗯)り(🐬)ませんか。」
「敵(😼)(dí )を討(tǎo )つ討たぬなどは、(🐈)それはまだ世(💍)にあるうちのことじゃ。見ら(🔐)るる通り、了海(🚹)どのは、染衣薙髪(fā )せん(🍛)い(☔)ちはつ(💋)の身(👒)である(🌵)上(shàng )に、この山国谷(gǔ )七(qī )郷の者(♒)にとっ(🍼)て(〰)は、(🆘)持地菩薩の再来とも仰(⛸)がれる方(fāng )じゃ」と(📸)、その(Ⓜ)うちのある者(🔹)(zhě(🚙) )は(🐵)、(🤔)実之助(zhù )の敵討ちを、(🤥)叶わぬ非望であ(🙉)る(🙁)かのよ(🎇)うに(🎳)いい張(🎭)っ(🆓)た。
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