バラエティ番組《2 次元 ポルノ》2行目ライン
2 次元 ポルノあらすじ
水(shuǐ )戸(hù(🥏) )ほど(💭)苦しい抗(kàng )争を続けた藩もない。それは実に藩(👨)論分裂の形であら(🧢)われ(🎂)て来た。も(🕟)とより(➕)、一般の人(rén )心(🛎)は動(📔)揺し、新しい世紀(💛)もよう(🚹)やく(🧠)め(😫)ぐって来て(🚘)、だれもが右(㊙)すべきか左(✂)す(😴)べきか(🌯)と狼(🚸)(láng )狽(✌)ろうばいす(🌏)る時に当た(👨)っては、(🔝)二(èr )百(🚳)何十(shí )年(nián )来(lái )の旧(🎢)を(👝)守っ(🏸)て(🍚)来た諸(zhū )藩(🆒)(fān )のうち(👿)で藩論の分裂しないところとても(🍠)なか(🚞)った。水(shuǐ(🖼) )戸はことにそれが(👄)激し(💊)か(😧)ったのだ。『(❌)大日本(👀)史』の大業(yè(🤶) )を成就(🏣)(jiù(🍦) )し(💪)て、大義名(⭕)分を明(míng )らか(🕣)にし、学問(💿)(wèn )を曲げてまで世に阿おもねるものもある(🐳)徳川(🌜)(chuān )時代にあっ(🎠)てとにもかく(🈯)にも歴史の精(🧥)神を樹立したのは(🌌)水戸であった。彰(zhāng )考館しょうこうかんの修史(🤗)、(🧑)弘道館こうど(🏢)うかんの学(xué )問は、諸(🌬)藩(📀)(fān )の学(➖)風を指導する役目を勤(📅)めた。当時(💫)における青年で(😘)多少(㊗)(shǎo )な(🦎)りと(🅾)も水戸の(✒)影響を受(🍤)けない(📮)ものはなか(🌾)ったくらいである。いかんせん、水(🐛)戸はこの熱意(🎈)をもって尊王(wáng )佐(🕞)幕の一大(🗣)矛(🚬)盾につき当(dāng )た(🔅)った。あの波(bō )瀾はらんの多い(🔫)御隠居(🛃)の生涯しょうがい(👯)がそ(🛶)れ(👿)だ。遠く西山(🌖)公せ(🤗)いざんこう以来(🥊)の遺志を受けつ(✒)ぎ(🖨)王室尊(👐)崇(👕)の念の(🏘)篤(📅)あつ(🦍)か(📇)った御隠居(jū )は、紀州(zhōu )や(💼)尾州の藩(😈)主(🥈)(zhǔ )と並ん(🔳)で幕(😅)府を輔(🖇)佐(✖)(zuǒ(🥠) )する上に(🍺)も人一(🦋)倍責任を感ず(😎)る位置に立(lì )たせられた。こ(🏮)の水戸の(🥣)苦悶くも(🍥)んは一方(🔆)に誠党と称(⏺)する勤王派の人たちを生(shēng )み、一(yī )方(fā(🏠)ng )に奸党(dǎ(🗡)ng )か(💽)んとう(⏮)と呼ばるる(🥈)佐幕派(pài )の人たちを生んだ。一つの藩は裂(⛰)(liè )けて(🈹)たたか(👔)っ(🍻)た。当時(💁)諸藩に党派争(🥁)いは(🔬)あっ(🏤)ても、水(shuǐ )戸(hù )の(💨)ように惨酷ざん(🏏)こくを(💉)き(🏔)わめたところはない。誠(🎣)(chéng )党(🤮)が奸(🈯)党(🈁)を(🏩)見るのは極悪(è )ごくあくの人間と(😮)心の底(dǐ(🚿) )から信じたのであっ(🚰)て、奸(➡)党(dǎng )が誠党を(🐋)見るのも(🚏)またお家(jiā )の大事も思わず(🏫)御(yù )本(běn )家大(dà(Ⓜ) )事というこ(🤟)とも知らない(🈹)不(🥍)忠の臣と思(🚏)い込んだの(⛑)であった。水戸の(🍟)党(dǎng )派争いはほと(🖥)んど宗教(jiāo )戦争に似ていて(🤲)、成敗利害(🔴)の外(wài )にあるものだと(🤲)言(yán )った人もあ(🍣)る。いわゆ(💢)る誠党は天(tiān )狗連てんぐれんと(📇)も呼(hū )び、いわゆる奸党(dǎng )は諸生(shē(🎟)ng )党とも言(yán )った(🏦)。当時の水戸藩に(🛫)ある才能の士で、誠でないものは(🛋)奸、(♊)奸でないものは(🏀)誠、両(🎑)派全く分かれて(🌟)相鬩あいせめぎ、その中(zhōng )間にある(🏼)もの(🤬)をば柳と呼んだ。市川三左衛門をはじ(🔖)め(🤟)諸生(shēng )党の領袖(🌲)り(🆖)ょう(🎀)しゅうが国政を左右(🗒)する時を迎えて見(jiàn )る(🔦)と、天狗(💩)連の一派(pài )は(💟)筑波山の(💮)方に立(🍡)てこもり、田丸(👱)稲(dà(👐)o )右衛(wèi )門たまるいなえもんを主将に推(😧)し(🔵)、亡(wá(🥒)ng )なき御隠居の御霊代(💍)(dài )みたましろを(🧒)奉(fè(🏵)ng )じて、尊(🥓)(zūn )攘の志を致いたそう(🙀)としていた。か(🌥)ねて幕府は水戸の尊(zūn )攘(rǎng )派を毛ぎらいし、誠(📤)党(♑)領袖の一(🍮)人(🥏)(rén )なる武田(🙅)耕(gēng )雲(🕹)(yún )斎たけだこう(😞)う(🔢)んさいと(😼)筑(❇)波に(🔷)兵を挙あげた志士らとの(🔤)通謀を疑っていた際で(🎡)あるから、早速さっそく耕雲斎に隠居(👪)慎い(🤩)ん(👛)き(💵)ょつつ(🔠)しみを命(mìng )じ、諸生党(dǎng )の三(🍦)(sān )左(🗞)(zuǒ(🥣) )衛門(mén )らを助けて筑波の暴徒を討(🏇)うたしめるために(👪)関東十一藩(🤶)の諸大名(míng )に命(🐤)令を下(xià )した。三左(zuǒ(⛷) )衛(🆒)門は兵を率い(🔼)て江戸(hù(🦎) )を出(🍴)発し、水戸(🗻)城(ché(🙆)ng )に帰って簾(lián )中れんちゅう母(mǔ )公貞芳(🏊)院て(🎠)い(🔱)ほういん(⚽)ならび(🌘)に(🛳)公子らを奉じ、(🤷)その根拠を堅(🗃)(jiān )めた。これを聞い(🌤)た耕(gēng )雲(yú(📞)n )斎らは水戸家(♍)の存(cún )亡が今(😚)日にあるとし(🕞)て(🤱)、幽屏ゆ(📄)うへい(🛢)の身(shēn )ではあ(🔋)るが(🚱)禁(🛁)を(🍧)破(🥏)(pò )って水(shuǐ )戸を出発(🥨)した。そして江戸(🏴)にある藩主(📅)を(🍋)諫いさめ(🗼)て奸徒かん(🏂)との排斥を謀(🍫)(móu )は(🦁)かろうとし(🕗)た。かく一(👴)藩が党派を分かち、争闘(😂)を事とし、しばらく(🏻)も鎮静す(👚)る時のなかったため(🌖)、松平(píng )大(🎲)炊頭おおいのか(🆓)み（宍(ròu )戸侯ししどこう(👄)）(⬛)は藩(fān )主(🔳)の(📍)目(mù(🔓) )代(dài )もく(🍂)だいと(😀)し(😗)て、(⛩)八月十日に水(👼)(shuǐ )戸の吉田に(📅)着いた。ところが、(🙍)水戸に(🍜)ある三左(🕸)衛門(mén )はこの鎮撫ちんぶ(🤢)の使(🐄)者(🤷)(zhě )に随行して来た(⚾)ものの(👡)多(duō )く(❇)が自己の反対(🌻)(duì(🤸) )党である(🐣)のを(🗨)見、(❇)その中(zhō(🗿)ng )には京都より来た公(🚔)子(zǐ )余(🕧)(yú(🐯) )四麿よしま(❓)ろ(🛴)の(🔄)従者や尊(zūn )攘派(🛀)の志士なぞのあ(🐰)るのを見、(🎎)大(🏠)炊頭が真(zhēn )意(🧕)を疑って、その(🌔)入城を拒(🖌)ん(🕠)だ(💐)。朋(péng )党ほうとうの(🦐)乱(🍗)(luà(🦉)n )はその結果(guǒ(🍏) )であ(🧖)った。
樋橋付近の(🍈)砦とりでの防備、およ(😝)び(💋)配置(zhì )なぞ(🚃)は(🐹)、多くこの物頭の考案により、策戦のこと(🍕)は諏訪藩(😱)銃隊頭を(🗝)命ぜられた用人塩(yán )原彦(yàn )七(qī )の方(fāng )略(luè )に出(🙋)た。日がな一(yī )日降(💷)(jià(🏳)ng )りしき(⏭)る(🚍)強(qiáng )雨(yǔ(🎾) )の中で、蓑(🆚)(suō )笠(🍗)みのかさを着た(💩)数百(🌋)人の人夫が山か(⤴)ら大木を伐きり出す音だけでも周(zhōu )囲に響(🈚)き(🗣)渡っ(😣)た(🛢)。そこ(♓)に(🐗)は(🛎)砲(🎵)座(zuò )を定(🛂)めて(🦈)木の幹を畳た(🛸)たむものがある。ここには土居(jū(🏏) )を築き土俵を積んで胸壁を起(🚭)こす(🕌)ものが(📼)ある(💵)。下諏訪(fǎng )し(🍘)もすわから(⚪)運ぶ兵糧ひょ(🍨)うろうでは間(jiā(🎨)n )に合(hé )わな(🍗)い(🈁)とあって(🚃)、樋橋(qiá(🤭)o )に(⛵)は役所(🏣)も(🐲)設け(🐠)られ、(🛶)炊(⚾)(chuī )たき出しも(🏟)そこで始(✉)(shǐ )まっ(🛴)た。この工事は(😃)夜に入って松(😞)(sō(🚬)ng )明(🙊)たい(🐄)まつの光で谷々を照らすまで(🏚)続(xù )い(🕜)た。垂(😖)木(mù )岩(🚺)たる(🐥)きいわの(🎼)桟かけは(🚙)し(🏷)も断絶せられ、(🖊)落合(⛅)橋おちあ(🥁)いばしも切っ(🍓)て落と(🔘)された。村(📗)(cūn )上(shà(🖌)ng )の森のわき(👾)に(♌)あ(📹)たる(🗑)街(📸)道筋には篝(⏸)(gōu )かが(😩)りを焚(fén )たいて(🥃)、四、五人ずつの番(🏙)士(shì )が交代でそこに見張りをした(🌍)。
「時に、半蔵さん。」と平(🎓)助(zhù )が言い出(🕍)し(📈)た。「(🕒)ど(🌻)うもお役所(🐡)(suǒ )の仕(🧟)事は長(zhǎng )い。去(qù )年(🔉)木(mù )曾［(🧕)＃「木曾」は(🙋)底(🕎)本では(🔒)「木曽」］(🚆)から(🚆)総(zǒng )代(👾)が出(💾)て来た時は(🚨)、(⬅)あれ(🙄)は四月(👋)(yuè )の(⛰)末でした。それが(👎)今年こと(🤯)しの正月までか(🍛)かりました。今度(🈴)もわたしは長いと見た。」
「(📦)お(💀)そろ(💴)しく早熟なかた(⬛)だと見(🦊)(jiàn )える(🎙)な(🐫)。」
と平助が(🔎)言って(✔)いるとこ(🛠)ろへ(🏜)、一(yī(🥊) )人の方(🎁)の女の子が近づ(🏴)いて(👭)来(lái )て(⛔)、半蔵(zāng )に(🈳)お辞(🎟)儀をして通り(🌲)過ぎた。後(🐄)(hòu )ろ姿もかわいらしい。男(🎅)(nán )の子の(🛶)よ(🎋)う(🎉)に結(🥙)った髪(😃)(fā )のかたちから、さっぱり(🏁)とした浴衣ゆかたに幅の(🐶)狭い更紗(👌)(shā )さ(🚴)ら(🍤)さの帯(👥)をし(😐)め、後ろに(🚰)たれ(👃)下がった浅黄あ(💒)さぎの付け(🦎)紐ひもを見せた(🛍)と(💏)ころま(🐋)で、ちょっと女の子と(🛸)は見(🤜)(jiàn )えな(🍔)い。小娘では(🌜)あり(♟)なが(🦏)ら男の子(🐞)(zǐ )の服装だ。その異様(⏮)な(💹)風(fēng )俗が(🙉)かえってな(🐵)まめかしくもある。
(🕜)時も時だ。西(🌁)(xī )に(⚾)はすでに(📙)大和やまと五条の乱(luàn )があり、続(👓)いて生野銀山(💞)いくのぎんざん(♿)の乱があり(💖)、それがよう(🎡)やく(😹)しずま(🕊)っ(👻)たかと思う(🌻)と、今(jīn )度は東(🙌)の筑(🤱)波山(🚾)つく(😠)ばさんの方に新しい時代の来(😬)るのを待ち切(💳)(qiē )れ(🥞)ないよ(🔳)うな第(dì(🤤) )三の(📃)烽(fēng )火(🌛)のろし(🔜)が揚(yáng )がった。尊(zūn )王攘夷そんのうじょうい(🍪)を(🚓)旗じるしに(🌍)する一(🚤)(yī )部の水戸の(🏙)志士はひそか(🧓)に長(⏳)州と連絡を(🍡)執り(🍽)、(🐿)四月(🐓)以(yǐ(🛬) )来反旗をひ(🎳)るがえしてい(🍂)るが、まだその(🧢)騒動もしずま(🐓)らない時だ。
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