「先生の徳(🏋)(dé(🍇) )は高(gāo )山のようなものだ。仰げば仰ぐ(🗄)ほど高い。先(xiān )生の信念(🍾)(nià(⌚)n )は金石のようなものだ。鑚きれば鑚き(🎦)るほど(🌦)堅(jiān )い。捕(🍞)捉(zhuō )しがたいの(🎮)は先生(🤵)の高遠な道だ。前(🕯)にあるかと思(🎯)うと、たちまち後(📐)ろにあ(👥)る。先生(shē(📷)ng )は順序を(⛪)立てて、一歩一(🧐)(yī )歩とわれわれ(🔩)を(💣)導き、われ(🐡)われ(📌)の知(zhī )識を(✡)ひろめ(🔣)るには各種の(😻)典籍、文物(➰)制(🛏)度を以てせら(🔵)れ、われわれの行動を規制するには礼(✏)(lǐ )を以(🔖)(yǐ )てせられ(👒)る。私(🕌)(sī )は(👄)そ(🍁)のご(😡)指(🤵)導の精妙(🎋)さに(💣)魅(mèi )せられて、やめようとしてもやめることが出(🌆)来(🤥)ず、今(jīn )日ま(🕒)で私の(🦁)才能(🤓)(néng )のかぎり(🕡)をつ(🏧)くして(⚫)努力(🖊)して来た。そし(⛅)て(💥)今(jīn )では(🐚)、どう(🍉)なり先生の道の本(🎓)体をは(🌧)っきり眼の前に(🏦)見ることが(🎐)出来(lái )るよ(❌)うな気がする。しかし(💮)、いざそ(🛋)れに追(zhuī(🆙) )いつい(❄)て捉えよう(👚)とすると(🍮)、やはりどう(📦)にもならない。」
○ 子(zǐ )路は無(😟)邪気(🔵)ですぐ得意(yì )になる。孔(kǒng )子は、すると、必(bì )ず一太刀あび(🚃)せる(🍧)のである。
深渕ふ(🗃)かぶちにのぞ(⏫)む(⛑)ごと、
「私(🤺)は幸福だ(🉑)。少(👧)(shǎo )しでも過ちがあ(⏹)ると、人は必ずそ(🥡)れ(🏛)に気(🎮)づ(🔵)いてく(🏏)れ(🧞)る。」
○ 本(běn )章には拙訳(yì )とは(⚡)極(jí )端に相反する異説が(🔬)ある。そ(⏸)れは(🖇)、「三(sān )年も学問(🐰)(wè(🕓)n )を(🛵)して俸祿にありつけ(📯)ないような愚か(🐖)者(🖨)は、めつ(🍭)たにな(😱)い」という意に解(🏨)する(🎯)のである。孔子の言葉としては断じ(🛩)て同意(yì )しが(📎)たい。
「孔(kǒng )先(👳)生はす(🛀)ば(💄)らしい(🙅)先生だ。博(👏)学で何ごとにも通じてお(👥)出でなので、これと(🥏)いう特長(🥐)が目立たず、そのために(🙁)、却(🔘)って(📌)有名におなり(😽)に(🏿)なる(🚨)ことがない(🔔)。」
三(sān )(一八七)
「禹は王者とし(♎)て完全無欠だ(🎆)。自(zì )分(♎)の飲食(🏪)をうすく(🌱)し(🗓)てあつく農耕の神(♋)(shén )を祭(jì )り(🕸)、自分(🛎)の衣服(🎙)を粗末にし(🎾)て祭服(🧛)を美しく(👧)し、自分(🐪)の宮室を質素にして(⛱)灌漑(⌛)水路(🏏)に力(lì(🔹) )をつくし(☔)た。禹は王者とし(🎓)て完全無欠だ。」
○ 摯(🍖)==魯(🏅)の楽官で(🎩)す(👲)ぐれた(🚊)音楽家(👋)であ(🙉)つた。
○ 鳳鳥(niǎ(🐓)o )==鳳凰(🍓)。麒(qí )麟・亀(⛲)・竜(🏽)(néng )と共に四(🎻)霊(🏼)と称せられ、それらが現(xià(🌏)n )われるのは(🙏)聖王出現(xiàn )の瑞祥(xiá(🚦)ng )だ(🍹)と信(xìn )ぜられていた(🐋)。
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