この古(🕙)着(zhe )屋さんのやったこと(🧦)は(🕛)、(⌛)いつでも(💊)新規まき(🎀)なおしのようでした。前(qiá(🐒)n )に皆さん(👧)にお話(huà )しした栗本くりもと先生なぞ(🎯)とは、(🐲)まるき(❓)りあ(🥄)べこべで、「経験」と(✨)いうものが(🌻)そう(🛄)役(yì )に立つとはかぎらないことをそれと(🔺)なく教えてみせ(🖕)てく(🛸)れ(💢)たのも(📸)、(🛏)こ(😿)の古(gǔ )着屋さんでした。なぜかといい(🌭)ま(🙊)す(🧓)に、栗本先(🛍)生(shēng )は(🏿)自分のしくじりまでも役(yì )に立てようとしま(🤡)したが、(👐)この人のほ(👐)うはそれを役に立てようとはしません(🗾)で(🆓)した(🦔)から。
第五(➡)章 宮(🚗)城(chéng )野(yě )みやぎの
三 若(⛩)いお友だちの(🤝)死(💂)
(🏝)瑞(🦆)巌寺(💻)ず(🌾)い(👉)が(💛)んじは東北地方(👬)に名(🏇)高い、松島(dǎo )に(🎸)ある古い大きな寺で、そこに安置してあ(👒)る伊(🉐)達(dá )政宗だて(🍕)まさ(🐔)むねの木像(xiàng )も(🦄)世(🍈)に知られています。ち(🍝)ょ(🚌)う(👂)どわた(🍡)しの甥おいが(🎍)東(🌗)(dōng )京(🕉)から仙台(🎎)せんだいの宿へ(🤑)た(📁)ず(✴)ねてき(🚡)たも(📃)の(🙉)で(🥓)す(👋)か(🥊)ら、二(èr )人(rén )で(🍈)松島見物を(🔙)兼ねて、(🧦)木(🏆)像(xiàng )拝見と出(chū )かけました。あい(🔚)にく(🍗)、その木(⏲)(mù(✈) )像(⏪)はるすだ(🗻)とい(🛫)うのですが、しかし声はする(👁)のです。そこでわたしが(🕉)尋(⭐)ねてみまし(🆓)たら、こんな返事で(🦍)した。
「チリンチリン、チリンチリ(🌫)ン(🐚)。」
まだ年若(😷)なこ(🏍)ろに、わたし(🥊)も諸国の旅に出た(🍘)ことがあります。今のように乗り物もそう便(biàn )利な時世で(🔯)はな(🈶)く、汽車で(🐛)行かれないところはわ(🥁)らじがけで、毎日七里ぐ(🦏)らいの道を歩き(🔍)ました(🧚)。その(🎠)うち(🎨)に、だいぶくたぶれて(🏟)きたも(😭)のですか(🤙)ら、しばらく(🍅)石山の茶(chá )丈ちゃじょうというとこ(🕢)ろを借り(🌒)旅(❄)の足(🖥)(zú(🎙) )を休めまし(👯)た。そのへん(🦐)のことをすこしお話(huà )し(🦎)し(🍙)て(🤜)みれば、近江の石山(🌊)は古(🔗)い(🥎)歴(lì )史のあるところ(🛫)でして、国分(fèn )山こ(🏐)くぶや(🈴)ま(🚕)を(🈷)うしろ(🌚)に(🚶)し、湖(🤔)水のながめも前(qián )にひ(🛥)らけていまして、大きな巌(👟)石がんせきの間に名(míng )高いお寺(🛋)が(🎁)建てて(👯)あるの(🧥)です。茶丈とは、(🎏)このお寺(sì(🔈) )の門前にありまし(🍒)て、以(yǐ )前(qián )には参詣さん(🍑)けいに(🌠)集ま(🥖)っ(🕑)て(🦍)来(✴)る(🚴)諸国の(🐝)人(💭)たちのためお茶の接待(dài )をしたところだ(🏑)そうです(⬜)が、(💄)わたしが行(🍴)(há(🐉)ng )っ(💍)た(🧒)時分はもうお茶(⛹)の接(🌓)待もすたれて、ただ大(dà(🥄) )きな古い茶が(☕)まだけが(🐵)残(cán )っていました。
茶丈の亭主て(👢)いしゅは大津のほうへ(🕘)通(🤛)(tōng )かよって働い(🆑)てい(🛋)る(🦂)大工、そのむすこは大(dà )津のげた屋へ奉公し(🎾)ている若者で、おかみ(🍥)さ(🆘)んと(♉)娘とがるすいかたがた古い茶(🏄)がまのわきでほたるのかごを張るのを毎(měi )日(🛬)の(🌐)内職にし(🍽)て(🥞)いました(📟)。石(shí(🏤) )山(🥫)はほ(💨)た(🗄)るの(💂)名所(🎮)(suǒ )で(👟)すか(🔁)ら(🍳)、ま(🎭)だ人の出さ(🐮)からない(🕷)う(👨)ち(🏚)から、おかみさん(🛣)たちはそのみやげもののしたく(🧞)をいそいでい(😋)たので(🥨)しょう(🏸)。
小諸の(🦌)荒町あらまちには、(🥁)髪を昔風のチョンま(🤝)げ(🧝)に(🙍)結んだ鍛(duàn )冶屋(wū )かじやさんが(🤝)、た(🚏)った(🐬)一(🚌)人残って(⌚)いました。明(🚻)治(🖼)の(👲)御(😂)代み(🥠)よと(🚵)なってから、そういう風(🚢)俗はすたれ、みんな簡易で軽便な散髪に移りまし(😃)たから、これは(📗)小(xiǎo )諸へん(🌯)に(🙍)見ら(🗣)れる最後の(👎)チョンまげでありまし(🛹)たろう。もっ(🍱)とも、手ぬぐいでうしろ(🎍)はち(🎬)巻(🔖)きにしただけ(❤)で(🤛)も(🔮)、からだが(🚼)引きしまるよ(㊙)うに、昔の人がかたく(📅)髪(🗼)(fā )を束ね、そ(✋)の(🚍)根を細く強(qiáng )い(🌾)元結もとゆ(🕦)いで(🚼)引(yǐn )き(🍺)しめて、頭に力(lì )を入れ(🙉)たろうかと思い(〰)ますと、いちがいにそれをはやり(🤼)お(🏴)く(🐑)れの(📪)古く(♓)さい(🐚)風(fēng )俗(sú )と(🧀)して笑(💨)えません。おそらく荒(huā(🎄)ng )町の鍛冶屋さんも、鉄(🤮)の槌つち(🎙)を握(wò )る時(🌜)(shí )の助けと(🉐)して、(😨)一(yī )生そんなチョン(🆘)まげで通(🍚)したのでしょう。この鍛冶屋さん(🚛)は、(❤)わたしたちの学校(xiào )の体操教(♋)師で大井さんという人(ré(🌃)n )のおとうさんでした。わ(🥣)たし(🆙)は大(dà )井さんを通(🎏)して(👿)、この(🐫)鍛(duàn )冶屋のお(🏻)と(🍂)うさんにく(😷)わを一丁頼(🙍)みました。さあ、(🏇)これです、これがおや(💗)じの打(dǎ(🖤) )ったく(😉)わです(🚵)と言(yán )って、(🥪)大(dà )井さんがさげてき(🚁)てくれたのを見(🌩)ま(📢)したら(😀)、なるほ(🙄)どチョンま(🔙)げで通す(🗺)ほ(💓)どの(🧠)人の気(🕐)象がそのがっし(💖)りとした柄のついた(👧)一丁のく(✌)わにもあらわれ(🔫)ていまし(📟)た。
「お前(🤷)さ(🦐)んも(🈂)たっ(💳)し(🍧)ゃでしたか。」
長いも(🚬)の、仙(xiān )台せんだ(⛳)い地方に伝わってき(🎐)た「さんさし(🦈)ぐれ(🕤)」の古(gǔ )い歌の節(jiē )。
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