日本《犯され る 女》2行目ライン
犯され る 女あらすじ
「青山(shān )君――伊那にある(😠)平田門(mé(🏓)n )人(🚑)の発(🛂)起(⬛)ほっ(♒)きで、近く有(🍹)志のものが飯田いいだに集まろうとして(😪)いる。これはよ(🔄)い機会(huì )と思われ(🛷)るか(🕋)ら、ぜひ君を誘っ(🚸)て一緒に伊(♊)那の諸君(🏉)を見に行きたい(🔋)。わ(🏇)れら両人はその心組み(🥂)で馬籠ま(🛩)ごめまでまい(🆕)る。君の都合もどうあろうか(🤼)。ともかく(➿)もお訪(fǎng )た(🛋)ずねする。」
七月(😈)二十(⛅)九日はちょう(🏺)ど二百(🎿)(bǎi )十日の前日にあたる。半蔵は他の二人ふた(🥕)りの庄屋と共に、も(🛤)っと京都の方の事(📥)(shì )実(shí )を確か(😣)めたいつもりで、東片(📵)町ひがしかた(🤔)ま(🏇)ち(👉)の屋敷に木曾福島の山村(cūn )氏が家中(⚾)衆(🙆)を訪たず(🏡)ねた。そこでは京都(👪)まで騒動聞き届け(🤰)役なるも(🌉)のを仰せ付け(🆑)られた人(rén )があって、その前(qián )夜に(✝)わかに屋敷を出(🤐)立し(🛁)た(🏢)と(🚿)いう騒(🌺)ぎだ(🛫)。京(🚬)都(dōu )合戦の(🛹)真(💄)相もほ(🤱)ぼその屋(🥩)敷へ行(háng )ってわかった。確かな(🔄)書面が(🦆)名古屋(💗)のお(🦕)留守(👽)(shǒ(🥏)u )居から(📱)そこに届(🕧)いていて、長(😻)(zhǎ(🧟)ng )州方の敗(🌭)北と(🥈)な(🍭)ったこともわかった。
よく(👌)見れ(🤽)ば、(🐜)この頽廃たい(🈺)はいと、(✌)精神(🌘)(shé(🆙)n )の無秩序との中に(🌹)も(➿)、ただた(🍣)だそ(⤵)の日その日(🎩)の(🏜)刺激(jī(🕹) )を求(qiú )めて明日(👸)あすのことも(🖱)考(kǎo )え(👹)ずに生(shēng )きて(🕉)いるような人たちばか(🤝)りが決して江戸(🦐)の人(📖)(ré(💫)n )ではな(🎯)か(💯)っ(🌮)た。相(xiàng )生町のかみ(🚅)さん(👻)のように、婦(fù )人としての教養も(♏)ろくろく受け(🎧)る(🌌)機会のなかった名も(🏦)な(📫)い町人(ré(🎳)n )の(🙃)妻です(💦)ら(🦄)、世の移り変わ(🗑)り(🤝)を(💷)舞台の上になが(👏)め、ふとした場面から(🚴)時(🛒)の感(😖)(gǎ(✅)n )じを誘わ(🎭)れ(👪)ると(🏳)、(🌾)人(📱)の泣(⛄)(qì )か(🍐)ないようなこと(😨)に泣けてしかた(🏎)がないと(📂)さ(🌍)え言っ(🥧)ている。うっ(🍅)かり連(lián )中(🥘)の仲間入り(👀)をして芝居見物(✌)(wù )には出(chū(⛑) )かけられないと言っている。
耕(📣)雲斎は抜(bá )き身(shē(🏉)n )の鎗(💬)(qiāng )を杖(zhàng )つえにして(🍎)、稲右衛(wè(🔶)i )門や兵(bīng )部や小四(sì )郎と共(gòng )に(🧓)、兵士(🔅)らの間をあちこ(💊)ちと見(jià(✅)n )て回(📨)った。戦(🐛)場の(🏄)ならいで(🌮)敵(dí )の逆襲がないと(🚟)は言えなかった(⛎)。一同はまたにわかに勢ぞ(🔆)ろいして、本陣(zhèn )の四(sì )方を(🎽)固(gù )める。その(🌔)時(shí )、耕雲(🧒)斎は一手の(🖲)大(⛓)将に命(🦐)じ(🛄)、味(🐟)方(🔳)の死骸しがいを改めさせ、その首を打(👓)ち落と(🤯)し、思い思いのところ(🐛)に(🧣)土深く納め(🎼)させ(🛠)た。深手ふ(🔂)かでに(🔍)苦しむものは十(🕔)人(🎛)ばかりある。それも(📖)歩人ぶにん(🏍)に下(🦕)(xià(🏃) )知(💫)し(🌧)て戸板に載(✡)(zǎi )せ(📯)介抱を与(yǔ )え(🍔)た。こう(🗃)いう時(shí )になくて(🧕)ならないのは二(🔺)人(rén )の従軍する(🙊)医者の手だ。陣(zhèn )中には五十ばかりになる一人の老(lǎ(🍰)o )女(🚫)も(🚁)水(shuǐ )戸か(🦄)ら随(🐳)ついて来(🏵)ていたが(🗣)、この人も脇差(chà )を(🧝)帯(👣)(dà(🙂)i )の間(📶)にさし(📆)なが(⚓)ら、医者たちを助け(📎)てかいがい(⌛)しく立ち(🤰)働(🔩)いた(🌦)。
幕府への遠慮(lǜ )から、駅長としての半蔵は家の門前に(💰)「武田伊賀(🎱)(hè )守様御(yù )宿お(💹)んや(🉑)ど」の(💯)札(✖)も(🗜)公(gō(🏻)ng )然(rá(🖕)n )とは掲(jiē )げさせなかった(🐽)が、そ(🧚)れでも玄関のところ(🎯)には(🀄)本陣(zhèn )らしい幕を張り回(🥡)させた。表向きの出迎(yíng )え(🚟)も(📵)遠慮(lǜ )して、年寄役(⛑)伊(yī(🎡) )之助(🌫)(zhù )と組頭くみがしら庄助し(🐤)ょ(💯)うす(🐅)け(👫)の二人と共に宿(✒)はずれまで水戸の人たちを迎(yíng )えようとした。
(♉)後殿(diàn )しんがりの浪士は上(shàng )伊那(nà(🔝) )から(🌫)引ッぱ(🏹)って来(🐒)た百(🛳)姓(📸)をなかなか(🤽)放そうとし(😪)なかっ(📎)た(☕)。その(🎟)百姓(xìng )は年(🌪)(nián )のころ二(🗜)十六、七の働き(😪)盛(✔)りで(🐛)、荷(hé )物(⬛)(wù )を持ち(🐨)運ばせ(📅)る(🕷)には屈強(qiáng )な(🦋)体格をして(🐅)い(💹)る。
合(Ⓜ)図(tú )の空砲(🌇)の音と共に、浪士らの(🏷)先着隊が下諏訪(fǎng )に(➰)はい(㊗)っ(🏆)た(🗨)ころは(📈)夜も深かった(😸)。敗(🏳)退した諏訪松本両勢は高島(dǎo )城(chéng )の方角をさして落ちて行ったあとで、そこに(🎚)も一兵を見(jiàn )ない。町々もからっぽだ。浪士らは(🏼)思い思(sī )いの家を見立てて、鍋釜な(🏅)べかま(🏋)から洗(🍒)い(🤦)米(mǐ(👬) )な(🎳)ど(🏎)の笊(zhà(👣)o )ざるにそのまま(🔣)置き捨(🤱)ててあ(🥃)るようなところへはいった(😁)。耕(gēng )雲(🏣)斎は問屋といやの(🍰)宅(⛅)に、(🌡)稲(📧)右衛門は来迎寺らいご(🐼)うじ(🕤)にとい(🌐)う(🕜)ふ(👜)うに(♿)。町(🚤)々の辻(shí )つじ(😶)、秋(qiū )宮あ(🐰)きみ(🤶)や(🗳)の鳥(niǎo )居(jū )前(🥪)、会(huì )所前(🦄)、湯のわき、(🆘)そ(🧦)の他と(🖋)ころ(✒)ど(🍝)こ(😂)ろ(🛳)に篝(gōu )か(🍹)がりが焚(🍙)たかれた(⛄)。四(sì )、(📘)五(🚥)人ずつの浪士(shì )は交(🤞)代で敵の夜襲(xí )を警戒したり、宿内(nèi )の火(huǒ )の(🍝)番(fān )に(🤫)回(huí )ったりし(🔅)た(🍱)。
それにし(🍐)ても、江(🐛)戸両国の橋の上から丑(chǒu )寅うしとら(🆑)の方(fāng )角に遠く望んだ人たちの動きが、(🕙)わずか一月(yuè(💑) )ひとつき近くの間(jiān )に伊那(⏭)の谷まで(📰)進んで来ようとは半蔵の身(🕐)にしても思いが(🚩)けないことで(🐪)あった。水(shuǐ )戸の学問と言えば、少年(nián )時代からの彼が心(🏃)(xīn )をひ(🍽)かれ(🐿)た(🌸)ものであり、あ(😙)の藤(téng )田(🐨)(tián )東湖の(💸)『(🌼)正気(qì )せいきの歌』なぞを好んで諳誦あんしょうした(🎆)ころの心(🍕)(xīn )は今(👴)だに忘れら(🏻)れ(🐜)ずにある。こ(🈷)の東(🙉)湖先(xiān )生の子(zǐ )息(xī(🐌) )むすこ(🚴)さ(👓)んにあたる人(🥤)を(🏔)近くこの峠の上(shàng )に、しかも彼の自宅(zhái )に迎え(❓)入れようとは、思いがけないことであった。平田門人としての彼(bǐ(📊) )が、(✝)水戸(hù(😃) )の最後(🌇)の(👲)ものと(😘)も言うべき人た(🔗)ち(🏉)の前に自分(fè(🌟)n )を(🔇)見(🔆)つける(👿)日(rì )の(🏝)こ(🏥)んなふうにして来ようとは(🦂)、なお(💀)なお思い(📭)がけな(🤱)いことであっ(🛸)た。
暁(xiǎo )あ(🏛)けの六つ(👳)時どき(🥍)には浪士は(🚏)残ら(🤣)ず下諏訪を出(chū )立した。平(pí(🎰)ng )出宿ひ(🥐)ら(⏩)で(👴)しゅく小(xiǎ(🐼)o )休み、岡(🍹)谷おかや昼飯の予定(dìng )で(👠)。あ(🎤)わた(🧚)だしく道を(✍)急ごう(🎡)とする(🛷)多数(🤶)のものの(😂)中には、陣羽織のま(🔽)ま(🧕)で大八車(👌)(chē )だ(🥣)いはちぐるま(🤝)を押して行く(🛎)のもある(📴)。甲(jiǎ )冑かっちゅうも着ないで馬(👎)に乗っ(🎞)て(🌕)行(háng )く(😄)のも(🏐)ある。負(fù )傷兵を戸板で運ぶのもあ(⬆)る。もはや、大(🕴)(dà )霜お(⏱)お(🐒)しもだ。天もまさに寒かった。
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