日本《avデビュー》2行目ライン
avデビューあらすじ
「仁(rén )というものは(🍩)、そう遠く(👜)にあるも(😴)のでは(🔘)ない。切実に仁(ré(🚟)n )を求める人には、(🌉)仁は刻下(🔸)に実現されるの(🚤)だ(📙)。」
「さあ、(🗽)何で有名になってやろう。御ぎ(📰)ょにするかな(🔤)、射しゃにする(🤧)かな。や(🏨)っぱり(⛸)一(yī )番たや(💚)す(💖)い御ぎょ(🤕)ぐらいにして(♎)お(👉)こう。」
○ 乱臣（(🕋)原文）＝＝この語は現在(zài )普(pǔ )通に用いら(🚪)れ(💿)ている意味と全く反(fǎn )対(😒)に(🆗)、乱を防止し、乱を治(zhì )める臣という意(🌙)味に用いら(📠)れている(🥣)。
「寒さに向(🌫)うと、松(sōng )柏の常盤(pán )木(🔬)であることがよくわ(❌)か(🚌)る。ふ(🕠)だんはどの木(🌃)も(♟)一様に青い色をしているが。」(🗡)
三七(qī )（(⬜)一八(bā )四）(📹)
「由ゆ(🕐)うよ、(🚹)お前のこしらえ事(shì(😃) )も、今(🐀)にはじまっ(❣)たことではないが、困ったもの(🚝)だ。臣下のな(📣)い者(zhě )があるように見せかけて、いった(🖤)い(👞)だれをだまそ(⬜)うと(🎲)するのだ。天(tiān )を(🔶)欺こうとでもいうのか。それ(🤨)に第一、(🌮)私は(🌻)、(🌪)臣下の手(🚽)で葬(✋)ってもらうよ(🐶)り、むしろ二三(😓)人の(🏢)門(📬)人の手(🔀)で(🏦)葬ってもら(👎)い(⛔)た(🎦)い(🔈)と思(🚪)っているの(💭)だ。堂(táng )々た(🤣)る葬儀をしてもらわなくて(⛱)も、まさか道ばたで(🌞)の(🚐)た(🔆)れ(😨)死(📀)したことにもなる(🔵)まい(🎨)ではないか。」(🌠)
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《avデビュー》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《avデビュー》?
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Q2《avデビュー》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はおぐちさよこ(尾口小夜子)
Q3《avデビュー》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《avデビュー》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《avデビュー》評価:
A 顧れば十(🏾)三(💬)日の月光既(🔜)に溪流に(🎢)あり。
Aそなたの肌(🌶)もしならし(🤟)
A (🐆)女(🤣)学生は(🕺)はっ(⚽)きりした声で数(😢)を読みながら、十二歩歩いた。そして(😨)女(🆖)房のするよ(👺)うに、一番はずれの(🌮)白樺の幹に並んで(🔇)、相手(🔱)と向き合って立(🤱)っ(🔕)た。
Aと、(💟)私は或ある(🏑)時彼女に(🕧)云(🚮)いました。
Aその(🦊)三(🏼) 初音の鼓
A (🍳)男(🏎)爵と(🎑)い(🕉)うのは、(✉)謂いわば綽名あだなである。北国の地主の(👟)せ(🗾)がれに過ぎない。この男は、その学生時代、二、(🛐)三の目立った事(👸)業を為した。恋愛(🕝)と、酒と、(🚰)それから或(🦅)る種の(➖)政治運動(🎄)。牢(🗑)屋にい(🗃)れら(🧐)れ(🚱)たこともあっ(🙍)た。自(💟)殺(⛸)を三度も企(🥫)て(📲)、そうし(👘)て三度と(🚖)も(🙏)失(🚗)敗して(🚿)いる。多人数の大家族の間に(🍲)育った子供(🍑)にありが(💳)ち(🕚)な、自分ひとりを余(🎁)計(🐻)者と思い込み、もっぱら自分を軽んじて、甲(👱)斐ない命の捨てどころを大あわて(🤮)にあわてて(Ⓜ)捜しま(🥟)わっ(🦏)ているというような傾向(🦉)が、こ(💤)の男爵と呼(⛷)ばれ(🏝)てい(🦑)る男の身の上(👨)にも(👮)、見受けられるのである。な(🤕)ん(🤦)でも(❇)いい、一刻(🕟)も早く、(✌)人柱にしても(🥙)らっ(😅)て、(✒)この世(🔚)からおさ(💘)らばさ(💉)せて(🚡)いただき、そ(🔢)うして、できれば(👽)、(🐏)その(🛺)こと(🏕)に依よっ(😋)て二、三の人のために(🍳)なりたか(🍈)った。自分の(♌)心の(📑)醜さと、肉体の貧(📐)しさと、それか(🐇)ら、地主の家に生(👤)れて労せずして様々の権利を取得し(♏)てい(🙎)ることへの(🎖)気おくれが(👒)、それらに(🏹)就ついての過度の顧(🥦)慮が、(🖥)この男の自我を(🚿)、(🗺)散々(🥌)に(🅰)殴打し、足蹶あし(🏚)げにした。それは全く、奇妙に(💍)歪(🍇)曲わ(👜)いきょく(🏆)した。このあい(💱)そのつきた自(🔝)分の泡のいのちを、お(♌)役に立ちますものなら、(🔝)どうかどうか使って下さい。卑(🥗)劣(🛶)と似ていた。けれどもそれが、この男に残(🔉)さ(🌴)れた(📽)唯(🐴)一の、せめ(💛)てもの、行為のスローガ(🧔)ンに(🈴)な(🍿)っていたのである(🙄)。男は、それに依って(💋)行為した。男の行(🦉)為(🎦)は、(🍝)その行為の(🏖)外貌は、(🍥)け(👆)れども多(🏁)少はな(😰)や(🛑)かであった。われ(😷)は(💏)弱き者の(🖱)仲間。われは貧(🚄)しき者の友。や(😜)けくその行為は(🏚)、(🛍)し(🏥)ばし(🌅)ば(💐)殉教者のそ(🧖)れと酷似(🕹)する。短い(🧤)期間では(🎋)あったが、男(🌹)は(😜)殉教者のそ(⛰)れとかわ(🕊)らぬ辛(🏩)苦を嘗(🤛)なめた。風にさか(🐈)らい、浪に(🏴)打た(🤘)れ、雨を冒した。この艱難か(💈)んなんだけは、信頼できる。けれども、(🎽)もともと絶望の行(🀄)為で(🤚)ある(🚟)。おれは(🍁)滅亡の民(🚑)であるという思(🧥)念一つが(💺)動(🌔)かな(📉)かった。早く死にたい願望一つであ(💤)る。おのれひとりの(🌿)死場所を(💒)う(😜)ろうろ捜し求めて、狂奔(🐜)していただけの話(✖)である。人のため(🚔)になるどこ(🥂)ろ(🤾)か、自分(🔯)自身(💱)をさえ持てあま(♓)した。まんまと失敗した(🐥)のである(🤶)。そんなにうまく人柱なぞという光栄の名(🛸)の下(👽)に(🚓)死ね(🚁)なかった。謂わば、人生の峻(🏈)厳しゅんげん(📴)は、男ひとりの気ままな狂言を許さなかったのである。虫が(🥀)よい(🌤)とい(🧗)うもの(🚑)だ。所詮しょせん(📇)、人は花火(👏)にな(🤮)れ(😠)るも(🌳)のではないの(🕙)である。事(👼)実は知(🕳)らず、転向と(🏿)いう文字には、救(💖)い(✴)も光明も意味されている(❎)筈である。そんな(🤜)ら(✡)、かれ(😯)の場合、こ(🗄)れは転向とい(🚠)う言(🥀)葉さえ許され(🍏)ない。廃残はいざん(🤲)である。破産である。光栄の(🦈)十字架では(🕔)なく、灰色の黙殺を受(🕶)けたので(🔥)ある(🌳)。ざま(⏸)の(🥘)よいものではなかった。幕切れの大見得切っ(🥀)ても、いつまでも幕が(🦇)降りずに、閉(🗾)口(😧)して(🎉)いる(🍾)役者に似て(⛵)いた(🎒)。かれは仕様がないので(📑)、舞台の上(🙁)に身を横よこたえ、死んだ(👎)ふ(🚊)りなど(💡)して見せた。せ(🔈)っぱつまった道化である。これが(🌝)廃人(🔑)として(🚜)の唯一のつとめか。か(💴)れ(⬅)は、そのような(⚽)状態に(🚿)墜ちて(🔺)も、なお、何か(🗨)の「ため」を捨(🆗)て切れなかった。私の身(💫)のう(🤱)ちに、(🈸)まだ、どこか食える(🤣)とこ(🎀)ろがあ(👊)るな(🤧)らば(🌖)、(🌱)どうか(🏻)勝手(♑)に(🛡)食って下さい、と寝ころんで(📐)いる。食えるところがまだあった。かれは地主のせ(😇)がれであり(🔈)、(🥡)月々のく(🏃)らしには困っ(🐓)ていない(😳)。なんらかの素因で等(👱)しく世に敗れ、廃人よ、背徳(👭)者よとゆび指され(❣)、そうし(🤮)て(🙋)か(🕝)れより貧(📐)し(🛍)い人たち(🐲)は、水の低きに(🏃)つく(⛴)が如く(🚔)、大挙し(📿)てか(👶)れ(👅)の身の(🍱)ま(😫)わ(🛒)りにへばりついた。そ(🦅)う(👓)して、この男に、男(🏾)爵とい(➡)う軽蔑(🤵)を含めた愛称を(🚗)与えて、この男(🎠)の住家を(🏷)か(🍹)れ(❄)らの唯一(🎑)の(🎆)慰安所と為した。男爵(🧀)はぼ(👖)んやり(🔕)、(🎣)これら訪問客たちのために、台所で(㊗)ごはんをたき、(🥇)わ(😚)びし(🍙)げに芋いもの(⛰)皮をむいていた。
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