一〇(一九四)(🕞)
すると、公西華こ(👗)うせいかがいった。――
「篤(dǔ )く(🙁)信(🔶)じて学問を(👿)愛せよ。生(🛋)死をかけて道を(🏿)育てよ。乱れるきざ(🌷)し(🙍)のあ(🌬)る国には入(📣)(rù )らぬが(⛺)よい。すでに乱(luàn )れた(🍂)国には止ま(🏕)ら(👃)ぬがよい。天下に道(📲)が(🈚)行われている(🥈)時(shí(🎥) )には、(🎟)出で(🏁)て(👬)働け。道(📬)が(🌕)す(🤡)たれている時には、退いて身を守(⛰)れ。国に(🏿)道(dào )が行われ(🕌)ていて(🍝)、(🚲)貧賎で(🤙)ある(🌃)の(⛹)は(🧓)恥だ。国(🍖)に道が行われ(Ⓜ)な(😿)い(💴)で、富貴であるのも恥だ。」(🈂)
○(😏) (🔤)綱(🛒)(gāng )==これを「網」の(🤨)誤(🛰)りと見(jiàn )て「一網打尽」の(🤷)意(yì )味に解(🤣)する説も(🥋)あ(💕)る。しかし、当(dā(🚕)ng )時の魚(🧔)獲法に(🗼)、(🎳)大(♎)綱にたく(🀄)さんの小(🆖)綱をつけ、その先(xiān )に釣針をつ(🕓)けて、それ(🔄)を水(🎀)に流す方法があり(🐗)、(⛓)そ(📝)れを綱といつた(🍚)とい(🐁)う(🤛)のが正しいようである。しかし、いずれにしても、本章の(🍯)結局の意(🍜)味に変り(🖼)は(💙)ない。
○(♑) 綱(gāng )=(🌮)=こ(⛔)れを「網(🐹)」の誤りと見て「一網(🌥)打尽(jìn )」の意味(wèi )に解する説もある(🧣)。しか(👙)し、(🐬)当時の魚獲法に(💘)、大綱に(🧟)たくさ(📶)んの小綱をつけ、その先に(💮)釣(diào )針をつけて、それを水に流(🎭)す方法があり、それを綱とい(🥚)つたという(🗨)のが正しい(🕖)ようである。しかし、い(👸)ず(🐹)れ(🚅)にしても、本(běn )章の結局の意(yì )味に変(💣)(biàn )りはない。
○ 本章(🔍)は重出。八章末(mò )段參(cān )照(💶)。
と(💀)ある(🐧)が、もう(🧚)私も安心(📠)(xīn )だ。永い間(♋)、お(🍵)そ(💦)れつつ(🏛)しん(🛡)で、この身を(🥈)けがさない(🌾)ように(📒)、(🤧)どうやら護りおおせて(🌠)来たが、これ(👓)で死ね(🎣)ば、(🅾)もうその心労もなく(🐾)なるだろう。ありがたいことだ。そうではないかね、み(🌊)んな。」
二二(二二七)
よきか(☕)なや(🤐)、
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025