えろ 動画 速報8

Aほお(📈)びが(🚨)あるぞ

A「(🎐)誠に恐れ入り(🦎)ま(🙌)すが、急な用事でございますので、(🕥)ちょ(🍼)っと何(⤵)卒なにとぞお取(⏪)次を、(🎛)…(👠)……」

A　私は(🥄)建築のことに(🎡)ついては全(🔒)く門外(👲)漢である(👊)が、西洋の寺院の(👢)ゴシ(🎭)ック建築(🔰)と云(👥)うものは屋根が高く／＼尖って、その先が天に冲せ(📪)んとしているところに美(🅿)観が存するのだと云う。こ(🐗)れに反(📅)して、われ(✊)／＼の国の伽藍では建物の上にまず大(🧕)き(🏳)な甍を伏(💧)せて、(🌯)そ(👡)の庇ひ(💼)さしが作り(🈁)出(🌌)す深い廣い蔭の中(🥗)へ(🏜)全体の構造(🔝)を(🎳)取(🦕)り込んでしまう。寺(👝)院(🤧)のみ(〰)なら(🎑)ず、宮殿で(🌗)も、庶民(👪)の(🍨)住宅でも、外から見て最も眼立つ(🎨)ものは、或る場合には瓦葺き(🍽)、或る場合に(❣)は茅葺き(👒)の大き(🗃)な屋(🙄)根(📺)と、(⛺)その庇の下にたゞ(😢)よう(🏡)濃い闇であ(🎙)る。時とすると、(🚴)白(🎛)昼といえど(🐝)も(❓)軒から下には洞穴(🌡)のよ(🍑)う(📸)な闇が繞(🔂)っていて戸(🔺)口も扉も壁も(🆕)柱(♿)も(🥩)殆(💤)ど見(👏)えな(🏭)い(💹)ことすらある。これ(🏛)は知恩院や本願寺(🕵)のよう(🚶)な宏壮な建築で(🔼)も、草(🌸)深い(⛴)田舎の(🗂)百姓家でも(🎄)同様で(🥦)あって、(🏠)昔の大概な建物が軒から下と軒から上(🤳)の屋根(🎿)の部分(♓)と(🥢)を(📈)比(🕊)べ(🥀)ると(🚗)、少く(🕦)とも眼で見たところ(🏨)では、屋根(🚄)の方が重く、堆く、面積が(🏒)大(😙)きく感ぜられる。左様にわれ／＼が住居を営(😛)むに(😬)は、何(🤷)より(🐠)も(😺)屋根と云う傘を拡げて大地(🥖)に(🦖)一廓の日かげを落し、その(🍰)薄暗い陰(🙉)翳の中に家造りをする。もちろん(🦕)西洋の(🔣)家屋にも屋根がな(🍣)い訳(🖋)ではないが、それ(🧡)は日光を(🈷)遮蔽(🔩)するよりも雨露を(🕠)しのぐための方が(🈴)主であって、蔭(🛑)はなるべく作ら(💻)ないようにし、少し(🍥)でも多く内部(🤨)を明りに曝すようにし(📯)て(🤑)いることは、外形を(✉)見ても頷かれる。日本の屋根を傘(💎)とす(🚮)れ(👩)ば、西洋のそれは(💀)帽子(🥊)で(🧣)しかない(👆)。しかも鳥(🚂)打帽(😔)子のように出来るだけ鍔つばを小さくし、日光(📪)の直射を近々と軒(💜)端に受ける(🐖)。けだ(🏟)し(🗜)日本家の屋根の(🦔)庇(⏺)が長いのは、気候風土や、建築(🙍)材料(🐋)や、その(🤖)他いろ／＼の関係(🐝)があるのであ(🛰)ろう(🥪)。たとえば煉瓦やガラスやセメントのような(📝)ものを(🌩)使わ(🕦)ないところから、横なぐりの風雨を防(🔗)ぐためには庇を深くす(🏁)る(🗾)必要が(🥩)あっ(🎳)た(💁)であ(😳)ろうし(🉑)、(🎲)日本(👙)人(♏)とて暗い部(💌)屋よりは明るい部屋を便利と(🕯)したに違い(🛑)ないが(🐣)、是(🏷)非(🥝)な(🍪)くあゝなっ(🤘)たのでもあろ(🗞)う。が、(💛)美と云うも(😑)のは常に生活の実際から発達するもので、(📉)暗い部屋に(🌍)住むことを餘儀(🤭)なくさ(🦕)れたわ(🆙)れ／(🛵)＼(🖱)の先(🔄)祖は、いつしか陰翳(🎪)のうち(🈷)に美を発(🐱)見し、やがては美の(⏯)目的(🌊)に添うように陰翳を利用するに至(🙄)った(💚)。事実、日本座敷の美は全(👤)く陰(💷)翳の濃淡(🔎)に依って(🧝)生れているので、それ(👃)以(😒)外に(🎄)何もない(🐿)。西洋人が日本(🖤)座敷(🐇)を(🎗)見て(🚯)その簡素なのに驚き、た(📧)ゞ灰色の壁があ(📄)るばか(🛅)りで何の(🍀)装飾もないと(🏤)云う風に感じ(🏙)るのは、(👫)彼等としてはい(🤱)か(🕐)さま尤もであるけ(📯)れ(🧖)ども、それは陰翳の謎を解(🌵)しないから(⭕)で(🚇)ある。われ／＼は、それでなくて(🤡)も太(🔂)陽の光線の這入りにくい(🛂)座敷の外側へ、土(👺)庇を出したり(👗)縁側を附(🚹)けたりし(🥔)て一層日光(🛸)を(🚇)遠の(🌓)け(🧑)る。そして室内へ(🔀)は、庭か(🔢)ら(🕴)の反射が障子を透してほの明る(🚶)く忍び(🕥)込(🆙)むよう(📙)にする。われ／(♏)＼の座敷の美の(🛴)要素(⏱)は、(🎟)この間(👐)接の鈍い光線(🚿)に外なら(💉)ない。われ／＼は、こ(👔)の力のない、わ(⭐)びしい、果敢はかない光線が、(🤟)しんみり落ち(🌋)着いて座敷の壁へ(🍻)沁み込むように、わざと(🔰)調子の弱い(🚰)色の(🚔)砂壁(💍)を塗(❎)る。土蔵とか、厨と(👢)か、廊下のよ(🏩)う(🌽)なところへ塗るには照りをつけるが、(🕣)座(📀)敷の壁は殆ど砂(🎰)壁で、めった(🖤)に光(💦)らせない。もし光らせ(🔎)たら、その乏しい光(🆚)線の(🌽)、柔かい弱い(🐏)味が消(🕚)える。われ(🆓)等は何処(👊)ま(🛸)でも、見るからにお(🕯)ぼつかなげな外光が、黄昏色(😫)の(🏑)壁(💵)の面に(🌀)取り着いて(😉)辛く(✈)も餘命を保(🕋)ってい(📓)る、あ(🛒)の繊細な(🈷)明る(👬)さを楽しむ。我等(😢)に取ってはこの壁(🤘)の(🕌)上の明るさ或はほのぐ(🥞)らさが(🍍)何物の装飾にも優るの(🐷)で(🚸)あり、し(🔷)み／″＼(🈵)と見飽きがしな(😃)いのである。されば(🚜)それらの(📘)砂(🐸)壁(📑)がその明るさを乱(😆)さな(🏳)い(🎐)ようにとたゞ(📝)一と色(🦈)の(🏵)無地に塗ってあ(🥗)るの(🚵)も当然(🥙)であって、座敷毎に少(🕠)しずつ地色は違(🔖)うけれど(😯)も、何と(🤤)その(⏳)違い(✔)の微かであることよ。それは色の(🏋)違(🛌)いと云うよりもほんの僅かな濃淡の(⛲)差(🕰)異、見る人の(🔁)気(🚦)分の(👤)相違と云(🌽)う程の(🍤)もので(💣)しかな(🙂)い。しか(👻)もその壁の色のほのかな違い(🍛)に依って、また幾(😿)ら(🙅)かずつ(🆔)各※(二の(⬅)字点(🏎)、1-2-22)の部屋の陰(🎳)翳が異なった色調を帯びるのである。尤も我等の座敷に(🛅)も床(🖖)の間(🔭)と云うものがあって、掛け軸を(⛪)飾り花を活けるが、しか(🥗)しそれら(⏱)の軸や花(💋)もそれ自体が装飾の(🔩)役(🏓)をしている(⏳)よりも、陰翳に深みを(♒)添える方が主になっている。わ(🚾)れら(❎)は一つ(💗)の軸(🐇)を掛けるにも、その(🛤)軸物とその床の間の壁と(👩)の調和、即ち「床(😜)うつり」を(☕)第一に貴ぶ(🐳)。われ(🧒)らが(🐾)掛け軸の内(📚)容(🦐)を(👽)成す書や絵(🐬)の巧拙(🔌)と同様の重要(🥃)さを※(「(💌)ころ(🐝)もへん＋表」、第4水準2-88-25)具(🤹)ひょうぐ(❣)に置くのも、(🐘)実にそ(🎶)のためであって、床うつりが(🈚)悪かったら如何なる名書画も掛け軸としての価値(🏉)がなくな(📸)る。それと反対に一つの独立した(👬)作(🧡)品としては大した傑(🔛)作でも(📩)ないよ(👂)うな書画が(🌪)、茶の間の(🛹)床に掛けて(😅)みると、(🦗)非常にその部(🦊)屋(🖋)と(🐅)の調(🤑)和がよく(🚭)、軸も座敷も(🕙)俄かに引き立つ場合がある(🈂)。そしてそう(⛱)云う書画(🤽)、(🎥)それ自身と(🔴)しては格(🙋)別の(🎊)ものでもな(🕞)い(😺)軸(🚇)物の何(🎲)処(🥏)が調和するの(🥈)かと云えば、(🚣)それは常にその地紙や、墨色や、※(「こ(🤜)ろもへん＋表」、第4水準(⤵)2-88-25)具(⚾)の裂きれが持っている(♍)古(⏲)色(👷)に(😲)あるのだ。そ(🚸)の古色(📐)が(😬)その床の(🚐)間や座敷(🌟)の暗(🌶)さと適宜(🏀)な釣り(🏻)合いを保つのだ。われ／＼はよく京都や(🔓)奈(🗺)良の(🥥)名刹を訪ねて、その(🕺)寺の宝物と云われる軸物が、奥深い大書院(🛠)の(📩)床の(🍇)間にかゝ(🌫)っている(🍲)のを(😉)見せら(🆒)れるが、そう(🔊)云う床(🍌)の間は大概昼も薄暗いので、(🏟)図柄な(🍡)どは(🆖)見分け(⬜)られ(🗣)ない、たゞ案(🎛)内(🔢)人の(📴)説(🕖)明を(⛪)聞きなが(🎨)ら消(♎)えかゝった墨色の(🛌)あとを辿って多分立派な絵なのであ(🍸)ろうと想(🔙)像するばかり(🎏)で(🏤)あるが、(👽)しかしそのぼやけた古画(😳)と(⛱)暗い(⌛)床の(🧐)間との取り合わせが(📣)如何にもしっくりし(🤴)てい(🕍)て(👙)、図柄の不鮮明(🏛)などは聊(🏨)かも(🤩)問題でないば(🏮)かりか、(💮)却ってこのくらい(♉)な(🕺)不鮮(❔)明さがちょう(🅾)ど適し(🍃)て(🧣)いるようにさえ感じる。つまりこの場合(🐂)、(🗺)その(🙈)絵は覚束ない弱い光りを受け留めるための一(🐽)つ(💓)の奥床しい「面(🛅)」に過ぎない(⚓)のであって、全く砂壁と同じ作(📔)用(💧)を(🤕)しかし(🔜)ていない(👍)のであ(🚀)る(📭)。われらが掛け軸を択ぶのに時代や「さ(🍟)び」を珍重(🙌)する理(🎬)由はここにあるので、新画(🎽)は(🐝)水墨や淡彩(🔅)の(🚖)ものでも(🏛)、よほど注意(⛔)しないと床(💚)の間の陰(👣)翳を打(👿)ち壊すの(🥋)である。

A　もう(〽)一(📉)匹の赤(🌉)い馬を見た。あるいは同(🧦)じ(🅰)馬であ(🥀)ったかも知れ(🤫)ぬ。針(🥍)仕(🤣)事をして(📿)いたようであった。しばら(👙)くしては立(🔽)ちあがり、はたはた(⤴)と(🥫)着物の前をたたくのだ。糸屑い(🖥)とく(🐃)ずを払い(🎇)落す為であったかも知れぬ。からだをくね(📔)らせて私の片頬へ縫(📗)針を突き刺(👱)した。「坊(✡)や(🚊)、痛いか(🚂)。痛(🏔)いか(🍀)。」私には(🛋)痛かった(🚮)。

A「そうや(🈺)な(🈴)いやろか。去年(👪)は(👻)こん(😧)なに狭かったらどうもな(🐓)らん(🗑)云(⏹)うて、宿(🛣)変えするする云うてたけど、今年になっ(⚡)たら、あ(🍒)ん(🔤)まりそん(📔)なこと云わんよう(🏵)にな(📓)ってしもてん。何(🗝)や(😍)、兄さんも(🍿)姉ちゃ(🍅)んも考が変っ(🗨)たら(🔲)しいねんわ」

A「イ(🌍)ヤらしいことなんか、も(😶)うお(🍳)互(🤝)に考え(🥩)ないのよ」