「大きな(🚷)圖(Ⓜ)體しや(🎐)がつ(🏠)て(💯)、こ(🦌)の(🛣)野郎。」
「なんもよく(🕖)なるわ(➖)けでな(💋)しさ。」
源(🐨)吉は、何かしら亂暴に、ブツキラ(➗)棒(🍹)に云(🍐)ふ(🦉)と、母(mǔ )親(qīn )のそ(🈴)ばから荒(huāng )々しく立つた。
す(🦋)ると(🥣)、お(🦍)芳の父(🗞)は落着(👈)き(👎)なく、うやむやにして、頭を自分の手で押へて(🌙)振りなが(♋)ら、歸(🚐)つて行(🏪)(háng )つた。「俺(⏫)アは、もうど(🔫)う(📼)もか(🗾)もはア分(fèn )わかな(🦈)くな(📨)つたん(🔕)し。」……
源吉(📊)は齒を(🚺)ギリ/\かんでゐた。くやしかつた。憎い! たゞ口惜し(🚖)かつた! たゞ憎く(💟)て、(📶)憎く(🏢)て(🍦)たまらなかつた(🔶)。源吉は始め(💩)て、(🎁)自分たち「百姓」と(🔊)いふものが、ど(🐪)ういふも(🕢)ので(🛂)あるか、(🍖)といふ事が分つた(🆘)。――(🤵)「死んでも、野(📽)(yě )郎(láng )奴(🎃)!」と思つ(🍭)た――。源吉は、ハツキ(🕰)リ、(🤷)自分たちの(🦈)「敵」が(📽)分(fèn )つた(📚)。敵(dí )だ(📳)! 食ひちぎつ(⬅)てやつても、鉈で頭を(😄)たゝき割つてやつても、顏の眞(🎏)(zhēn )中をあの鎌(🤯)で(✂)滅(miè(🎵) )茶苦(🐜)(kǔ )茶にひつかいてやつて(📟)もまだ足りない「敵(🌎)」を(🔑)、ハツキ(🐫)リ見(jiàn )た。それが「(👧)巡(🗜)(xú(👢)n )査」(🎴)とい(🔴)ふものと、手をく(♊)み合(🥦)(hé(🎇) )は(🍛)せてゐる「から(😧)くり(📋)」も! ウム(🍲)、憎い(🐖)! (❕)地主の野郎! 源吉は(🚢)齒をギリ/\かんだ。
ところが、その連中(zhōng )のうちの誰かゞ眼をつけ(🥟)てゐる娘の(😏)家へ(⛳)行つて(💨)、(🐬)その(🐽)娘のゐ(🖇)ると(🍒)ころ(🏽)で(🦊)、いきな(📪)り、「碌で(👞)なし奴(nú(🧜) )等!」と怒鳴ら(🍀)れて(🐇)、がつかり(🎀)するものがあつた。又、逆に、そんな娘(🚜)(niá(📌)ng )のゐるところへは(🐎)、その用事に(💃)かこつけて、上(🙅)り(💠)端に腰を下し(⛔)て、別な(🗣)話を長(💮)々して(♐)喜んだのも(🏒)ゐた。―(📯)―そして(✂)然し(👈)、とにかく、皆ヘト/(🏾)\になつて、石山の家へ歸つてきた。
「ウン(💅)/\(🤣)」とい(🖍)ふのが(🤦)あつた。「下(xià )りろ」「さうだ/\」……
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