ナイチンゲール えろ7

Aこ(💏)と(🐾)し(🐏)の夏、私はすこしからだ具合い(🔯)を悪(🤜)くして寝た(🤕)り起きたり(🐖)、(🎈)その(🤸)あいだ私の読(🔏)書は、(👼)ほ(⏮)とんど井伏さ(👶)んの(✖)著書に限られて(🌶)いた。筑(😃)摩書房の古(🥀)田氏から、井伏さんの選集を編(🚝)む(🗃)こと(🚝)を頼まれていたから(💫)でもあ(🏡)ったのだが、(🧞)しかし、また、(😸)このよう(🖐)な(✝)機会を利(🎶)用して(🥧)、私がほとんど二十五年間かわら(🔇)ず(😬)に(🌎)敬愛しつ(📇)づけて来た井伏鱒(🅰)二と言う(🧚)作(🔲)家(🎑)の作品全部(🚡)を、あらた(🚯)めて読み直してみる(🚘)事(👭)も、太宰とい(🎓)う愚かな弟子の身の上にとって、ただごとに非ざる(👘)良薬になるかも(💹)知れぬという(🐕)、い(🎐)さ(🗑)さか利己的な(🏘)期(♒)待も(🎴)無いわけでは無かったのである。

A　京(🐎)都(👮)に「わらんじや」と云う有名(🌬)な料理屋があって、こ(🗡)ゝ(🥧)の家では(⛹)近頃(🚁)まで客間に電燈をともさず、古風(🍪)な燭台を使うのが名物(🧦)になって(⏩)いた(🧜)が、ことしの(👳)春、久しぶりで(🌭)行(🏈)ってみると、い(🐽)つの間にか行燈(❣)式の電燈を使うよう(💔)になっ(🐡)ている。いつからこうしたのかと(😙)聞くと、去年からこれにいたしました(🛋)。蝋燭の(🗄)灯ではあま(🎊)り(♑)暗す(✳)ぎると仰っ(🕊)し(⛎)ゃるお客様(🎖)が多い(💫)ものでござ(😅)りますから、拠んどころな(🌧)くこう云う風に致(🆗)しましたが(🚳)、やはり昔の(♍)まゝの方がよ(😌)いと(😺)仰っ(🚠)しゃるお方には(💐)、燭(❤)台(🔢)を持って(😖)参りますと云う。で、折角それを楽しみにして来たのであるから、燭台に替えて貰(👍)ったが、その(🔽)時私が感(💺)じた(🈵)のは、日本の漆器の美しさは、そう云うぼんや(🌭)りした薄明りの(🧔)中に置いてこそ、(✨)始めてほんとうに発(📳)揮されると云(💁)うことであっ(🚄)た。「わらんじや(💲)」の(🦑)座敷と云(🥉)う(🚅)のは四畳半ぐらい(🥄)の小じ(😼)んまりし(📣)た茶席であって、床柱や天井など(⭐)も黒光り(🤩)に光(⤴)っ(📂)ているから(🌃)、行燈(👱)式の電燈で(🖥)も勿論暗(🤓)い感じがする。が(🤽)、(🌻)それを一層暗(🛍)い燭台(🔭)に(🧟)改め(🥜)て、(🛑)その穂のゆら／＼と(🚬)また(👾)ゝ(📿)く蔭に(📩)ある膳や椀を(📺)視詰めていると、それら(🐾)の塗り物の沼のような深さと厚み(😫)とを持(😤)ったつ(🚆)やが、(🥢)全く今までとは違っ(📏)た魅力(😞)を(🔖)帯び出して(👪)来るのを発見す(🎬)る。そし(🏔)てわれ／＼の祖(🛩)先がうるしと云う塗(🕋)料(🦌)を見出し、それを塗っ(🐧)た器物の色沢に愛着を覚えたことの偶然でないのを(📭)知るのであ(🔛)る。友人サバ(😿)ル(🗞)ワル(📻)君の(💖)話(🕑)に(🥗)、印度では現在でも食器(🌌)に陶器を使(💜)う(🤱)こ(🌲)とを卑しみ、(🍀)多くは塗り物を用いると云う。われ／(🍣)＼(🥁)はその反(🌙)対(❇)に(👺)、茶事とか(☕)、儀式と(🚆)かの(🆘)場合でなければ、膳(😖)と吸い物椀の外は(⤴)殆ど陶器ばかりを用い、漆器と云うと、野(🧚)暮(🍻)くさい、雅味のな(🐜)い(🔵)ものにされてしまっ(❣)ているが、それ(🐑)は(👻)一(🏦)つには、採光や照明の設備がもたら(🦍)した「(🐗)明るさ」のせ(🚄)い(🈚)ではな(🎧)いであろ(🈚)うか(🐇)。事実(🏝)、「闇」(🏑)を(🤪)条件に入れなければ漆器の美(🎞)し(🕑)さは考えられ(🦄)ないと云(🌛)っていゝ(🈚)。今日では白(💴)漆と云(🤪)う(🦐)よう(🛋)なも(🕤)のも出来たけれども、昔(🚄)からあ(🤸)る漆器(🐂)の肌(🔗)は、黒か、茶か、赤であって(💼)、それは(🍆)幾重もの「闇」(😖)が(♓)堆積した色であり、(🔛)周囲を(🍡)包む暗黒の中から必然(🍸)的に生れ出(💋)たものの(🍨)よ(🆘)うに(🌵)思える。派手(🆗)な蒔(🏭)絵まき(😴)えなどを(🙄)施(🏾)したピカピカ光(😼)る蝋(🤝)塗りの手箱(🎻)とか、文台とか(🛍)、(🏙)棚とかを見(🈹)ると(🎴)、(🐇)いかにも(🐯)ケバ(🚨)ケバしくて(🆖)落ち着きが(🐋)なく、(📫)俗悪に(😺)さえ思(👠)えるこ(🎍)とがあるけれども、(⛔)も(💼)しそれ(🍦)ら(📔)の器物を取り(⛪)囲(🍕)む空白を真っ(🍬)黒な闇で塗(🖥)り潰し、(🚁)太(👡)陽や電燈の光線に(🦗)代えるに一点の(🎄)燈明か(📋)蝋燭の(💊)あ(🎇)か(✖)りにして見給え、忽ちそのケバ(🍪)ケ(🥋)バしいものが(🆚)底深く沈んで、渋い、重々しいものになるで(🚖)あろう。古えの工藝家がそれらの器に漆を塗り、蒔絵を画く時(🎵)は、必(🎐)ずそ(🖋)う云う(🕠)暗い部屋を頭に置き、乏しい(🌌)光(🕹)り(💭)の(🦆)中にお(👐)ける効果(🤕)を(😷)狙ったの(🎨)に違い(🛒)な(♐)く、(㊗)金色を贅沢(🤳)に使(🌁)ったりしたのも、(✍)それが闇に浮かび出る工合や、燈火を反射する加減を考(⏬)慮し(🚘)たものと察せられる。つまり金蒔絵は明る(🔶)い(🎙)所(⛎)で一度に(🤵)ぱっ(🧕)と(㊗)その(🤱)全体を(🖨)見るも(😓)の(🏒)ではなく、暗い所(🔤)で(🙂)いろ／＼の部(🆎)分がとき／(🔟)″＼少(😬)しずつ底光り(🌟)するの(💇)を(🕦)見(👥)るよ(🏾)う(🌤)に出来てい(🖌)るのであって、(🙎)豪華絢爛な模様の(🈁)大半を闇(⭐)に隠してし(🏦)まって(🍥)いるのが、云い知れぬ餘情を催すので(🍯)ある。そして(🗨)、(🌉)あ(🐖)のピカピカ光る肌の(🗳)つやも、暗い(🍹)所に(🐶)置いてみると、それがともし(🍨)火の穂(🍜)のゆら(🔌)めきを映し、(💲)静か(🐆)な部屋にも(💉)おり／＼(🌈)風(🍯)のお(🚇)とずれ(❔)の(⬇)あること(⛔)を教え(👝)て、そゞろに人を瞑想に誘(🚯)い(🍇)込む。もし(😑)あの陰(🐃)鬱な室内に漆器と云うも(😦)のがなかっ(🏦)たな(👓)ら、(🌬)蝋燭や燈(💸)明(🏇)の醸し出す怪し(🐱)い(🎠)光りの夢の世界が、(🏠)その灯のはため(👝)き(📙)が打っている夜の脈搏が、どんな(🕓)に魅(⏯)力を減殺されること(👜)であろう。まことにそれは、畳の上に幾すじもの小川が流れ、池水(🦃)が湛えら(⛺)れている如く、一つの灯影を此処彼処(🕛)に捉え(🕜)て(💼)、細く(🗞)、か(💸)そけく、(📳)ち(🔡)ら(🛷)／＼(📊)と伝えな(♑)がら、(⚪)夜その(📈)ものに蒔絵をしたような綾(😟)を織り出す。けだ(🏻)し食器としては陶(🔓)器も(🎀)悪くないけれ(❤)ど(🌪)も、陶器には漆器(Ⓜ)のような陰翳がなく、深みがない。陶(🔁)器(🤫)は手に触れると重く冷(🎁)たく、しかも熱を伝えることが早い(🤔)ので熱い(💠)物を盛(⛺)るのに(🚞)不便であ(😚)り、その上カチカチと云(💂)う音が(👜)するが、(📜)漆器は手ざわり(🥛)が軽く、(📃)柔(🍮)かで、耳につ(🀄)く(🎍)程の音を立(💄)てない。私は、吸い物(⤴)椀(🏗)を(🦂)手に持った時の、(🥔)掌が受ける汁の重みの感覚と(🕖)、生あたゝか(🕜)い温味ぬくみとを何より(😳)も好む。それは生れた(🥋)ての赤ん坊(😬)のぷよ／＼した(👈)肉体を(😍)支え(🌎)たような感じ(🍃)でもある。吸い物(🗳)椀に今も塗り物が用いら(🙂)れるのは全く理由のあることで(🗡)あって、陶(💒)器の容れ物ではあゝは行かない。第一、蓋を(📃)取った時に(🧣)、(🐺)陶器では中(⏯)にあ(😍)る汁の身や色(♐)合いが皆見えてしまう(🦕)。漆器(👇)の椀のいゝ(🛍)こと(👺)は、まずその蓋を取って、口に(🛬)持って行(🥟)くまで(🎐)の間、(👇)暗い奥深い底(🗂)の方に、(🌓)容器の(😣)色と(🧚)殆ど違わな(💾)い液(🧖)体が(🕸)音(🍘)もなく澱ん(📩)でいるの(🅱)を(🚒)眺(🗽)め(📫)た瞬間の(👘)気持で(🚎)あ(🥈)る。人は、そ(💚)の(🌐)椀(🌽)の(🔃)中の(🕸)闇に(🏸)何がある(🐴)かを見分けることは(🏈)出来ないが(🗄)、汁(🌙)がゆるやかに動(👋)揺するの(😛)を手の上に感じ、椀(🍤)の縁(⚪)ふ(👥)ちがほ(🌇)んのり汗を掻いているので、そこから湯(🤐)気(⛄)が(🧗)立ち昇り(👝)つ(✅)ゝあ(🕤)るこ(🥩)と(📘)を知り、その湯気が(🕉)運(🍽)ぶ匂に(😹)依って口に啣(🎰)ふくむ前にぼんやり味わ(🕦)いを豫覚(🐶)す(🤝)る。その瞬間の心持(🏠)、スープを(🐨)浅い白ちゃけた皿に(🥃)入れて出す西洋流に比(🌊)べて(🗿)何(♐)と云(👈)う相違(😋)か(🎐)。それ(👣)は一種の神(🔛)秘(🍠)で(🥧)あり、(🈂)禅味である(🦓)とも(😩)云え(😃)なくは(🔉)ない。

A「さあ、……(🎢)…」(🌥)

A「とにか(😦)く(💫)弘(📃)君の一件(🚜)はどう(🍞)する(🚽)気なんだ。話した方がい(🖋)いにはいいが(🌁)、話しにくいと云う(💃)のだったら、僕が話し(🤢)てやっ(🙂)てもい(🌉)いぜ」

A本来ほん(🦕)らい無東(💻)西むとう(🌜)ざい

A「縁起がよ(🙌)ろしゅうございま(💲)す(🚊)わ」(😜)