そこまで考えて来て、樊遅(🖖)はもう一度(dù )「(📯)違わ(🐛)ない」(🤣)という言(yán )葉の意味(wèi )を考えて見た(🥅)。
「救世済民(mí(😉)n )の志を(📦)抱き、国事に尽した(🦇)いと(👖)希(🌥)望(🏯)しながら、(🥒)いくら機(jī )会があっても出で(🥎)て仕(👙)えよ(㊙)うとしな(🗝)いのは(👗)、果して知(🎄)者と(🦈)云えま(💚)し(🃏)ょうか(🏄)。」
「(🤳)し(🌎)かし(😼)、そ(🥛)ん(🤖)な意(🧣)味なら、今(😤)更(🙌)先(🌈)生(shēng )に云われ(📤)なくて(🤲)も、孟(😪)懿子もわかっていられるでしょう。もう永いこと礼を学んで(🔣)いられるの(🍖)ですから。」(🥎)
「あれもいい人(rén )物じゃ(👈)。大まかな(🥄)ところ(🍼)があってね。」
「しかし、そんな意味な(🐦)ら、今更(gèng )先生に云われなく(♟)ても、孟懿子もわかっていられる(🐾)でしょう。も(🏥)う永(📝)い(😫)こと礼(lǐ )を学んでいられる(🐼)の(👛)で(💕)すか(♓)ら。」(♓)
陽貨(huò )はこれはう(📂)ま(🚶)い(🥋)と思った。で(📼)、すぐ(🏝)二の矢を放った。
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