(🍤)しか(❤)し、これは亡なき(🛐)水戸の御(🌩)隠居(⏱)を師父と仰(😰)ぐ人た(📸)ちが、(🏃)従(❣)(cóng )二位大納言(🌻)じゅにいだいな(➖)ごんの旗を押し立(lì )て、その(🆗)遺(yí(🍧) )志(🚒)を奉じて動く意味のものであったこ(🙃)とを(💚)忘れてはなら(💘)な(🍆)い。九百余人(🥘)から成る一団のうち、(⏮)水戸の精鋭をあ(♒)つ(👇)め(🍜)たと(🌓)言わるる筑(🛤)波組は(🎴)三(sān )百余(🚟)(yú )名で、他の(🤶)六百余名(mí(📪)ng )は常(🗾)陸ひたち下(💘)野し(🗄)もつ(🐰)け(🆕)地(😸)(dì )方の百姓(👶)であっ(💳)た。中(😣)(zhōng )には(👺)また、京(jīng )都方(fāng )面から応援(⚽)に来た志士も(😩)ま(🛥)じ(⏬)り、数名の(🏄)婦人も加(jiā )わっていた。二名(míng )の(🏨)医者(zhě )ま(🏑)でいた。その堅(🖥)(jiā(💌)n )い(🕷)結び(🚉)付きは(🧤)、実際の(🐶)戦闘(🚩)力を(🌜)有するものから、(🙀)兵糧方ひょうろうかた、賄(📨)(huì )方まかないかた(💑)、雑兵(☕)ぞうひょう、歩(🔑)人(🦉)(rén )ぶ(🦇)にん等を入れる(🚼)と、千(🥧)人以上(💊)の人を動かした(⏹)。軍(😙)馬(mǎ(👃) )百(bǎ(😑)i )五十(🔳)(shí )頭、(📹)それにたく(📊)さ(😕)んな小荷(🙀)駄(duò )こにだを従え(🥂)た。陣太(🥠)鼓と(💟)旗十(🚡)(shí )三、四本(běn )を用意した(🐛)。これはただの落(👟)(luò(⏭) )ち武者の群れ(🚟)で(🕷)はない。その(🏀)行(há(😃)ng )動は尊攘の意志(🦃)の表(biǎo )示で(🏆)ある。さてこそ幕(🐐)府(🐫)方を狼(🌗)狽ろうば(🕶)いせしめたのである。
「わたくし(🖐)ですか。諏訪(fǎng )飯島村す(🎐)わいい(🔭)じまむ(🥂)らの生まれ、降(👕)蔵(zāng )こ(🌅)うぞう(💙)と申(🔢)します(🌬)。お(🎥)約(😦)束のとお(🍉)り片(✨)桐までお(🕗)供をいたしました。これで(🧀)お暇い(🍏)とま(🚬)をいただ(😤)きます。」
台所(suǒ(🔬) )の入り(🥐)口(kǒu )から、声を(👵)か(😟)けながら土(📃)(tǔ(💑) )間のとこ(😟)ろに来て立つ(🙁)近(jìn )所(suǒ )の婆ばあさんもあっ(⏮)た。婆さん(🎒)は(🍲)あたりを見(🧡)回しながら言(yán )った。
(💃)この挨拶(💲)(zā )あいさつが公(🏵)用人から(🌲)あって、十(shí )一(🏙)(yī )宿総(zǒ(🛬)ng )代のものは一通(tōng )の書(🥋)付を読み聞か(🎢)せられた。そ(🎒)れには、定助郷じょう(🤫)すけごう嘆願の趣ももっともには聞(👥)こ(🌁)えるが、よくよく村方の原(yuán )簿(🐞)(bù )をお糺ただしの上(👧)でないと、容易(yì )に(⛹)は仰(🈶)せ(🔮)付けがたい(⏰)とある(🧓)。元(yuá(💞)n )来(lái )定(dìng )助(🛣)郷は宿(⏭)駅の常(🌵)備(bè(🧤)i )人馬を補(✒)充するために、最寄(jì(🛥) )もよ(🔼)り(🏏)の村々へ正人(🏦)馬(👛)勤しょ(⏭)うじんば(♈)づ(♓)とめ(🏔)を申し付(🖥)けるの趣意であ(🌧)るから、(🔕)宿(🐢)駅(🧣)へ(🥔)の距離の関(🕉)係(🗡)(xì )をよくよく(⛰)調(diào )査(🦏)した上で(💐)ない(🥦)と(🏆)、(🏮)定(dìng )助郷の意味もないとある。しかし三(🎮)人(rén )の総代から(🍾)の嘆(tàn )願も余(🏝)儀(😻)なき事(💻)情に聞こえるから、十一宿救(jiù )助のお手当(dāng )てとして一宿(🚹)につき金(jī(🌑)n )三百両ずつを下し置かれるとあ(👕)る。た(👦)だし、(📻)右(🎆)はお回まわし金きん(📫)と(🤪)して、その利息に(🆑)て年々各宿の不足を(❄)補うように(🐍)心得よと(👩)もある。別(bié )に、(🤺)三人は請書(⛑)うけしょを(🈚)出せ(🧘)と言わるる三通の(🧟)書付をも公用(🐇)(yòng )人から受(🔸)(shòu )け取(🌹)(qǔ(👷) )った。それには十一宿(💜)あて(😅)のお救(jiù(⏯) )いお手当(dāng )て金下付のことが認したためてあって、駿(🎐)河(hé )す(🌸)るが佐渡さど二奉行の署(📟)名もして(😔)ある。
江(jiāng )戸(hù )は、三人の庄(zhuāng )屋(wū(🌏) )にとっ(🐘)て、(💳)も(🐋)はやぐ(🏳)ずぐずしているべ(🔁)きとこ(✳)ろではなか(💻)った。
「(🍪)長州(zhōu )様(🙎)がいよいよ御謀反(🆎)ごむ(🤘)ほん(🥉)だそう(🗝)な。」
水戸浪士(🕡)の西(🆑)下が伝(🚕)(yún )わる(🅰)と、(🌴)沿道の住(🗂)民の間に(🛋)も非常(🏷)(cháng )な混乱(👣)を(🗼)引き(😵)起(qǐ )こした。樋(tōng )橋の山の神の砦とり(🌒)でで浪(làng )士らをくい止める(😂)諏(zhōu )訪(🙋)藩(🧑)の思(🕦)おぼし召しではある(🌊)けれども、なにしろ相手はこれ(🐶)まで(🧕)所々で数十度の実戦(💯)に臨み、(🎗)場数を踏ん(😫)で(💸)いる浪士らのこ(😂)とであ(❕)る、万一破(pò )れ(🔚)たらどうな(🥊)ろう。このことが沿道(dào )の住民に(🤖)恐(kǒng )怖(🎃)を抱(😩)いだか(🦑)せるようにな(🧔)った。種々さまざ(📲)ま(⤵)な風評は人の(📤)口(kǒu )から口へと伝わった。万一和田峠に(💪)破れたら、諏訪勢(🈚)(shì )は樋(📗)橋村を(🧙)焼き払(⛳)(fǎ(🏊)n )うだろう、下(🌼)諏訪へ退いて宿内を(🦁)も焼き払うだろ(👵)う(⛄)、(🤶)高島の方(🤒)へは一(yī )歩も入れまいと(🧠)して下諏訪で防(👦)(fá(🍹)ng )戦(zhàn )するだろ(🥋)う、そんなことを言い触らすものがある。その「(🍛)万(wàn )一(yī(🐩) )」が(🗡)もし事実となる(🚯)とすると、(🤒)下原(yuán )村(🗂)は焼き払(🎅)われ(🏡)るだ(🐧)ろう、宿内の友とも(⬆)の町(🏪)、久保(📽)くぼ(🍲)、武居たけいも危あぶない、事急な時は(🧥)高木(🦈)大(dà )和町たかぎやまとち(🐏)ょうまで(💷)も焼き払(fǎn )い、浪(làng )士らの(👪)足だまりをなくし(💪)て防(fá(🚺)ng )ぐべき諏訪藩(🛶)での御(🤫)相(xià(🎀)ng )談だなぞと、だれ(🍟)が言い出(chū )したともないような風評がひ(🕐)ろがった。
「半蔵さ(🌔)んはま(🍨)だ若(⛏)い。」と幸兵衛は言った。「まる(💓)き(📐)りお役人(☔)に(🏩)誠意(yì )の(🚅)な(⌚)いものなら(🆗)、一文もんだって(📉)お手(🔅)(shǒ(🚾)u )当てなぞの下(xià )がるもんじゃ(🐵)ありません。」(🦐)
二(💤)十三日(🆕)には浪(🖕)士(shì )らは片桐かたぎ(🎲)りま(🤶)で動いた。その辺(fǎn )から(📉)飯田へかけ(😸)て(😽)の谷(gǔ(🦄) )間(🈸)たにあいには、(🤙)数十の郷村(cūn )が天(🍸)(tiān )龍川(🚇)(chuān )の(📋)両(🤬)(liǎng )岸に散布している。岩(😖)崎長世な(🌪)がよ、北原稲雄、片桐(🙌)春一しゅんい(😂)ちらの中(zhōng )心(📫)(xī(🛠)n )の人(ré(😧)n )物をはじめ(🌕)、平田(tián )篤胤没後の門(mén )人が(🌳)堅く根を張って(🚒)いる(🕔)とこ(🍦)ろだ(🐾)。飯田に、山(shān )吹やま(❗)ぶきに、(🏭)伴野とも(🎃)の(🐲)に、阿島あ(🤓)じまに、市田に(🔱)、座光寺に、その他(👄)にも熱(🚗)心(🍦)な篤胤(yìn )の使徒を数(🏢)えるこ(🎛)とができる。この(🐪)谷だ。今は黙ってみている(🚆)場合で(🌼)な(🐴)いとして(🛡)、北原(🕷)兄弟きょ(🚅)うだいのよ(🐬)うな人たちがたち(👘)上がったのに不(bú )思(sī(🔖) )議もない(👸)。
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