(⏫)が、何(hé(🔋) )時の(🗾)間(🔯)にか(📯)、(🔓)その(🕗)生命のもと(😍)でのやうな土地(dì )が、「地主(⏳)」といふも(🦐)のに渡つてゐた。父親(qīn )は(🎳)、こ(🗡)とに、(🚉)死ぬ前(🤘)、そのこ(😩)とば(🎾)かりを口(🎁)にして(💫)、グヂつ(🖖)てゐた。源吉は、(🃏)そ(📕)れ(❎)をきく(🛒)度に、子供ながら、(😙)父親(qīn )の氣(qì )持が(🚹)分(fè(🈸)n )ると思(👘)つた。源吉が地主の足(🏉)に(🚜)かじりついた(🌳)の(📟)は、さ(📷)う無意味(🔠)な理由(🛣)からではなかつた。「畑は百姓(xìng )のものでなければならない。」さう(📦)文(🍛)(wén )字通りはつきりではなくても、このことは(🤛)、(🗯)源吉(🕯)は(🏳)十(shí(📭) )一(🚝)、二(èr )の時から、父親(🎮)の長い經(🤒)驗(yàn )と一緒に(🏮)考へてきて(🔷)ゐた(🧘)。
「覺えて(🕙)やが(📭)れ、(🀄)野郎ツ※(感嘆符二つ、(🎏)1-8-75)」
そ(🎲)れから後、(🥋)源吉(😶)は一(yī(😁) )言も(🍢)云は(🖍)なかつた。始終、腕を(🚰)く(🈲)んだま(🔹)ゝで(🐃)ゐた。
顏を見(jiàn )知つ(🍟)てゐ(🚏)た踏(👞)切番が、柄に卷いた白旗を(🌺)もつて、出てきた。
「分つてるべよ、地主から畑ばとつかへすのさ!」―(💬)―かう源吉が云つたの(🛵)は、理(🌌)窟でなかつた。源吉(🚜)は(🗓)さう背後(🐱)で云はせる父(fù )親(qīn )の(🐜)氣持も感じてゐたのだ(🌦)! (👟)源吉(🥋)は(🏡)歩(bù )きながら、(👑)こんな事が分(fèn )らない、そして又(🍝)そこ迄行かうとしない百姓(xìng )に、心(xīn )から腹を立(lì )て、「勝手(😯)に(🎑)し(〰)やがれ、俺ア(😒)俺(ǎn )アだ。」と思つてゐた。
「この野郎。早く小便たれ(🦒)てこ(👬)。表さ行えつて。」(😋)
母親(qīn )は、源吉に、「無理し(🥅)ね(🎀)え(📅)ばえゝが。」と云つた。「あんの調子(🔼)だら、あ(💐)ぶねえ(⛱)わ。」
(👬) (🧢) 八
(🧖)源(🍴)吉は(🐋)馬(⚫)を橇(qiāo )につけて(🍈)、(🏉)すつ(🏽)かり(💘)用(yòng )意(🈲)が(🎋)出來(lái )ると、皆が來る(🧜)迄、(✌)家(🗄)の(🍄)な(🤦)かに入つた(🔈)。母親は(⛄)、縁ふちの(🎧)たゞ(⏯)れた(❕)赤(😒)い眼を手の甲でぬぐひ(🔢)ながら、臺所で、朝飯(🈲)のあと(🚾)片付を(🎶)して(🥉)ゐた。由は、(🦍)爐(lú )邊に兩足を立てゝ、開(kāi )いて(🏤)ゐる(🐁)戸(hù(🍎) )口(💇)(kǒu )から外を(🥖)見てゐた。
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