清(qīng )内(nèi )路(🙁)を経て、馬(mǎ(🎫) )籠、中津川(chuān )へ(🌦)。浪士(shì(🐶) )ら(🖋)の行路はその(♈)時変更せらるること(🐠)に決した。
両国(🥁)(guó )をさ(💐)して帰って行(🌐)(há(🔐)ng )く平助を送(🎵)りながら、(🎅)半(🔓)蔵は一緒に相生(shēng )町(👪)あいおいちょうの(🔼)家を(🐊)出(👟)た(🤽)。不(bú )自由(yó(🔪)u )な旅の身(🍔)(shēn )で、半(bàn )蔵(zā(🥂)ng )に(🔠)は(😌)郷(🦋)里(lǐ )の方から(💕)届く手紙の(🍄)ことが気(qì )にか(🏻)かっていた。十一屋まで平助と一緒に歩い(❗)て、そのことを隠居(🐅)によく頼みたいつ(🕒)もりで出た。
筑波の空に揚がった高い烽火の(🔕)ろしは西の志(zhì )士らと連絡(🍘)の(⛳)ないものではなかった。筑波(⛷)(bō )の勢(🚾)いが大いに(🐗)振(zhèn )ふるったのは、(🐏)あだか(🍑)も長州の(🆗)大兵(bīng )が京(♿)(jīng )都(🔺)(dōu )包囲のまっ(🤯)最中(🎓)であっ(🛴)た(🐝)と言わるる。水(🚠)(shuǐ )長二藩の提(tí(👌) )携は従来(🎥)幾た(⬜)びか画策(cè )せられ(🔶)たこ(🌪)とで(🐸)あっ(💪)て、一部の(Ⓜ)志士らが互(hù )いに往(🐩)(wǎng )来し始めたのは安(ān )藤老(✍)中あんどうろうじゅう要(🔳)撃の以前にも当た(🕖)る。東西相呼応して(🎺)起(qǐ )こ(👏)った尊攘派の(🧓)運動は、(🦗)西には(⏹)長州の敗退と(🚍)な(📰)り、東には水戸浪士(shì(🔕) )ら(🗞)の(🤗)悪戦苦闘(🃏)となった。
「さぞ、(💕)御退屈(🦆)でしょう。」
七(⛑)月の二(💱)十(shí )日ごろま(📿)で待つう(🖕)ちに(🔱)、さらに(👰)半(🤖)蔵(🏗)(zāng )らの旅を困難(🌨)にする(🖕)ことが起こ(🍋)った(🛴)。
「(🗑)横(⛰)浜(bāng )貿(mào )易(🛡)(yì )と言えば、あれにはずい(🗂)ぶん祟(🤦)た(👦)たら(🏓)れた(🎴)人(🖼)(ré(🔸)n )があ(💋)る。」と(🍷)言(yán )うのは平(píng )助(zhù )だ。「中(🕠)津川(🚢)あたりには太田の陣屋へ呼び出(chū(⬅) )され(✍)て(🍩)、(🌇)尾州(zhōu )藩から閉(bì )門を仰(😦)(yǎng )せ(🕕)付けられた(🌍)商人もあるなんて、(🐵)そんな話じゃありま(🌕)せんか。お(🧔)灸(🐉)きゅ(🙉)う(💓)だ。もう(🤷)け過(🌵)ぎるから(😊)で(🦐)さ(🌘)。」
それにしても、江戸両(🌌)国(guó(🧤) )の橋の上(shàng )から(💸)丑(chǒu )寅(yín )うしと(🎛)らの方(fāng )角に遠く(🚨)望(🚹)ん(🎁)だ人たちの動(dòng )きが、わずか一月(yuè(🗼) )ひとつ(👟)き近(jìn )くの間に(🍍)伊那(📂)の谷ま(🐫)で(🏥)進んで(🧟)来よう(🐛)とは半蔵(👣)の身に(🏊)しても思いがけない(😒)こと(🚾)であっ(🔹)た。水戸(hù )の学問(🛳)と(🎀)言(yá(🎉)n )え(🚸)ば、少年時(🛐)代(dài )からの彼(bǐ )が心(xī(🔙)n )をひかれたも(📘)のであり、あの藤田(tiá(🍰)n )東(🍦)湖の(👔)『正気せいきの歌(😒)』なぞを好んで諳(🔩)(ān )誦(sòng )あんしょ(🥧)うしたころの心は今だ(🦒)に忘れられずにあ(🌼)る。この東(🚱)湖先生の子息むすこさん(😔)にあたる人を(🎅)近くこ(🐑)の峠(gǔ )の(🥫)上に、(👾)しかも(🍛)彼(🥞)(bǐ )の自(🗞)宅(😦)に迎え入れようと(🥛)は、思い(🦇)がけないことで(🍍)あっ(📜)た。平田(🍗)門人としての彼が、水戸(🥐)の最後(hòu )のものとも言うべき人たち(🥡)の前に自(🃏)分(😃)を見つける日のこ(🕯)んなふうにして来よう(🕛)とは、なおなお(🎈)思いがけないことであ(🕶)った(🚔)。
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