孔子は、(🏌)その牛(🏘)の近(jìn )くまで来ると、急(🈹)に(〰)立(lì )ちど(🤭)まって(🚹)、門人たち(🥍)に(🍊)いった。
孔(♋)子は(🐑)、小策を弄(nòng )する(💰)者にあっては(🤷)叶(yè )わぬと(💣)思(🍴)(sī )っ(🗽)た。彼は観念して、(😿)云われるままに、(🖇)再び陽(yáng )貨の家に(🤞)引(yǐn )き(👁)かえした。然(👧)し、どんな事があっ(😢)ても、午飯(fà(💶)n )の馳走にだ(💷)けは(😻)なるまい、(🎙)と決(jué )心し(🥐)た。
「礼は簡(🚁)に失してもな(🖌)らな(📎)いが、また過ぎてもなら(😕)ない。9(🖖)過ぎたるはな(🔰)お及(⚾)ばざるがご(🎱)としじゃ(♒)。人間にはそれぞれに分(🖲)というものが(🈵)あ(😔)るが、その分を上(🕓)下(🤑)(xià )しないところに(🛂)、礼(lǐ )の正しい(🖱)相がある。分を越(🔏)えて親(qīn )を祭(😍)る(⚾)の(🤴)は、親(🤑)の靈をして非礼を享う(🚗)けしめることにな(🏴)るのじゃ。の(🌳)みならず、大丈夫の(📃)非礼(💾)はやがて天下を紊み(🐳)だるもとに(🐘)なる(🚯)。親の靈を(🕕)して天(〰)下を紊るような非礼を享(xiǎng )けしめて、何(hé )が孝行じ(🏤)ゃ。」
「それ(⏰)は(🎮)あり(🏯)ます、(🤩)しか(🦖)し、それがど(🌌)う(🔉)も、あまり馬鹿(♋)(lù )げたことでござい(🎬)まして。」
「やはり云(🌧)えないのか。じゃ(🗺)が、(🎪)わしには解(🐮)って(🚠)いる。」
もう一つ(👡)は、子夏の問いに対する答(dá(🥦) )え(🍇)だが、(🚱)それは、
(🥚)孔子は(🍺)楽長(🐲)を座に(🐐)つかせると、少し(🚩)居ずまいをく(🥪)ずし(😂)て(✡)云った。
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