中出し ok 娘 渋谷 編7

A　た(👗)くさ(🛠)ん、(👜)おゆるし下さい。再拝。

A「箱根や塩原が(🌃)いいなんて(🖲)云(🛹)った(🐴)って、(⬇)日本は島国の地震国なんだから(🚝)、(🎀)あ(👮)ん(⛓)な景(🕟)色は何処にでもあ(🥣)る(🕒)。大毎(📃)だい(🆓)まいが新八景を募っ(🔀)た時に(🎿)『獅子岩し(🍄)しい(🛺)わ』と(🥝)云うのが日本じ(♈)ゅうに幾つあったか知れない(🌖)そうだ(🍍)が、実際そんなものだろうよ。や(🏅)っぱり旅をして面白い(🎁)のは、上方から四国、中国(㊗)、―――(👽)あの辺の(🎣)町や(🈴)港(✳)を歩く(🕠)こと(👱)だね」

A私(👆)たちは町はずれまで歩いて、とある食い物(🧢)屋の(⏰)川沿(🏉)いの(🎻)座(💑)敷(🌍)で昼(🥙)食を取っ(🎖)た。妹背の山は、あの橋(🥕)の上で眺めた時はもっとずっ(🍏)と上流にあるように思(🕙)えたが、ここへ来るとつい眼の前に(💦)立つ(🌇)二つの丘であった。川(👀)を隔へだて(🎣)て(😀)、こち(💜)らの岸の方のが妹山、向うの岸の方のが背(💿)山、(🦓)―(🐗)――妹(🐲)背山いもせや(✏)ま婦女庭訓おんなて(🥠)いき(🥕)んの作者は(👙)、恐らくこ(💁)この(🕰)実(😻)景に接してあの構想を得たのだろう(🛒)が、(❕)まだこの辺の川(🚳)幅かわはばは、芝居(🍸)で見るよ(🤑)りも余(👑)裕よゆ(🍷)うがあっ(🐿)て、あれほど迫せまっ(🎽)た渓流(🔻)ではない(💦)。仮か(👂)りに両方(⛺)の(🐚)丘(😽)に久我(⚪)之助(🚤)の楼閣(🎺)ろう(📝)かくと雛(🍧)鳥の楼(🍅)閣があった(🚨)とし(🗿)ても、あんな風に互たがいに(🎮)呼応すること(🎓)は出(👦)来な(🆖)かっ(🐎)たろ(🐞)う。背山の方は(🤛)、尾(😘)根(🕘)おねがうしろの峰に(🎗)つづいて(📹)、(🕔)形が整ってい(🕴)ないけれども、妹山の方は全(🥔)く独(🏕)立(🤞)どくりつした一つの(🚽)円錐状(🍾)えんすいじょうの丘が、こんもりと(🦓)緑葉(👞)樹の衣ころもを着ている(💟)。上市の町はその丘(👶)の(🐬)下までつづいて(⏭)いて、川(💝)の(🌏)方から見わ(👑)たすと、(🔫)家の裏側が、(🌦)二階家は三階に(⚽)、平家ひら(🚕)や(🍰)は(🛍)二階に(🌲)なっている。中(🤡)には階上から川底(🥛)へ針金はり(🕯)がね(🎐)の架線かせんを渡し、(🛤)それへ(🍟)バケツを(🍟)通して、綱つなでスルスルと水(🐷)を(🤳)汲くみ上あげ(🍬)る(🍤)よう(🚿)にしたのもあ(😷)る。

A　(😵)――(🤷)こ(😞)んな問題ぢや落第し(🕕)たくてもできめえ。

A近頃(⛩)ち(🏋)かごろ私の(🚱)手(😧)に入(🙈)れたも(😝)の(🏣)に「鵙屋春琴(🤪)伝」とい(🥞)う小(😿)冊(🦇)子(💮)がありこれが私(🌤)の春(💗)琴(🥜)女を(🦇)知るに至(🌯)った端緒た(🚱)んちょ(🏡)であるがこの書は(😫)生漉きずき(🛶)の和紙へ四号(🕺)活字(🐱)で印(🥘)刷し(🐘)た三十枚(🦗)ほ(👀)ど(⏸)のもので察するところ春琴女の三回忌きに(🀄)弟(🛐)子の検校が誰だ(🦀)れかに頼んで(🐝)師の伝記を編ませ配り物にでもした(💰)のであ(🤸)ろう。されば内(🐈)容は文章体で綴つづって(🦏)あり検校のことも三(🕶)人称しょうで(🍬)書い(🥌)てあるけれども恐お(⛵)そらく材料は(🕳)検校が授(🆚)けたも(📑)の(🍫)に違いな(🚴)くこの書のほんとう(💸)の(🥣)著者は検校(🧐)その人であると(📙)見て差(🗡)支(🍥)さしつかえ(📂)ある(🕐)ま(🌳)い。伝(🙎)に(🏨)よると(🌊)「春(🤛)琴(💋)の家は代々鵙屋(🗡)安左衛(🥫)門や(👤)すざえもんを称し、大(🚫)阪道修町(🎖)に(👯)住して薬種(🎃)商(⏲)を営む。春琴の父に至りて七代目也(💵)な(😌)り。母しげ女(🧓)は(💁)京都麩屋町(🌄)ふやちょうの跡部あとべ氏の出にし(🛐)て安左衛門に(🚍)嫁(👴)かし二(🌘)男(🌗)四(🚐)女を(🍐)挙ぐ。春琴(😞)は(🍾)その(🚣)第二(🍳)女にし(🧟)て(🐁)文(📸)政ぶんせ(🚯)い(🚱)十(🤜)二年五月二十四(😗)日を(👋)もって生うまる(📁)」とある。また(🛀)曰(🔜)いわく、「春琴(🥝)幼にして穎(🍆)悟えいご、加うる(🚮)に容姿端麗よ(👽)うし(🛠)たん(💙)れ(🏳)い(🛳)に(🐀)して高雅(🤽)こうがなること譬たとえんに物な(✈)し(🏈)。四(🥈)歳の頃より(🚒)舞まいを習いけるに挙措き(🛤)ょそ進退の(🐻)法(✋)自おのずから備わりてさす手ひく手の優艶ゆうえん(🎱)なる(〽)こと舞(🙈)妓ま(🖨)いこも(🎑)及ばぬほ(🌎)どなり(🌡)け(💑)れば、師も(🎲)しばしば舌を(💽)巻きて(💯)、(🏋)あわれこの(🏦)児こ、この材と質(🕚)とをもってせば天下に嬌名きょうめいを(👷)謳うたわれん(🚰)こと期(🔘)して待つべ(🔚)きに、良家の子女に生れたるは(🔄)幸とや(🏮)云わん不(🍎)幸とや云わん(🚯)と呟つぶやきしとかや。また早く(🌩)より読み書き(🏚)の(😺)道(💡)を学ぶに(🍗)上達すこぶる速すみやかにして二人の兄をさえ凌駕(⚾)りょうがしたりき(🥙)」と。これらの記事が(🌪)春琴を視みるこ(♒)と神の(🕸)ごとく(🍯)であったらしい検校から(🐹)出たもの(🚦)と(😝)すれば(🦅)どれ(👾)ほど(🍵)信(⌛)を置いて(🌪)よいか分らないけれども彼女の生れつき(🏜)の容貌よ(👈)うぼう(😔)が「端麗にして高雅」で(🔋)あった(🔜)ことはいろいろな事実から立証される。当時は(🎯)婦人(🤑)の身(🖍)長(✖)が(🚦)一体に低かっ(🚿)たようで(😚)あるが彼(🔷)女かのじょも身の(🤚)丈た(📀)けが五尺に充みたず顔や手足の道(🎃)具が非常に小(🛠)作りで繊細せんさいを極めて(👢)いたという。今日伝わってい(😁)る春琴女が三十七歳の時の(🦏)写真とい(😸)うも(🍸)のを見るのに、(🔷)輪(🌓)郭(🚬)りんかく(⬅)の整った瓜(🐌)実顔うりざ(🔒)ねが(❗)おに、一つ一つ(🌴)可愛かわ(⭐)い(👬)い指(🍑)で摘つ(🥂)ま(✳)み上げたような小(🧒)柄こが(🚚)らな(🥡)今にも(😟)消えてなくな(🏨)り(🍁)そうな柔やわらかな目鼻(🍟)がついてい(🌊)る(🌷)。何分(🙄)な(🚭)にぶん(🆘)にも明治初年か(🔇)慶(🛬)応けいおう頃の撮影(🖕)さつえいであるから(🦗)ところどころに星(🔽)が出たりして遠い昔の記憶きおくのごと(💞)く(🕔)うすれている(🙈)のでそ(👦)の(👄)ためにそう見えるので(⚾)もあろうが、その朦朧も(✔)うろうとした写真では大阪の富裕ふゆうな町家の婦人ら(⛲)し(❎)い気品を認め(🌵)ら(💯)れる(🎉)以外に、うつくしい(🧦)けれどもこれという個(⛴)性の閃ひらめきが(🦓)なく印象の稀薄きはくな感じがする。年恰(👰)好(🤤)かっこう(✴)も三(👟)十七(🦑)歳とい(🌾)え(🚈)ばそうも見え(🙇)また二(🎳)十七八歳のよう(🌐)にも見えなく(💈)はない。こ(🥝)の時の(😆)春琴女はす(🈲)で(⬛)に両眼の明(📟)めいを(🐶)失って(💬)か(👁)ら二(✳)十(🍰)有余年の後である(😑)けれ(🛒)ども盲目もうも(📨)くと(➡)い(🗾)うよりは眼を(🆎)つ(🙆)ぶ(🈲)っているという風に見(👮)え(🤒)る。かつ(🎢)て佐藤春夫(🗑)が云っ(🎽)たことに聾者(🖼)ろうしゃ(🏵)は愚(🐢)人ぐじんのよう(🤮)に見(🥪)え(📘)盲人もうじんは賢者けんじゃのように見える(🗞)という説があっ(💵)た。なぜ(🏗)ならつんぼは人の云(👴)うことを聴き(🥎)こうとして(🕝)眉まゆをしかめ眼や口を開(🕊)け首を傾(📺)か(😡)たむけたり仰向あお(🕹)むけ(🌑)たりするので何となく(🔣)間まの(🐈)抜ぬ(🌰)け(🎁)たところがあるしかるに盲人はしずかに端坐たんざして首(🛬)をうつ向(🆘)け、瞑目(📶)沈(🐛)思めいもくちんしする(🔇)かのご(👣)と(🐔)き様子を(⌛)するからいかにも考(🛍)え深そうに(💻)見えるというのであって果して一(🕟)般に当て篏はまるか(🐲)どうか分らな(🕸)い(🧢)がそ(⛑)れは一つには仏菩薩ぶつぼさつの眼、慈眼視(⤵)衆生じげんししゅじょ(👣)うという慈眼なるものは半眼に閉じ(🏃)た眼で(🖤)あるからそれを見馴(🚸)み(🕦)な(🌡)れているわ(♌)れわ(🥥)れ(🍦)は開いた眼よりも閉じた眼の方に慈(🐤)悲や(✈)有(📛)難ありがたみを(🏆)覚え(🏞)ある場合(🕕)に(😦)は畏おそれを抱(⏳)い(👛)だくの(😋)であろうか。されば春琴女の閉(🐵)じた眼瞼まぶたにもそれが(🌛)取り分(🗡)け優しい(🍯)女(🤝)人であるせいか古い絵像の観世音か(✈)んぜおんを拝んだようなほのか(💓)な(👚)慈悲を感ずるのである。聞(👃)くところ(🤳)によると(💢)春琴(🌉)女の写(🥨)真は後あとにも先に(🍔)もこれ一枚し(💴)かない(🚫)のである(🌇)という彼(🛣)女が幼少(❔)の(🈚)頃はまだ写真術が輸入されておらずま(🐝)たこの写真(🗽)を撮とった(🉑)同じ年に偶然(🚥)ぐうぜんある(🏳)災難(💂)が起り(🕕)それより後は決し(🚍)て写真などを写さなかったはずであるから、(🕰)われわれはこの(🆑)朦(🎿)朧たる一枚(🧛)の映像をたよりに彼女(🆎)の風貌ふうぼうを想見す(🔘)るより仕方がない。読者は上述の(😰)説(⬇)明を読(🖱)んでどういう風な面(🎯)立おもだ(🐠)ちを(🛐)浮うか(🤳)べ(📌)ら(🌾)れたか恐(🍥)おそらく物足りない(🍠)ぼん(⛓)や(💍)り(🔸)したものを心に(🈲)描え(🎷)がかれ(🦌)たであ(🚯)ろうが、仮(🧘)りに(🛷)実際の写真を(📁)見(🈷)られても格(🚰)別(🤐)これ以上にはっきり(📷)分るというこ(🈴)とはな(〽)かろうあ(🎣)るいは写真の方が読者の空想さ(🥧)れる(🕛)ものよりも(🙁)っとぼやけて(🉐)い(🔂)る(🤒)でもあろう。考(🛏)えてみる(💌)と(🥞)彼女がこの(😂)写(🏗)真をう(🈺)つ(🧖)した年すな(🤶)わ(🤫)ち春琴女(🕹)が(🙀)三(🏁)十(🚩)七歳のおりに検校もまた盲人にな(🥘)ったので(🔄)あっ(📵)て、検校が(🎮)こ(👴)の世で最後に見た彼女の(🥒)姿はこの映像に近(📛)いもの(🌒)であっ(🚴)た(🖱)か(🤗)と思(👚)われる(🍚)。すると晩年の(👵)検校(🐗)が(🍭)記憶きおくの中に存してい(😹)た彼女(💃)の姿もこの程度にぼやけた(🍆)ものではなかったであろう(🔃)か(🍅)。それとも次第し(🌂)だいにうすれ去る(💹)記憶を空想で補って行くう(🕒)ち(📺)にこ(🐋)れと(💸)は全然異なった一人の別(㊗)な貴(🌁)い女(🌆)人にょにんを作(🧖)り上げていたであろうか

A“Walk with me!”