そ(🖤)んなに年(✨)ごろも近かっ(👥)たもの(🏔)ですから、おたがいに長い(📍)長い手紙(🤜)を書きかわし(🌅)たり(📕)、もらった手紙はたいせつにし(🏞)て何度(🥘)(dù )もく(➕)りかえ(😕)し(💩)読(🐒)んでみたりいたしました。め(📹)ずら(🦉)しい(🍜)本で(🏚)も手に入れる(🔃)ものがあれば、それ(🎢)をみ(📑)んな(🚙)に回して(🏘)、お(🛌)たがい(🌈)に読(💗)ん(👴)で見(😛)、時(🏰)には(⛴)書き写(🏇)(xiě )しなぞした(🏢)ばかりでなく(🥓)、お(🎫)じさんや兄(♿)たちに話せ(🚆)ないよう(🥩)なことでも語(〰)り(🐞)合(hé )うことのできるのはお友だち(😘)で(📝)した(🗯)。寒い日でも、なんで(🆘)も、(📋)たずねたりたずね(💰)られた(♓)り(🎨)し(🥦)て(⛑)、(🛬)一枚(méi )のふと(🗿)んを引き合いながら(♓)長い冬(🔵)(dōng )の夜を送ったことのあるの(🐩)も、そう(🦁)いうお友だちなかまでした。
もとよ(😰)り、木(mù )曾(céng )山(🏸)の(🍀)熊くま(📰)の胆い(🏅)に(⛷)目をつけて、そ(🍷)れ(🦔)を土(tǔ )台に製薬の(🕦)業(😊)(yè )を思(sī(💰) )い立(lì )ったのは、橘翁さ(🎯)まあ(🍑)っ(🉑)てのこ(📣)と(🎇)です。しか(🏗)し、姉(zǐ )の(💍)家の薬をこれまでにひ(🙄)ろめ(🔲)、(🐃)先(xiān )祖伝(yún )来(🆚)の(🔝)しごとを築き上げたのは(🏗)、何(🐘)(hé )代(🐍)(dài )も(🍧)かか(💐)った行商の(🈹)力(lì )によることが多(😂)(duō )いのです。
五(wǔ(🛬) ) 栗(🌕)本先生(🍓)(shēng )
五 行商
その(🧢)人(🕧)を仙台から(🙂)連れて来て、はじめて用が足りたということで(🌺)し(🔛)た(🧤)。そんな漁師ことばの通(tōng )弁をだれがつ(🤓)とめたか(✌)と言いますに、(🐪)その(🌜)耳(ěr )のいい人はもは(🚖)や(💘)三十(shí )年(🅰)近(🐄)くも仙台地(➿)(dì )方に住(🦊)む外国の宣教師で(🍶)し(🌍)た。ローマ旧(👄)(jiù )教(jiāo )を(🕊)ひろ(👮)めに(🚖)日本(🗄)(běn )へ渡って来た人で(😍)、ジ(👝)ャッ(💝)キという(🦍)名(míng )前のフランス人でした。このジャッキ先(xiān )生、ギリシア語の知(zhī )識(🍏)もあって、学(🥎)問のある坊(fāng )さんでしたが、年百年じ(❗)ゅう、同(㊗)じような黒(hēi )いぼう(🤝)し(📢)をかぶ(🌒)り、黒(hēi )い服を着て、(🐙)なりに(😪)もふり(🐡)に(🏠)も(🈹)かまわ(⏰)ずに(🍴)荒浜の(♌)ほうまで宗旨しゅうしをひろめに行(🎆)く(🧚)うちに(🚍)、そ(🏑)んな漁(yú )師ことばの(🏾)通弁がつとまるほ(⤴)ど、いい耳(🗯)を持つようになっ(🐃)たのです。
七 仙(xiān )台の宿(🤨)
と言う(⚾)らしいので(🚱)す。いくら遠い国(guó(🆕) )のほ(🎃)うから渡(dù )って(👾)きたものでも(🎷)、春(⬇)から軒先を借りていて、かわい(🙌)いひなま(😞)でもうけるくら(♍)いなら(😵)、もっとこと(🅿)ばが(💘)通じそうなもの(🦌)ですが、つ(🗻)ばめの言(🆕)うことはペチ(♊)ャ、クチ(🕚)ャ、ペ(👈)チャ、クチ(🕤)ャ――まるで異(🍑)人(🌗)のような早口です。
五月の菖蒲しょうぶが男の(🍄)子にふさわし(🌀)いよ(🎨)うに、桃の花はおのずから少女(nǚ )にふさわしい。長い花(🎲)ぶ(🌂)さ(🌆)を(🛣)うなだれ、花べんの胸をひろげて、物思いに沈んだような海(hǎi )棠かいどう(⏹)の(💲)すがたは、(🤦)とうてい少女のものではありませ(✡)ん。茶(🎸)色(sè )で、や(🏁)や赤みを帯びた枝の素(🦃)生す(😣)ばえに堅(🏝)く(🍔)つけ(📞)たあ(😡)の(🤫)桃の(🦊)つ(🐓)ぼみ(🐷)こそ(🍿)少(🐮)女のものです。二尺にも三尺(chǐ )に(📥)も(🎼)及(⬆)ぶほど勢いこんで延(yán )びてきているようなその素生す(🏅)ばえを(🏆)見(🤪)たばかりでも、(❗)おい(🦂)先こもる少女の命を思わ(🧀)せるものが(🌗)あり(🎙)ます(🎵)。素朴そぼくにふく(🚶)らんだところはか(🐌)わやなぎの趣に(🏦)似(sì(🍙) )て、もっと恥(🐙)を含み、しかも(🚊)お(🎼)とめ(🍐)らし(🏑)い(🐘)誇りをみせ(💠)ているものは(🚉)桃のつ(👇)ぼみです(🔔)。
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