諏(zhōu )訪高島の城(ché(❣)ng )主(🏡)諏訪(fǎ(❌)ng )因幡守いなばのかみは(📬)幕(🏅)(mù )府閣老の一(yī )人(ré(🖊)n )と(🏣)し(🍌)て江戸表の方(🏆)にあったが、急使を高(gāo )島(dǎo )城(chéng )に送ってよ(🎏)こして部下のものに防(fáng )禦ぼう(📙)ぎょの準備(🔣)を命じ、自己の領地内に水戸(🐌)浪士の素(😗)通(tōng )り(🦍)を許(xǔ )すまいとした。和田(tiá(🛑)n )宿を経て下諏訪(fǎng )宿(🍒)(xiǔ )に通(👺)ずる(🐝)木曾街道の一部(bù(🐔) )は戦(🔤)(zhàn )闘区(🤒)域(👘)(yù )と定められ(♒)た。峠の上にある東餅(bǐng )屋(📹)ひ(🛰)がしもち(🌁)や、西餅(bǐng )屋(wū )に住む町民ら(📫)は立(lì )ち退(tuì )のきを命ぜられた。
「ま(🛡)あ、まあ、これくらいのところ(🐜)で、早(zǎo )く国(guó )の(💎)方へ引(❣)き揚げるんですね――(🍜)長居(🐕)は無(🌩)(wú )用ですよ。」
近(🎾)く(🎧)にある河(✉)か(🎷)わのとこ(🐁)ろまで浪(là(🏷)ng )士(🗒)は後ろ手にく(🎼)くった百(bǎi )姓を(🚓)引(🍉)き立てた(🙌)。「天誅」(❔)と(🗼)はどう(😆)い(🏬)う(🚆)わ(💳)けかと降蔵(zāng )が尋ねる(🔣)と(🌊)、天誅(🌬)とは首を切ることだと浪士が言って(🔪)見せる。不(🍿)幸(xìng )な百姓(😲)は(🧓)震えた。
幕府への遠慮(👱)(lǜ )から、駅長としての半蔵は家(🐺)の門(mé(🕡)n )前に「(🥇)武(👱)田(tián )伊賀(💩)守(shǒu )様(yàng )御宿おん(🏵)やど(🐼)」の(🌟)札も公然と(😴)は(🌘)掲げさせなか(🏹)ったが、それでも玄関(wān )の(🐉)と(🤡)ころには本陣ら(⏹)しい幕を張り回させた。表向(xiàng )きの出迎えも(🍵)遠慮(👰)して、年寄(🥔)役伊之助と組(⛅)(zǔ )頭くみがし(☝)ら(🥒)庄助しょ(😂)うす(🐘)けの二人と(📈)共に(🤲)宿は(🐞)ずれまで水(🤶)戸の(📅)人たちを迎(🗓)(yíng )え(🍭)よ(🌦)うとした。
伊那(📖)に(🐈)は高(gāo )遠藩(fān )たかと(🤫)おはん(🌂)も控えていた。和田(🌼)峠での合戦(🤹)の模様(yàng )は早(🤓)く(🆒)も(🖖)同藩(🖍)(fā(🌗)n )に伝わっていた。松(⛹)本藩の家老(lǎ(🔘)o )水(🈷)野新左(zuǒ )衛門みずのしんざえもんという人の討死(sǐ )うちじに、そ(🕊)のほか多(duō )数の(🚿)死傷(🕷)(shāng )に加えて浪士側(👲)に分(💡)捕ぶんど(🌅)りせられ(🍽)た陣(zhè(🔲)n )太鼓(gǔ )、鎗、具足、大砲なぞのうわ(⏲)さは高遠藩を沈黙させた(🥠)。そ(😤)れでも幕府(🏣)のきびしい(🦓)命令(🕳)を拒みかね(🎵)て、同(🌦)藩(fān )で(🔸)は天龍川の(🐦)両(🍆)岸(🙊)に出兵したが、浪士らの押し寄(⤴)せて来たと聞いた時は指揮(huī )官はにわか(📻)に(🕡)平(píng )出(chū )ひらでの陣地を撤退して天(🦑)神(🕯)山(shān )てんじんやまという方へ引き揚げ(🚎)た。それからの浪士らは一層勇んで一(🌠)(yī )団(🔛)となった行進を続ける(😁)ことができた(🚭)。
(🌁)当時の武(wǔ(🦂) )士(🕉)でないものは人(🌁)(rén )間(jiā(🛢)n )で(🍾)ないよ(🏹)うな封建社(shè )会に、従順ではあるが決して屈(qū )して(🕛)はいない町人(🔟)(rén )をそう(👖)遠いところ(🕹)に求めるまで(📛)もなく、(🚴)高(gāo )い権(quá(🎞)n )威(wē(👌)i )ぐらいに(🏄)畏(🤧)(wè(🌰)i )おそ(🐲)れないもの(🆖)は半(bà(🔗)n )蔵のすぐ(📸)そばに(⬇)もいた。背は(🙍)高く、色は白く、目(🕳)の光も強く(⚓)生ま(🦔)れついたかわりに、白(👛)(bá(♈)i )粉お(🗞)しろ(🏖)い一つつけた(🉐)こともなくて、せっ(🔊)せと台所(🧕)に働いているよう(💘)な(🌋)相(🕚)生(shēng )町の家のかみ(🕐)さん(💐)には、こんな話(huà(🎑) )もある。彼(🐛)女の夫がまだ大(⏹)きな(🔌)商家の若(🔱)主人として川(📅)越(📒)かわごえの方に暮らして(🐁)いた(🥫)ころのこと(📙)だ(😽)。当時(shí )、お(♍)国替く(👊)にがえの藩(🤕)主を迎(yíng )えた川越(😦)藩では、き(🅾)びしいお(🐻)触(👦)れを町(🐚)家に回(🔬)し(⏭)て(🧀)、藩(fā(📓)n )の侍に酒(📷)(jiǔ )を売ることを禁じた。百(🙇)姓(xìng )町(dīng )人(rén )に対しては(📅)実(shí )にいばったものだという川越藩(🔍)(fān )の(💂)新しい(🧕)侍の(👊)中には、長い脇(🌖)差わき(🔇)ざしを腰にぶちこんで、ある日の(🛠)宵よいの(💉)口ひ(🕓)そ(💐)かに(🥂)多吉(🕚)が家(🏳)の店先(☕)(xiān )に立(⬅)つものがあっ(👑)た(🏉)。ち(🐳)ょう(😙)ど多吉は番頭(😾)を相(😦)手(😕)に、(🔉)その(🌏)店(🐱)先で将(jiāng )棋をさしていた。い(🏞)き(🗜)なり抜き身の(👍)刀を突きつけ(⛳)て酒を(🌍)売れ(🍣)という侍(shì )を見る(✒)と、多吉(jí(🔍) )も番頭もびっくり(🔌)して、奥(ào )へ逃げ(📴)込(rù(😿) )んでしまった。そのころのお(🕛)隅すみは十八の(💦)若さであった(🍤)が、侍(🔷)の前に出(chū )て、すごい権(quán )幕(mù )けん(👌)まくをもおそれず(🛒)にきっぱりと断わっ(🍻)た(⤵)。先方は怒(nù )おこ(🙈)るま(📌)い(📫)ことか。そこへ(➰)店の小僧が運んで来(⚓)た行燈あん(👋)どん(👼)を(🆔)ぶ(🕘)ち斬きって(🕍)見(🏡)せ、(🌜)店先の畳にぐざと(🐇)刀を突き立て、(🌎)それを十文字(🌻)(zì )に切り裂いて、こ(⛎)れでも(📐)酒(jiǔ )を売れないかと威おどしにか(♟)か(🍩)った。なんと言わ(📜)れ(😯)ても城(⏲)(ché(🤳)ng )主(🛩)の厳禁を(🏝)まげることはできないと(🚖)お(🚘)隅が答えた時に、そ(🌥)の侍は(🤣)彼女(👉)の顔(yá )を(🐅)なが(🐲)めながら(♉)、「そちは、何者の娘か」と言(🐒)って(🐧)、や(🐢)がて立(lì )ち去(🕶)ったという話もある。
この真木(🙃)和泉の死について、(🥈)景蔵(🙌)の所感も(😴)その手(📀)紙の中に書き添えて(🐗)ある。尊(😢)王(wáng )と攘夷と(🐳)の(🎯)一(yī(🍝) )致(🌛)(zhì )結(jié(⚪) )合を(🛁)ねらい、それによって世態の変(biàn )革を促(💧)そ(🎓)うと(🏒)した(➰)安政以(👣)(yǐ )来(🎽)の志(🖖)士の運(🐣)動は、事実(shí(🚖) )においてその中心の(🌞)人物を失った(💏)と(🎖)も(🧔)言ってある。平田(🎢)門人と(🚬)して(💒)の(🔱)自分らは――ことに後(🗳)進な(📫)自(🍚)分(🐥)らは、彼真木(😩)和(hé(🎲) )泉が生(🔶)涯しょうがいを振り返って見て(🐈)、も(⏪)っと(🖨)自分ら(♒)の(🎥)進路(📶)(lù )を見(🏕)さだむべき時に(🍍)到(dào )達(dá )したと言って(🛤)ある。
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