進み過ぎ(📏)る(⛱)部隊(🏥)もなく(🦓)、おく(🐀)れる(🍳)部(bù )隊も(⏭)な(🆎)か(📅)った。中にはめずら(🛸)し(😥)い放吟(❄)の声さえ起(📗)こ(⚪)る。馬(👂)上で歌を詠(🏟)ずるも(🥓)のもある。路(lù(🆖) )傍(😣)みちば(🐉)たの子供に菓(🏴)子などを与えながら行(háng )くものもある。途(tú )中で一行にお(🎮)くれて、また一目(💘)散(sàn )に馬を飛ばす(💸)十(shí )六(liù )、七(🥓)(qī(🔳) )歳(📮)の小(🕹)冠(🙌)(guàn )者こかんじゃもあ(🐃)る。
清(qī(👆)ng )内路(♈)を経て、馬(🧚)籠、中津川へ。浪(⌛)士ら(🛥)の行路(lù )はそ(💡)の時変更(🎦)せ(🏤)ら(🦓)るることに(😻)決し(📃)た(🥈)。
「青(qīng )山さん、あれ(🏽)から宮(🌹)川(🏴)先生もどう(⛽)なすったでしょう(🎪)。浜(bāng )の貿易にはあの先生(👤)もしっかり(🌼)お儲も(🐋)うけ(😱)でございま(🎌)したろうねえ。なんでも一駄(👐)だもあるほどの(⚫)小(😅)判(pà(🎨)n )こばんを馬(📒)につけま(📑)して、宰(zǎi )領の(☕)衆も御一緒で(💱)、中津川(chuān )へお帰り(😊)の時も手前(qián )どもから江戸をお立ちにな(🏸)りましたよ(🧛)。」
(💞)この長逗留の中(🚚)で(🛍)、わずかに(🔅)旅(🍸)の半蔵(zāng )を(📢)慰(🎹)めたのは、国の方(🔽)へ求(qiú )めて行き(🌃)たいものもあるかと思(sī )って本屋(wū )をあさっ(🌤)た(🎭)り(🏸)、江戸にあ(🎵)る(🤮)平(píng )田同(tó(🍅)ng )門の(🚘)知人を訪たずね(👇)たり、時には平(pí(🌱)ng )田家を訪ね(🏐)てそこに留(liú )守居(👌)(jū(🔝) )する師鉄(🎍)胤かねたね(🤜)の家(🍡)族を見(🔶)舞っ(🍇)たりする(🎪)ことで(📙)あっ(🐅)た。しかしそ(💘)れ(👨)にも増(zēng )して彼が心(🐲)(xīn )を引(🗿)かれ(💐)たのは多吉(jí )夫婦で、わけ(🌡)てもかみさん(❓)のお隅(yú )のような目の光った人を見つけた(🤳)こと(🗡)で(🐂)あっ(🏺)た。
沿道(dào )の住民(mí(🖲)n )はこれには驚かされた。家財は言うま(🤰)でもなく、戸障子まで取(qǔ )りはずして土(🏢)蔵へ(🔒)入(rù(😁) )れるものがある(😔)。土(tǔ )蔵(🚧)のないものは最寄もよ(🏺)りの方へ預け(👁)る(🖖)と言って背負しょ(⬅)い出(chū )すもの(🏰)があ(💴)り、近村まで持ち(🕖)運ぶものがある。
(🛍)入(🐪)(rù )り込んで来る間諜(🕛)か(🐁)んち(🌠)ょう(⛎)を警戒する際(🎌)で、浪士側で(🐭)は(🐹)容(róng )易にこ(🥈)の三(🐃)人(🏪)(ré(💔)n )を(🐦)信じなかった。その時(shí )応接(👛)に出たのは(🤟)道中(zhōng )掛がかりの田村宇之助たむ(🖥)ら(🧟)う(🥨)のすけ(🐠)であった(🕗)が、字之助(zhù )は(💃)思いつ(🧚)い(🌟)たように尋ねた。
旧暦(🔽)十一(🍜)月(yuè )の末だ。二十六日には冬(dō(🍷)ng )らしい(🐴)雨(yǔ )が朝(cháo )から降(💠)(jiàng )り出した。その日(rì )の午後にな(🚇)ると(☕)、馬籠宿内(nèi )の女子(zǐ )供で家にとどまるも(🔊)のは少(📊)(shǎ(📃)o )な(🎪)か(💲)っ(🥟)た。いずれも握(🍎)(wò )飯むす(👠)び、鰹節かつおぶし(㊙)な(💴)ぞを(🚊)持っ(🤐)て、山へ林へと(♈)逃(tá(🐪)o )げ惑う(📓)た。半蔵の家でも(🚫)お民(mín )は子(🛰)(zǐ )供(🐖)や下女を連(🐕)れて裏の(♈)隠居(🐴)所まで立(🔏)(lì(📉) )ち退のいた。本陣の囲炉裏いろりばたには、栄吉(🍵)、清助(🕦)をはじめ、出(🆎)入りの百姓や下男の佐(zuǒ )吉(♎)(jí )を相手に立ち働(💁)(dò(🏀)ng )く(🏻)おまん(⛅)だけが残った(😟)。
「万屋さんです(⛰)か。」と半蔵は受けて(👢)、「(🆑)あ(👀)の人はぐ(🖕)ずぐずしてやし(🐻)ません(🐈)。横浜の商売(mài )も生糸きいとの(🖇)相場が下がると見る(🌿)と、(⛩)すぐ(🔫)に(🦀)見切りをつけて(🧖)、今(🥖)(jīn )度(dù )は(🏦)京都(🍱)(dōu )の方(🤸)へ(🍴)目をつけています。今(jī(😗)n )じ(👤)ゃ上(😸)方(fāng )かみが(🛂)たへどんど(🐽)ん生(shē(🗒)ng )糸の(😨)荷を送って(🚬)いるでしょうよ。」
筑波つく(⛱)ばの脱(tuō )走(zǒu )者、(🌵)浮浪(làng )の徒という(🙍)ふうに、(💹)世間の風(fēng )評のみ(🌧)を真まに受けた地方人民の中には、実(🌌)際に浪(làng )士の一行を迎えて見(jiàn )て旅籠銭はたごせん一(🥖)人前弁当用共(gòng )にお定めの二百五十(🈂)(shí )文(wé(⌚)n )ずつ払って(😫)通(tōng )るのを意(yì )外とした。あ(🍔)るもの(🛩)はまた、一行と共に(🔭)動(dòng )いて(🎂)行く金(📛)の葵(🌥)紋(wén )あおいもんの箱、(🥎)長柄ながえの傘かさ、御紋付きの長(♈)(zhǎng )持(chí )から、長棒の駕(🌀)(jià )籠かごの(💄)類(🎫)(lè(😰)i )た(🐕)ぐい(🛄)ま(🐬)である(⛩)のを意外とし(🛎)て、ま(⛸)るで三、四十(🧞)(shí(🍯) )万石(🛰)(shí(🔗) )の大名が通行の騒(sāo )ぎだ(🗃)と言うものも(🎪)ある。
「何(🌓)か(🖐)考えがあると見えて、わたしの方(fā(📤)ng )へ(🔍)もなんとも言(yán )って来ない。これが(💂)普通の(👋)場(🤵)合(💲)なら、浪士なぞ(🍐)は泊め(🔔)ちゃな(🐲)らな(✉)い(👳)なんて、沙(😮)汰のあるところですがね。」
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