日本《おばちゃん と sex》2行目ライン
おばちゃん と sexあらすじ
ま(🗼)づ、(☔)そし(😁)て、根(🍪)本的なこ(🔩)と(🔢)が(💬)決められた(❕)。それ(🔒)からそれをどう(💅)いふ風に(💟)してやるか、といふことが問題になつた。それは(🚶)、二、三日に、地主の差配(pèi )が例(lì )年の通(tōng )り(🕛)※(「廴(jià(🤡)n )＋囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてくることになつてゐ(🌷)るので(💟)、それに、事情(😮)を説(shuì )明し、すぐ(🙍)地主(👆)に交(jiāo )渉を始めるこ(📒)と(📲)に(🚶)なつた。この(🌝)時(shí )、その色々(🌍)な交渉の(🎹)間(jiān )小(😶)作(📠)(zuò )の米(💡)(mǐ )をどうするのか(✖)、と云ひ出すの(🌲)があつ(🏴)た。それが(🏧)又(yòu )相當(🎨)大(dà )きなことなので、中(🕸)々意見が一(🎬)致(🐸)し(🔌)なかつ(🍷)た。又百姓に(🎞)は、そ(📡)れを最後(💋)迄(🤶)の見通(🍮)しをつけた上で、確實な―(👐)―手落ちのない(🔖)成算(suàn )で(🎃)やつて行けることが出來(🔴)なかつた。この(🎴)所(suǒ )、先生(🙌)の意見をきいた。校(🍐)長先生(shēng )は、まづ、町にゐる商賣(🗓)人(rén )に自(💕)(zì )分(fèn )達(dá )所有の畑物を全部賣つてしま(🌆)ひ、その(⏸)背(bè(⏩)i )水の陣(🥓)(zhèn )で、地主に當(dāng )ることにしたら(🍰)いゝ、といふことを(✔)云つ(😒)た。そ(📸)れ(🐉)に(🛏)は二(🙈)つの條件を(💨)つけた。第一は最初の地主への(👤)交渉が不(😝)調に(🚈)終つたら(🥈)、第二は地主がその結(🗣)果(guǒ )、(📌)作物を(🔫)無理(🙈)に押へるといふやうな(🌈)樣子が(🍼)分つたら(🅰)、といふのがそれだ(🙆)つた。一軒(🅿)(xuān )々々持つ(🐻)てゐた(🤕)のではすぐ(🛳)押(yā )へられるし、(🔚)又そ(🎀)のために(🥙)、(😪)結束が破(🥚)れ(⛏)るおそれもあつた。先(🏀)生(📆)はかういふ點(🐿)を防ぐためにもこの方法は重大(🎨)であると云つた。かういふ事は百姓にはかなり思ひき(🆚)つ(⛽)た(🎆)ことだ(💋)つたけ(📱)れ(🔽)ども(🤸)、それ(🍺)が當り前の(🤾)ことの(🙃)やうに思は(📬)れる程皆せ(🚍)ツぱつまつてゐ(🔰)た。
一人(🏑)の(🗒)方の嬶が(🆎)、そ(🐑)れか(🍙)ら淫(🦐)賣(🗡)をやつて子(🏐)(zǐ )供を(💮)育てゝゐる(💮)といふ評判をきいた。
源吉が歸ら(🚣)うと、(😆)外套(🈹)に(😄)手(shǒu )を通してゐると、(🌫)先生の子供(gòng )が出(🏭)てき(🆓)て、源(🍪)吉に是非遊んでゆけ(🧦)と、(🚸)着かけてゐ(❤)る外套をひつぱつて、居間の(🅰)方へ連(🙁)れ(👧)て行つた。仕(shì(💳) )方なし(🤽)に源(🐮)吉は、(🎃)しばらくの(🚹)間(jiā(🎂)n )、子(zǐ(👠) )供の相手になつてゐた(🐳)。源吉は何時も他愛(ài )なく子供相(🔯)(xiàng )手に(🏕)遊ぶ(🉐)の(😲)で、好きがら(💐)れてゐた。が、(🌤)源吉(🚴)(jí )はそ(📨)の、子供達(dá )に好(hǎo )き(🤤)がら(🏷)れる(🚔)、何んとも云は(🉑)れない大(🐅)まかな、無(📡)心(🎣)な氣持(🥐)が、ちつとも(🚌)出な(🛡)かつた(🥩)。源(🔢)吉は何處(🐉)かイ(🦖)ラ／(🐊)＼して、じつ(🚠)として(🛌)ゐられなか(🗞)つた。好加(jiā )減にし(🛴)て(🍠)出て(🐓)きた。外(💴)へ行か(💐)う(🔺)として(🐘)、教(📋)室の(🍎)戸をあけると、殘つた四、(🆑)五(wǔ )人が相(xiàng )談をしてゐた。
それは、こ(🌫)の(🏓)ことが決つてから、毎日のやう(🐡)に、(🧚)何(😩)かの拍子に母(🔺)親が云(yún )ふことだ(🚉)つた。何(😗)邊云つても、母(👶)親は又(yòu )新(🤣)しい(🤛)こ(😅)とか何かのやうに、云つた。「地主樣(yàng )に(🤰)手(shǒu )向ふなんて、そ(😋)つたら恐ろしいことし(📘)た(🕓)つて、碌な(🥢)こと(🤺)ねえ。」(🚎)
母親は、源吉(jí )に、「無(wú )理しねえばえゝが。」と云(yú(🍦)n )つた。「(🍓)あんの調子だら、あぶねえ(🍐)わ。」
「よく聞いて(📘)みれば、(🚦)お芳(fāng )ア、そん(✝)なに札幌(huǎ(😂)ng )さ行えぎたい、行(háng )ぎたいつて(👵)、行(háng )つたんでねえ(📳)ツてなア(🔳)。」
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