日本《av 草川 栞》2行目ライン
av 草川 栞あらすじ
「徳(🍉)川幕府に人(🌵)がないでも(⏱)ありませんかね。」
「その(📺)こと(😼)ですか(✋)。今じゃ第四帙ちつまで進行しております。一帙(🤓)四(🍒)巻(🏠)として(🛃)あり(🍯)ますが、もう第十六の巻(quàn )まきを出しました。お聞き及びかど(👦)う(😺)か(🗼)知りませ(🧛)んが、その上木(🥎)じょうぼくを(📠)思い(🏦)立ったの(👣)は座光(💦)寺(sì )の北原稲雄(xió(🤒)ng )で(🐓)す。こ(🆚)れにおります(🥄)今村(🎎)(cū(🔺)n )豊三(👆)郎の(🕟)兄(🚙)(xiōng )に当(😝)たります。」正香が(➡)答(dá )えた。
(🥩)しか(🤒)し(🍤)、こ(♌)れは亡なき水(shuǐ )戸の(😾)御(🤒)(yù )隠居(🙋)を師父と仰ぐ人(rén )たちが(🐈)、従二(🅾)位大納言(yán )じゅにいだいなごん(👐)の旗を(🗾)押(🌯)し(🗨)立て、(🎑)その遺志を(💑)奉じて動(💛)く(🍶)意(🥙)(yì )味のも(⛪)のであ(🎮)っ(🏾)たことを忘れてはな(⛴)らない。九百余(🔀)人から成る一(yī )団のうち、水戸の精鋭(⭐)をあつめ(🥡)たと言わる(🐛)る筑波組(zǔ(🍎) )は三百余(🚓)名(💩)(mí(🍳)ng )で、他(😧)の(🌓)六(⏬)百余名(🔄)は常陸(lù )ひ(🐣)たち下野しもつけ地方(👻)(fāng )の百姓(🐧)であっ(🎳)た。中にはま(🙌)た(🐅)、京都方(fāng )面(Ⓜ)から応援に来た(🐯)志士もま(🎉)じり、数名(míng )の婦人(🐞)も(📩)加(🎌)わっ(🎹)ていた。二名の医者までいた。その堅い結び付(🈷)き(👩)は、実際(jì )の(💴)戦闘力を有するものか(🔉)ら、(🎄)兵糧(liá(🍱)ng )方(fāng )ひょう(💷)ろうかた(🚩)、賄方まかな(👜)いかた、(🤣)雑兵ぞうひょう(😍)、歩人ぶにん等を入れると、千人以(yǐ )上の人(ré(📖)n )を(🐱)動かした(😚)。軍馬(🌆)百五(📫)十頭、そ(💂)れにたくさ(🏒)んな小(xiǎ(🦌)o )荷駄こにだを従え(🛁)た。陣(💛)太(tà(🕯)i )鼓と旗十三、(🐿)四本(💌)を用(👟)意した(🗨)。これはただの落ち武(wǔ )者の群れではな(🥩)い。その(🔏)行(🐛)動は尊(🎛)(zūn )攘の意志(zhì )の表示である。さて(🏔)こ(👃)そ幕府方(🚐)を狼狽ろうばいせしめたのである(💈)。
こ(💭)れ(💻)に加えて、先年五月(yuè )以来(lá(🚒)i )の(😚)長(zhǎng )州藩が攘(🔧)夷の(🎟)実行は(🍏)豊前(qiá(😵)n )ぶぜん(✂)田た(🍂)の(🖍)浦(pǔ )うらにおけるア(✋)メリカ商船の砲撃(😩)を手(shǒ(🏾)u )始めと(💈)して、下(xià )しもの関せき海峡を(🥧)通(⛄)過する仏国軍(🚄)艦(jiàn )や伊国軍(🎵)艦の砲撃となり、そ(🥌)の結(jié )果長州では十(🐪)八(bā )隻(🎗)か(🏊)ら成(chéng )る英米仏蘭(🚅)四国(guó )連合艦隊の来(lái )襲(xí )を受くるに(🚞)至(🔇)った。長(zhǎng )州の諸砲(pà(🛠)o )台は多(🦊)く破(pò )壊(👾)せら(🕑)れ(🀄)、長(🚨)藩は(🐸)ことごとく(⛔)撃退せら(🖇)れ(🗄)、下の関の市街もま(🥓)たまさに占領せらるる(⏪)ばか(🎅)り(🔒)の苦にが(😭)い(✡)経(🔞)験を(🏍)なめたあと(🎉)で、講和の談判(pàn )はどうやら下の関(wān )か(🚥)ら江(🚕)(jiā(🤲)ng )戸へ(⏺)移されたとか、(👈)そんな評判がもっ(🍨)ぱら人のう(📴)わさに上るころで(🔭)あ(👶)る。開港(🔮)(gǎng )か、攘(🍳)夷か。それは四艘そう(🎵)の(🌛)黒(🥓)(hēi )船が浦賀(🧝)の久(🖱)里くりが浜(bāng )はまの沖(chòng )合い(🛤)にあらわれ(🏵)てから以来の問題であ(❔)る(🍣)。国(👠)の(✊)上下をあげてどれ(🤣)ほ(🎟)ど深(shēn )刻な動揺(⛽)(yá(🚄)o )と狼狽(bèi )ろうばいと(🎖)混乱(luàn )とを(🔡)経(jīng )験(yàn )して(🚙)来(😐)た(⤴)かしれな(⌚)い(👷)問(😜)題である。一方に攘夷派を頑迷が(🚜)ん(🔓)め(🍓)いとののしる(🎽)声(🎃)があ(🌑)れば、(🐭)一方に開(👝)港(gǎng )派を国賊との(⛹)のしり返す声(👄)(shē(🐹)ng )が(🔳)あって、そのためにど(🍧)れほどの犠牲者を(💔)出(🏽)した(😘)か(🔶)もしれな(📟)い問題である。英米仏蘭(lán )四(sì )国(guó(🚉) )を相(⌚)手の苦い経(jīng )験を下の関になめ(🥑)るまで、(💺)攘夷(🔴)の(🍀)できるものと(✳)信じていた人(rén )たちはまだまだ(🧦)こ(🐾)の国に少なくなかった(🚙)。好(hǎo )よかれ悪(è )あしかれ、実(🖇)(shí )際に行なっ(🕉)て見て(🆚)、初(🎼)めてその意(yì )味を悟ったのは、(🏎)ひとり(👚)長(zhǎng )州(🏰)地(dì )方の(🤼)人たちのみで(🐁)はなかっ(🈳)た。その(🙁)時(💐)になって(🙎)見(jià(💍)n )ると、全国を通じてあれほどやかま(👭)しかった(👩)多年(⬅)の排外熱(rè )も、よう(👩)や(🦁)く行くところまで(⚽)行き尽(🌘)くした(🤚)かと(♈)思わせる。
と言うお(🉐)隅の(♓)あとから、(⤵)多(📶)吉もそ(🤲)こへ(💵)挨拶(🍾)あ(❌)いさつに来る。そ(🌥)の時、多吉はお隅に(🏳)言(yán )いつけて、紺(🐝)木綿(mián )の切(qiē )れの(⌚)編(😴)みまぜて(🐴)ある二足の(🙆)草鞋を(🎮)奥から(🤷)持(☕)って(👝)来(lái )させ(🐐)た。それを餞別せん(🍭)べつのしるしにと言(yán )って(🚼)、風呂(🎰)敷包ふ(🏇)ろし(🐺)きづつみにして半蔵の前に出し(👯)た。
多くの人は(🕰)両(liǎng )国(🏉)橋の(🌻)方(fā(🕵)ng )角をさして走った。半蔵らが橋(🏻)の畔たもと(😘)ま(🚱)で急いで(📹)行って見(jiàn )た時(shí )は、本所(suǒ(👎) )方(fāng )面から(👁)の鳶(yuā(📦)n )とびの者の群れが刺子さしこの半天に(💹)猫頭(🌜)巾ねこずきんで、手に手に鳶口(⬜)と(🔓)びぐちを(🎾)携えなが(🏟)ら甲高か(😑)んだかい叫び(⛳)声を揚げて繰(qiāo )り出(chū )して来(😴)ていた。組(🎺)の纏まとい(🥡)が(👶)動いて行ったあとには、消防用の梯(tī )子はしごが続いた(🏂)。革(💪)(gé )羽織かわば(⚽)おり、(🎙)兜(💣)頭(👺)巾かぶとず(💦)き(♓)んの火事(📛)(shì )装(🏓)束(♏)しょ(🎼)うぞくをした人たちはそれらの火(🐦)(huǒ(💻) )消し人足を引(yǐn )きつれて半蔵ら(🧐)の(🥏)目(mù )の前を通り過ぎた。
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