彼(bǐ )は、(🎀)孔子の部(bù )屋(wū )にはいるまで、ほとん(🏼)ど夢中(zhōng )だっ(👅)た。彼ははいって見(🏁)て、森と(🏐)し(🏯)た部(🥥)(bù(🚞) )屋(wū )の(📁)、う(🍒)す暗(🦎)(àn )い奥(à(👝)o )に、端然と坐(zuò )ってい(🎞)る孔子を見(🎶)(jiàn )出し(👍)て、(🖍)はじめて(🏜)吾(wú )にかえ(🖐)っ(🦅)た。呼(🎿)ばれた(〰)理由をはっ(⚽)きり意識した(🆚)のも(📠)、その時(✨)(shí(🍭) )であ(🔙)った。
「6父の在(zà(📂)i )世(🌊)(shì )中は、子の人物をその志によって判(👏)断され、父が死(📝)ん(🍭)だらその(😫)行動(⚾)によって判(🥠)断され(🧚)る。なぜなら(⚡)、前の(🏩)場(🔫)合(hé )は子の行動は父の節制に服(fú )す(⚓)べきであり(💎)、後の場合は本人の(🐧)自由であ(⏰)るか(🎲)ら(😘)だ。しか(🔕)し、後の(😹)場合でも、み(😽)だりに父の仕(👧)来(🛳)りを改むべきではない。父(🔀)に対(🏨)す(🦑)る思慕(mù )哀惜の情が(🈷)深ければ、(🥓)改むるに忍びないのが自然(🚽)だ。三(sān )年(nián )父の仕来りを改(🕦)めな(📷)いで、ひたす(🌥)らに喪(🉐)に服す(👫)る者にして、はじめて真の孝子(zǐ )と云(yún )える。」
(✋)樊遅は思わ(🧠)ず御者台から(💘)ふり(🙂)かえ(🎹)って、ちらり(⛹)と孔子(zǐ(➖) )の顔を見た。孔(kǒng )子(🍪)の顔に(🏯)は、別(📊)(bié )に変ったと(🚒)ころは見られなかったが、(🥞)その(📲)声に(㊙)は(🐂)、ますます力(lì )がこも(🚃)って来(lá(🆕)i )た(🤔)。
「(🥪)きっとご(👫)教訓(🦆)を守り通し(🌙)ます。」
いつの間には(🌘)いって来たの(👸)か、一人(🤺)の小姓(🎢)(xìng )が、彼のすぐ背後うしろか(💆)ら、そう云(🐒)った。彼(bǐ )は返事を(📝)する代りに、ばね(🙋)仕掛(🐗)の人形のように、卓(💖)(zhuó )のそば(😕)まで(💧)行って(🈁)、せ(🔔)かせかと服(⚪)装(🗡)を(😤)ととのえた。
陽(⛰)貨は、魯の(📴)大夫(👪)季平子に仕(shì )え(🚞)ていたが、季平子が死(sǐ )んで季桓(huán )子き(🐖)か(🤺)んし(🦐)の代に(🐰)なると(🔮)、巧(🏪)みに彼を自(zì )家薬籠中のものとし、遂に彼を拘(jū )禁(jìn )して、魯(🚦)の(🌚)国政を専(zhuān )らに(👛)してい(🌒)た。孔(🕙)子は、その頃、す(🗓)で(🎅)に五(😲)十の坂(bǎn )をこして(🕋)いたが、上(shàng )下こぞって正道を(💜)離れているのを嘆いて、仕官の望みを絶(💶)ち、ひたすらに詩(🧑)書礼楽の研鑚(🈴)と、青(🌩)年子弟(🚵)の教育とに専念(niàn )して(😯)いた。陽貨(🎌)(huò )とし(🦐)ては(❓)、孔(🚿)(kǒng )子が野(🎧)(yě )にあ(🌚)っ(😛)て、厳然と(🧥)し(🐃)て道を説(shuì )いて(🐰)いるのが、何よりも恐(💬)ろしか(🎒)った(🏈)。で、出来(lái )れ(🚊)ば彼を自(zì )分の味(🔅)(wè(🚃)i )方に引(🥎)き入(rù )れたい、少く(🐭)とも(🐊)一度(dù )彼(🌚)に会って、自分が賢(xián )者を(🚖)遇する道を知(😄)っている人間であることを(🏭)示して(😀)置きたい、と思っていた(⛰)。
「先生、なるほど私は(🙃)今日の失敗につ(🎩)いて、(❄)どうした(🌁)機(🚊)は(🗃)ず(🍆)み(💻)か、一寸先生を怨(⭕)みたいような気にもなりました。ま(👏)こと(📖)に(🕗)恥(chǐ )かしい(👬)事(💹)だと(🔮)思っています。しかし、奏楽の(⛏)時(🎒)に、(😡)私(⏯)に邪心(xī(🔣)n )が(🌻)あったとは、ど(🐷)うしても(🤗)思えません(🎖)。私は、今度(dù )こそ失敗(🏕)が(🦎)ないようにと、それこ(🔜)そ一(🏡)(yī )生懸命でございま(🎮)した。」(😌)
「仲(🐽)(zhòng )弓に(🥣)は人君の風があ(🗒)る。南(🛍)面(👓)(miàn )して天下(xià )を治(🅱)めるこ(✳)とが出(chū )来よう。」
田圃(pǔ )には、あちらにもこちらにも、(👅)牛が(🍖)せっせと(🌇)土(🙎)(tǔ )を耕して(🈸)いた。
門(mé(🏬)n )人たちが、孔(kǒng )子の(👲)こうした(🌋)教訓に(🖇)よっ(👸)て(👄)、(🆔)まじめに(🔋)自己(🕌)(jǐ )を反省(🅱)(shě(👪)ng )する(🍩)機(🕌)縁を掴(guó )み(🔪)得たかは、まだ疑問で(📪)あった。しかし、それ以来(lái )、仲弓の身分や、(👂)彼の父(fù )の素(sù )行が、彼等の話(👾)題に(🐆)の(🅾)ぼらなくなったことだけはたしかで(🌮)ある。尤も、この事は、仲弓(gō(🆔)ng )自(🦊)身にとっては(💣)、(👏)どうでもいい事であった。彼(🐌)は(⚪)た(🌚)だ自ら(⬇)を戒慎すること(🐋)によ(🔏)って、孔子(🏺)(zǐ )の知遇(✊)(yù )に応こたえればよか(🤬)っ(⛱)たのだから。
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