出(🥊)発(fā )の日(🏮)には、半蔵はすで(🌦)に十(shí )一屋(wū )の(🥎)方に移(💬)(yí )っ(👢)て、同(🛍)行(háng )の(👴)庄屋たちとも一緒(xù )に(🔜)な(⛲)っ(👓)ていたが、(😵)そのまま(🛴)江戸を(📰)た(📫)って行(háng )くに忍(rěn )びなか(🌓)った。多(🏃)吉夫(🌑)婦に別れを告げ(🍺)るつもりで、ひとり(🌖)で朝(cháo )早(🚥)く両国の旅籠屋はたご(🐄)やを(❇)出(〰)た。霜(🎑)だ。ま(🐇)だ人通りも少(shǎ(🎥)o )ない両(😺)国(🦌)橋の上に(🚥)草鞋わらじの跡(jì(✖) )をつ(🐂)けて、彼(bǐ )は(🙌)急(jí )いで相生(😣)町の家ま(🤨)で行(háng )って見た(🏫)。青い(⬛)河(🔲)(hé(🎾) )内(nèi )木(mù )綿かわちも(📉)めん(🚏)の(🍴)合羽(🦀)(yǔ )かっぱ(⤴)に脚(🦎)(jiǎo )絆(🎶)き(🍢)ゃはんをつけた(💘)まま(😈)で門口から訪れる半(🐛)蔵の道(🍌)中姿(zī )を見つける(📵)と、小(🗻)娘のお三輪(lún )は多(duō )吉(🔹)(jí )やお隅す(🌿)みを呼んだ。
両(liǎ(😞)ng )国十一(💣)(yī )屋(🚱)の方には(🏇)、幸(🎷)兵(bīng )衛、平助の二(🎈)人ふ(🔜)たり(⏪)がもう(📝)草鞋わらじまでは(👔)いて、半蔵を待ち受(🍾)け(🐕)てい(🕍)た。頼んで置(🐈)いた馬も来(lá(⏯)i )た。その日(♈)はお茶(🌨)(chá )壺ちゃつぼの御通行があるとかで、なるべ(💇)く(🌷)朝のう(〽)ち(👪)に(👻)出発(fā(🎥) )し(😝)なければならなか(👜)った。半(bàn )蔵(🍶)は大小二(èr )荷(🏊)かの旅の(🏭)荷物を引きまとめ、そのうち一(🏷)つは琉球りゅうきゅ(🐛)うの莚(yán )包(bāo )こもづつみにして、同行の庄屋(❇)た(🔃)ちと共に(💀)馬荷に付き添いな(🏃)がら板(bǎn )橋(qiáo )経由(yóu )で(🕞)木(mù )曾街(📓)(jiē )道(🕦)(dà(🚶)o )の方(🎬)面に(🏾)向か(🥛)った。
父(fù )と子(zǐ )は(🤬)互いに顔を見合わせた。
「そのことです(🈺)か。今(jīn )じゃ(😄)第四帙ちつまで進(📤)行(🦀)してお(💟)りま(📡)す。一(🤲)帙四巻(👼)と(👭)してありますが、もう第十六(🐩)の巻ま(📥)きを(🍝)出し(🐩)ました。お(🌦)聞き及びかどうか知(😿)りませんが、その(😅)上(📋)木じょうぼく(⏲)を思い(⛪)立(🌜)ったの(🚥)は座光寺の北(📪)原稲(💔)雄です。こ(⚓)れ(🧥)におります(🗿)今(🔰)村豊(fēng )三(sān )郎の兄に当たります。」正(🤚)(zhè(🧙)ng )香が答(dá )えた。
やがて和田(🛏)方面へ偵察ていさつに出かけて行(háng )ったも(🐏)のは、また(🛳)雨(🥖)をついて峠(🚇)の上(shàng )に(🆎)引き(♊)返(fǎ(🔹)n )して来る。いよい(🚜)よ(😒)水戸浪(⛸)士(🕰)(shì )が(❇)その日の晩に長窪な(🐇)がくぼ和田両宿へ止(🍑)(zhǐ(📇) )宿のはずだという風聞が伝えられるころ(🥠)には、諏訪藩の物(😩)(wù(🐔) )頭ものがし(🚚)ら矢(shǐ )島(🍩)伝左衛門でんざえもんが九人の従者を引(yǐn )き(😷)連れ和田(tián )峠(🚚)(gǔ )御(😵)境(🎾)目おさかいめ(🏩)の詰(🍏)(jié(🥏) )方つめかたとして出(chū )張した。手明きの若党(dǎng )、鎗持やりもちの中間ちゅう(⬅)げん、草(✉)履取(🗣)ぞうりとり、具足持ぐそく(🌌)もち、高(🎌)張持た(🌇)か(🍇)はり(🍁)もちなぞ(👐)、(🌵)なかなかものものしい。それ(💾)にこの物頭ものが(👸)しら(🎄)が馬(🥝)(mǎ )の口(🔥)を取(qǔ )る二(🐇)人の厩(🎖)うまやの者も随行し(📎)て(🥕)来た。
という(🐗)亭主と一緒に、半(bàn )蔵はその二階(🔗)から物(wù )干し場に登った。家(jiā )々の屋根がそこ(🕋)から見渡(dù )さ(🆗)れる。付(💑)近に火の見のあ(🌒)る家は、(📻)高い屋根の(🌽)上(shàng )に登(🐗)って、(🆔)町の空に火の手の揚がる方(fāng )角を見さだ(🗯)めようと(😙)するものもある。
(🤣)十一(👰)屋の(🥟)隠居(🥌)(jū )は(⛅)店先(🐣)にいた。格子戸こうしどの(🏖)なか(🌡)で、旅籠屋はたごやらしい掛け行燈あんどんを(🎺)張(🗄)(zhā(🥕)ng )り(🚗)替(tì(⛓) )えて(🌉)いた(📰)。頼(lài )む用事があって来た半蔵(zāng )を見(🚼)る(🏟)と、そ(🚦)れ(🧀)だ(👡)けでは(📍)済まさせな(⌚)い。毎年五(🔕)月二十(🍾)八日に(🚫)は浅(qiǎ(😑)n )草川(🥘)あ(🐑)さくさがわの川開きの例(lì )だが、(🚼)その年の花火(🗜)には日ご(😊)ろ出入り(🐅)する屋敷(🎉)方の(💽)御(❎)隠(yǐn )居をも若様をも迎え(🏇)ることができ(🤫)なかったと(👍)言って見せるのはこの隠居(💷)だ(🐢)。遠(🍕)くは(💄)水神すいじん、近く(🔅)は首尾しゅびの(🎏)松あたりを納(🛂)涼の場所とし、両国を(❇)遊(🍠)覧の起点(diǎ(📋)n )とする江(🦊)戸(hù )で(💘)、柳(liǔ )橋(qiáo )につないで(🥘)ある多くの屋(wū )形船や(🥌)かたぶね(🚗)は今(jīn )後どうな(🌅)るだろうなどと言って見せるの(♐)も(😰)この人だ。川(chuā(🏈)n )一(📫)(yī )丸(wán )、関東丸、十一(🙀)間(jiān )丸(🥥)(wán )などと名(mí(🍞)ng )の(🐺)ある大(dà )船を水に浮かべ(🗻)、舳先(xiān )へさ(👪)きに鎗やりを立(🥠)てて壮さかんな船遊びをしたという武家全盛の時代を引き(🦔)合いに出さない(🗂)までも、船(chuán )屋形の両辺を障子(zǐ(🔕) )で囲(tōng )み(🥙)、浅草(cǎo )川(🧝)に暑さを避けに来る大(dà(😫) )名旗本の多(duō )か(🌟)ったこ(😥)ろに(📱)は、水に(🈚)流(🏼)れる提灯ちょ(🌫)うち(🦉)んの影(yǐ(👻)ng )がさながら火(huǒ(😿) )の(🦏)都鳥であった(🦆)と(✂)言(yán )って見せるのもこの話し好きの人だ(🎭)。
(⌚)こんな(🛒)に浪士側が迫(🍯)って行く間に、一(yī(📺) )方(🤺)諏訪勢(shì )はその時まで(❕)も幕府の討伐隊を頼(⏱)みに(🍵)した。来る、来(lái )るという田(🐌)沼(zhǎo )勢(👅)が(🥃)和(🖋)田峠に近づく模様(🥃)もない。もはや諏訪(💔)(fǎng )勢は松本勢と力を(🐥)合(♌)わせ、敵とし(😀)て(🚹)進んで来る浪士(🐒)(shì )らを迎え撃(🔽)つのほかは(🦒)ない。間(jiā(👄)n )もなく、峠(gǔ )の(🏷)峰から一(yī )面に道(🕴)を(🤒)押(yā(🎉) )し降くだ(🏎)った(🏺)浪士側は(🙌)干(gà(🐪)n )草(🙆)山(shā(🎍)n )ほしくさ(👇)やまの(💻)位(⛺)置まで迫っ(👧)た。そこは谷(🍥)を(😥)隔て(⏳)て(👌)諏(🍮)訪勢(shì )の陣(👝)地と相(🌥)距(🧠)あ(🛢)いへだ(👐)たること四、(👋)五(wǔ )町ばかりだ。両(liǎng )軍の衝突(🥇)(tū )は(🚈)まず浪士側(cè(🦃) )から切っ(🗽)た火蓋ひぶたで開(🕥)(kāi )始(🥣)された(🥇)。山の上にも、(⛸)谷(🙎)口にも(🐸)、砲(🚭)声はわくよ(💝)うに起こった。
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