こ(👉)の一団(🐥)(tuán )はある(🔙)一(yī(📢) )派(🍓)を(💡)代(dài )表するというよりも、有為な人物を(🌎)集(💮)め(💸)た点で、ほ(🥪)とんど水戸志士の最後の(👂)も(😐)の(💒)であった。その人数(🕗)は、すくなくも九百人(rén )の余であった。水(shuǐ )戸領(lǐng )内(😼)(nèi )の郷校に学ん(🛸)だ子弟(dì )が、なん(✡)と言ってもその中堅を成(♋)す人たちであった(🤓)のだ。名高(🐡)い水戸の御隠居(🚿)(jū )(烈(😿)公れっこ(➿)う)(🚬)が在世(shì )の(👺)日、(🈺)領内(nèi )の各地に郷(🉐)(xiāng )校(⏲)を設(👑)け(🍓)て武士庶民の子弟に文武(✂)を(🏖)習わせた学(🔧)館(📘)の組織はやや鹿(🤒)児(🙋)島(dǎo )かごしまの私(sī )学校に似て(📃)いる。水戸(🤨)浪士(shì )の運(🏻)命をたどるには(🏢)、一応彼らの気質(zhì )を知らねばならない。
別(bié )当の威(❓)おどし(🏉)文句(🌡)だ(👗)。
とうとう、(🐃)田沼玄蕃頭げんばのかみは来なかった(🏇)。合戦は(😢)諏(zhōu )訪(⭕)松(sōng )本両(🙄)勢の敗(🎻)退となっ(🎴)た(🎡)。にわか(🖍)の火の手(shǒu )が天の一方に揚がった。諏訪(fǎng )方の放火だ。浪士(👢)らの足(zú )だまり(🧥)を(💓)なく(🎦)する意味で、(🍉)彼(bǐ )らは(🉐)その手段に出た。樋(❄)橋(🚌)(qiáo )村の民家(👳)三(sān )軒(🏖)に火(🗺)を(🚜)放(🗺)って置(zhì )いて退(tuì )却(🥂)し始めた(⏫)。白(🐦)昼のように明るく燃(🕚)え上がる(🆚)光の中で(💌)、(🕶)諏訪方(🤕)に(🌺)はなお(🐏)も踏みとどまろうと(🃏)する勇者もあり(🤒)、た(🌬)だ(🧑)一(🏵)人元の陣地に引き返して来て(🌶)二(èr )発(🏺)の大砲を放(🗂)(fàng )つ(🚟)ものさえあった。追撃の小競合(🌍)こぜり(🦂)あいはそこ(🍭)にもここ(⛳)にもあった(♋)。その(👓)うちに(♊)放火もすこし下(😐)火(huǒ )に(😚)なって、(💼)二十(shí )日の夜の五(♎)つ時の(✈)空には地上(🚓)を照ら(🚹)す月代つきしろ(🅰)とて(🎱)も(💡)ない。敵(🤚)と味方(❌)の見定めも(🧗)つかないような深い闇(ān )やみが(🎄)総崩れ(🔐)に(🌱)崩れて行く諏訪松本両(liǎng )勢(🎥)を包(🎼)んでしまった(🍚)。
「おそろしく早熟な(🚿)かただと(💓)見え(🗓)るな(🌾)。」
やがて京都(🔤)に(😐)ある友人景蔵(🐜)からのめずらしい便(📬)(biàn )たよりが、両(📋)国(guó )米沢町(dīng )よねざ(🌒)わちょう十(shí )一屋あてで、(🔪)半蔵(🎅)のもとに届くよう(♎)になった。あ(📫)の年(niá(🍦)n )上の友人が安否(🎾)のほども気づかわれ(🚃)て(🎬)いた時だ(🔓)。彼(👪)は十(🍿)一(✊)屋か(🆕)らそれを受け取(📖)って来(lái )て(🙆)、相生(shēng )町(dīng )の二階でひらいて見た。
これに加えて、先年五月(🌹)以来(🚪)の長州藩が攘(🥨)夷の(🏣)実行は(💼)豊(🌆)前ぶぜん田たの浦うら(🈷)に(🧒)お(🏘)け(💶)るアメリカ商船の砲撃(jī )を手(shǒu )始(🐌)めとして(🗒)、下しもの(⚡)関(🥞)せき海峡を通過する仏国(🎊)軍艦(jiàn )や伊国(🕷)軍艦(📀)(jiàn )の砲(🕦)撃(🕉)となり、そ(🍜)の(💫)結果長州で(👲)は十八隻か(🚱)ら成る(🛶)英(🕊)米(mǐ(🐆) )仏(😏)蘭四国連合(🧟)艦隊の来襲を受くるに至った(📖)。長州(🌍)の諸砲台は多く破壊(🈚)せられ、長(💤)藩はこ(🍘)とごと(🏨)く撃(jī(🌡) )退せられ(👁)、(💱)下の関の市(shì )街(💣)(jiē )も(🎽)ま(📞)たまさに占領(✳)せらるるばかりの苦にがい経(jī(🐡)ng )験をなめた(📆)あとで(⏺)、(😤)講(🚼)和(🔼)の談判はどう(⛷)やら下の関から(🔎)江(jiā(📡)ng )戸へ移された(🏌)とか、そんな(🏠)評判がもっぱら(🦁)人の(➿)う(🌭)わさに(🚃)上(🦎)るこ(🧥)ろである。開港か、攘(🗯)夷か。それは四(🎠)艘そ(🎱)うの黒船(chuán )が浦賀の久里(lǐ )くりが浜はま(🦅)の(➰)沖(🌴)合いにあらわれてから以(🥪)来(🌞)の問題である。国の上下(xià )をあげてどれ(📪)ほど深刻(❔)な(🎱)動(🍡)揺(🥈)と狼(♊)(láng )狽ろ(📊)うば(🏉)いと(📸)混(hún )乱とを経(⬆)(jīng )験して来たかしれない問題(tí )で(🥢)ある。一(yī )方(fāng )に(😾)攘(🕖)夷派(👔)(pà(⛓)i )を頑迷が(💏)んめいとののしる声があれば(🔲)、一方に開(kāi )港派を国賊と(🦇)ののしり返す(🎍)声(📿)があって(📜)、そのためにどれほど(⏱)の(🍉)犠(⛏)牲者を出したか(♿)もしれ(🎞)ない問題(tí )である。英米(mǐ )仏蘭(🥂)(lán )四国(🛒)を相(🍼)(xiàng )手の苦い経(🍌)験を下の関になめるまで、攘夷の(📟)できるものと信じてい(🐫)た人た(🏣)ちはまだまだこ(📸)の国に少なくなかっ(💃)た。好よかれ悪(🐉)あしかれ(😢)、実(shí )際(🦒)に行(há(🧤)ng )なって見て、(⛔)初め(🈯)てその(⛏)意(🖼)味を悟ったのは、ひとり長(zhǎng )州地(🤐)方の人(🐙)たちのみで(⏱)はなかった。そ(🥁)の時(shí )に(🍠)なって見(🕥)ると(🐜)、全(quán )国を通(🔱)(tōng )じてあれ(✒)ほどやかまし(🚞)かった多年の(📫)排(🤤)外熱(✏)も、(👄)ようやく行く(🚑)とこ(🤲)ろ(🗳)まで行(háng )き(🧠)尽(🕋)くした(👟)かと(🏘)思(🌳)わせる(🔝)。
やがて和(hé )田方面へ偵察(chá )て(🍧)いさつに出かけ(♎)て行ったものは、また雨をついて(🎦)峠の(🥔)上(🤝)に引き返して来る。いよ(🍔)い(🚽)よ水(shuǐ )戸(hù )浪士がその日の晩に(🐭)長(🍘)窪(🌫)ながくぼ(🏆)和田(tián )両宿(🕰)へ止(🏳)宿のはずだと(🍏)いう風聞が(🎺)伝えられるころに(💰)は、諏訪(🌨)藩(🙁)の(🍹)物頭(👽)(tóu )ものがしら矢島(dǎo )伝左衛(💛)(wèi )門でんざ(⚽)えもんが九人(👹)の従者を引き連れ(💑)和(💩)田峠御境目おさかいめの詰方(🎽)つ(🤠)めか(✡)たとして出(chū )張(🐒)した。手(shǒu )明きの若党、鎗持(chí )やりもちの中間ちゅうげん、草(🐄)履取ぞうりと(🚴)り、具足持ぐそくもち、高(🌎)張持たかはりもちなぞ、なかなかものも(🕳)の(🛤)しい。それにこの物頭(tó(🐡)u )ものがしらが馬(🉐)(mǎ(🥩) )の口を取(qǔ(🐣) )る二(🤑)人の(🐜)厩うまやの(🍪)者(🎭)も随(suí )行して来た。
十一(⬆)屋(🏦)の(📍)隠(yǐ(😹)n )居は店先にいた(💖)。格子戸(hù )こうしどのなかで(🚊)、旅籠屋(wū(😔) )はたごやらし(🉐)い掛け行(há(🚛)ng )燈あんどん(🛠)を張り替えていた。頼む用事があって(🚣)来た半蔵を見ると、それだけでは済(jǐ(✈) )まさせ(🎃)ない。毎年五月二(èr )十八日には(🐠)浅(🍟)草(cǎo )川あ(🌉)さくさがわの川(chuān )開きの(💄)例だが(📭)、その年(☝)の花(huā )火には(🕚)日ご(🔹)ろ出(chū )入(📦)(rù(📗) )りする屋(👥)敷方の御隠居を(🔲)も若様(🍓)(yà(🈸)ng )をも(🐠)迎えることができなかったと言(yán )って(🍧)見せる(👞)のはこの(📱)隠(📿)居だ。遠くは水(shuǐ(⬛) )神すいじん、近くは首(shǒu )尾(wěi )しゅ(😶)び(🏮)の松あ(🙋)たりを納(nà )涼の場(🏐)所と(🌽)し、(🤮)両(liǎng )国を(🧥)遊覧(🕠)(lǎn )の(⛅)起点(diǎn )とする江(🎌)戸で(🈯)、柳橋に(🔄)つないである多(🚕)くの屋(wū )形船(chuán )や(🕖)かたぶねは今後どうなる(📻)だろ(🍚)うなどと言って(🆒)見(jiàn )せるの(🗳)も(🗻)この人だ。川一丸、関(wān )東(🙌)丸(🍲)(wá(🏚)n )、十(🐳)(shí )一間(⏱)丸(wán )などと(♒)名の(🎫)ある大船を水に浮(🧚)(fú )かべ(🌘)、舳(♿)先(✈)(xiān )へさ(⏹)きに鎗やり(🏣)を立てて壮(📓)さかんな船遊(yó(👅)u )びをした(🗿)とい(🍨)う武家全盛の時(shí )代を引(yǐn )き合(🤒)いに出(chū )さ(📴)ないま(🍧)でも、船屋形の(🚥)両辺を障(zhàng )子で囲み、(😀)浅草川に(😻)暑(🐁)さを避けに来る大名旗(🎋)本の多かっ(🤙)たころ(🆑)には、水に流(🧐)(liú )れる提灯(dēng )ちょうちんの影がさ(⏺)ながら火(🚱)の都(dōu )鳥であったと言っ(😗)て(🔻)見(jiàn )せ(🕑)るの(🦖)もこ(🚳)の話し好きの人だ(🐺)。
「そ(⚡)の方は天(tiān )誅てんちゅうに連れて行くから、そう心(xī(🎅)n )得(💌)(dé )るがいい。」
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